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回流文物

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　　藝術資本市場的愛國主義

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　　———管窺文物回流

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　　趙成清，藝術學理論博士，2014劍橋大學藝術史系訪問學者。

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　　文物承載著民族的文明

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　　在討論文物回流之前，首先有必要對“文物”的概念進行闡釋，在《現(xiàn)代漢語詞典》中，文物意指“歷史遺留下來的在文化發(fā)展史上有價值的東西，如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各種藝術品”。文物顯然具備一些關鍵性的特征，主要包括“歷史的”“藝術的”“教育的”“民族的”等，在歐美發(fā)達國家，文物被視為文明的重要標志。在紐約、巴黎、倫敦、佛羅倫薩等城市均有保存文物的重要博物館，如大都會博物館、盧浮宮、大英博物館等，這些城市的旅游通票中最主要的景點即各大博物館，北京的故宮博物院同樣因富藏文物而聞名。

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　　近年來，人們對價格屢破紀錄的文物拍賣之所以關注甚多，大約是基于民族情感與心理認同之故。通過高價拍賣，文物被賦予了一種民族色彩，它成為了中國藝術與中國文明的代表。20世紀上半葉，清華大學校長梅貽琦呈請教育部增設藝術系，文曰：“我國用積弱之余，惟歷代之藝術品，尚能引起世界之尊敬。有識之士，見我國人在此方面之成就而知我民族精神力量之偉大。我國人所可引以自豪以恢復民族自信心者，亦惟在此。”如同梅貽琦一樣，近代許多有識之士如康有為、梁啟超、蔡元培、魯迅等人都意識到文物的重要地位，但這些文物的價值顯然也被作為“他者”的西方列強所意識到了，因而導致了文物流失的開始。

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　　中國文物流失與回流的獨特歷史

　　文化意義

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　　目前，中國流失文物遍布世界47個國家的100多家博物館，海外收藏中國文物較為集中的幾個博物館主要有英國的大英博物館，美國的大都會博物館、哈佛大學博物館、佛利爾私人博物館，法國的盧浮宮吉美博物館、巴黎市立博物館，瑞典的斯德哥爾摩遠東古物博物館，俄國的圣彼得堡美術館，日本的東京國立博物館等。如果加上民間收藏，流失海外的中國文物大約超過1600萬件，其中，一二級文物至少有167萬件。這些文物的流失過程是中國近現(xiàn)代史的縮影，其中有幾個重要的時間起點：1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園；1900年八國聯(lián)軍攻占北京；1912年溥儀退位以及1937年日軍侵華，這幾次事件導致大量的中國文物被掠奪、走私和偷運至歐美、日本、東南亞各國。正因為這些流失海外的文物被打上了屈辱的烙印，它們的輾轉流失乃至被拍賣回國更顯獨特的文化意義。文物回流被視為藝術市場中方興未艾的一股潮流，但有關專家卻對“文物回流”這一概念和現(xiàn)象的正當性與合法性提出質疑，代表者如中國文物學會名譽會長謝辰生，他提出現(xiàn)代市場拍賣中的“文物回流”已被濫用，必須重估其合法性。

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　　文物回流的三種形式：

　　國家回購、民間收藏和合法索要

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　　在21世紀的前十年中，海外流失文物在藝術市場上的價格不斷攀升，民間收藏極大地推動了文物的回流，值得注意的是，從2002年開始，中央即成立了歷時5年，投資2.5億元的海外重點珍貴文物回流工程。而流失文物的回購，并非始自本世紀，早在建國初期，中央政府與周恩來總理即高度重視文物保護與收藏，這一時期，國家收集與回購了《五牛圖》《伯遠帖》《中秋帖》等重要文物。囿于財力限制，國家購買對于流失量巨大的海外文物而言，只是杯水車薪，民間收藏顯然是文物回流的一個重要渠道，但回購的同時，還需要深入了解“回流文物”的價值所在。例如圓明園青銅獸首，其象征意義遠遠超過了自身的藝術成就，由于它反映了世紀之交中西合璧的藝術精神，屬于被非法掠奪的文物，對其高價拍賣無疑將使這一商業(yè)舉措合法化。

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　　相反，許多國家不斷呼吁甚至依法索要流失的文物，盡管大英博物館、盧浮宮、紐約大都會等18家歐美博物館曾發(fā)出聯(lián)合聲明反對歸還文物，合法索要的主張仍被堅持，當流失文物因非正當渠道散落世界各地博物館時，它們在陌生環(huán)境中失去了固有的場所精神，留下的不是文明的進步，而是歷史的遺憾。2002年3月，紐約蘇富比將拍賣中的六件漢代裸體陶俑歸還中國；2007年3月29日，美國蓋蒂博物館將一個公元前4世紀的金質葬禮用花環(huán)和一尊公元前6世紀的大理石雕像歸還希臘，這些文物的回流，意味著文物原屬的國家和民族對歷史和藝術的尊重。

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　　回流文物的價值與拍賣價格名實難副

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　　然而，文物的回流還需要一定的甄別力。譬如大英博物館收藏的《女史箴圖》唐代摹本與敦煌經卷；大都會博物館收藏的《夜照白圖》，云岡、龍門石窟佛教造像，這些文物具有很高的歷史與藝術價值。但同樣有大量的文物并不具備很高的價值，有相當一部分文物以正常渠道流通海外，這些文物充當了文化藝術傳播的重要媒介，無需回流。

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　　回流文物面臨的真?zhèn)螁栴}也成為了藝術市場的吊詭之處，具體表現(xiàn)在文物與拍賣價格之間名實難副。2010年，北宋黃庭堅的《砥柱銘》拍賣價格為3.9億元，被質疑為明代贗品；2013年9月19日，劉益謙以5000余萬在紐約蘇富比拍得北宋蘇軾的《功甫帖》，被上博學者單國霖、鐘銀蘭、凌利中質疑為晚清摹本。雖然這些回流文物的真?zhèn)稳杂写M一步鑒別，但其回流的資本動力卻一目了然。