南京東晉墓出土十余枚千年前不老仙丹

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墓主或?yàn)槲簳x朝廷官員
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去年年底,板橋一處工地在施工期間發(fā)現(xiàn)了一個大型古代墓葬群,出土墓葬共計(jì)20余座,年代上迄六朝,下至明清,跨度達(dá)1000多年。在一座東晉墓中,考古人員發(fā)現(xiàn)了一枚六面銅印,上面刻著墓主的名字——“綦毋龢”,應(yīng)該是魏晉時期的一名朝廷官員。此外,墓中還發(fā)現(xiàn)了一盒以朱砂煉制的紅色丹丸,這也是繼象山王氏家族墓之后南京地區(qū)再次出土“不老仙丹”。
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銅印上刻“綦毋龢”——
墓主或?yàn)槲簳x朝廷官員
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去年10月,考古人員對板橋市場群G地塊展開前期勘探,經(jīng)過兩個多月的“地下搜索”,共發(fā)現(xiàn)古墓葬22座,其中有13座六朝磚室墓,另有數(shù)座宋、明、清三朝的土坑墓。令人遺憾的是,這些古墓早年均遭盜掘,僅有一座東晉墓葬保存較為完好,墓內(nèi)還出土了刻紋墓磚、銅印、丹丸等一批隨葬品。
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這座東晉墓由墓道、排水溝、封門、甬道及墓室等構(gòu)成,總長度7.3米。在墓室內(nèi),考古人員發(fā)現(xiàn)了很多側(cè)面刻有紋飾的墓磚,紋飾圖案主要有菱形紋、四出錢紋和獸面紋,個別墓磚上還刻有一個“日”字。墓葬內(nèi)共出土各類隨葬器物30余件,包括青瓷器、陶器、滑石豬、金指環(huán)、銀釵、銅印、丹丸等。
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值得一提的是,出土銅印上陰刻有“綦毋龢”三字,應(yīng)為印主之名。專家查閱史料后發(fā)現(xiàn),只有《晉書》中曾提及過此人。
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《晉書·列傳第十七》記載,晉武帝即位之初“廣納直言,開不諱之路”,他在一道詔書中提及“近者孔晁、綦毋龢皆案以輕慢之罪,所以皆原,欲使四海知區(qū)區(qū)之朝無諱言之忌也”。據(jù)此推測,“綦毋龢”應(yīng)該是魏晉時期的一名官員,當(dāng)年曾因言行“輕慢”而獲罪,后被晉武帝赦免。至于綦毋龢的生平及官職大小,則因史料無載而難以查證。
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瓷盤內(nèi)盛紅色丹丸——
“不老仙丹”其實(shí)是毒藥
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考古人員在墓室內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一個三足瓷盤,上面擺放著十余枚紅色丹丸,這便是六朝時期在士大夫階層風(fēng)靡一時的“不老仙丹”。
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上世紀(jì)60年代初,南京象山東晉王彬長女王丹虎墓內(nèi)出土了200余粒丹藥,這些丹丸均呈朱紅色,直徑0.4—0.6厘米,放置在棺內(nèi)一個漆盒中。經(jīng)化驗(yàn),丹丸的主要成分是硫化汞,即朱砂一類的丸劑。此次東晉“綦毋龢”墓內(nèi)出土的丹丸,無論是顏色、形狀、大小還是成分,都與王丹虎墓出土丹丸別無二致。
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專家表示,魏晉南北朝時期道教盛行,士大夫階層沉迷于長生不老、修道成仙,服食丹藥也因此蔚然成風(fēng),就連大名鼎鼎的書法家王羲之、王獻(xiàn)之也不例外。東晉著名的煉丹術(shù)士葛洪在《抱樸子》中記載:“仙藥之上者丹砂,次則黃金,次則白銀……”這也使得朱砂成了煉制仙丹的“頭等藥材”。
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由于朱砂的主要成分硫化汞毒性很大,葛洪所鼓吹的成仙妙藥其實(shí)都是“有毒的仙丹”,魏晉時期,很多人都因服食丹藥而中毒喪命。盡管沒有長生不老的神奇功效,但這些“仙丹”卻是我國發(fā)現(xiàn)最早的藥類文物,這一發(fā)現(xiàn)從側(cè)面佐證了墓主“綦毋龢”當(dāng)年也是具有一定身份和地位的士大夫階層。
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兩座南朝墓被后世改建再利用——
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奇!
板橋古墓群
驚現(xiàn)“墓中墓”
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南京“地上地下都是寶”,挖出幾座古墓本不是什么稀奇事,可“墓中有墓”的奇特結(jié)構(gòu)卻并不多見。在板橋工地發(fā)現(xiàn)的古墓群中,有兩座六朝墓葬分別被宋、清兩朝的后人改造利用,出現(xiàn)了“墓中墓”的奇特現(xiàn)象。
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在一個山坡的西南側(cè),整體排列著一處由6座南朝磚室墓組成的家族墓地。6座古墓均為長方形磚室墓,墓室長度也基本相同,都在4米左右。這組家族墓內(nèi)都設(shè)有祭臺和壁龕,祭臺上大都擺放著陶制果盒、陶盤或陶魁等,個別祭臺旁還放有陶俑。有趣的是,這組家族墓葬里的兩座南朝墓分別在宋、清兩代被后人改造,出現(xiàn)了“兩朝人共用一墓”的“墓中墓”現(xiàn)象。
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據(jù)考古人員介紹,其中一座南朝墓在清代早期進(jìn)行了“改建”,新墓室的底部觸及到原來墓室的祭臺,形成了“墓中套墓”的奇特結(jié)構(gòu)。當(dāng)時的改造者還拆下了一部分封門磚,在墓室前搭建了一堵矮墻,而老墓室的其余部位則沒有受到破壞。另一座被宋代人改造的墓葬則進(jìn)行了一番“大手術(shù)”,原來的磚石結(jié)構(gòu)被“拆”成了一座土坑墓。
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古人為何會沿用前人之墓作為自己的安息之地?專家表示,早期墓葬被晚期墓葬打破或利用的現(xiàn)象,在考古工作中時有發(fā)現(xiàn),一些晚期墓葬甚至不加改動,直接將早期墓葬拿來使用。之所以會出現(xiàn)“墓中墓”,可信度比較高的解釋是“風(fēng)水說”。專家表示,古人選擇葬地時大都迷信風(fēng)水,要先請“風(fēng)水先生”選好風(fēng)水寶地,然后才能修墓下葬?!斑@種‘墓中有墓’的現(xiàn)象,很可能是后人選中的葬地恰好與前人墓葬重合。盡管在建墓過程中挖到了前人之墓,但后世人由于迷信風(fēng)水,往往不再另行選址,而是對原有墓葬略加改造后繼續(xù)使用。
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