《現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展與市場經(jīng)濟》筆者認(rèn)為這個論題非常敏感；篆述之前筆者左右思之，對所謂的“唯藝術(shù)論者”而言極可能板磚橫飛；觀其標(biāo)題也并不無其道理，為此筆者慎之又慎…據(jù)理力證。

筆者曾在本網(wǎng)連續(xù)發(fā)表多篇關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷發(fā)展的評論性文章，經(jīng)常關(guān)注本網(wǎng)收藏指南的朋友相信甚是熟悉，其中關(guān)于《現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷路在何方》一文筆者著重闡述兩個觀點：引入專業(yè)投資、收藏機構(gòu)，陶瓷藝術(shù)家應(yīng)和專業(yè)的投資、收藏機構(gòu)建立緊密的合作關(guān)系。

推廣現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)離不開市場經(jīng)濟的推動

現(xiàn)如今的中國藝術(shù)品市場一路高歌，其看似繁榮的背后離不開市場經(jīng)濟的大力推動，換而言之推動現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展離不開市場經(jīng)濟。筆者何出此言呢？任何一門藝術(shù)永遠(yuǎn)不能是清心寡欲的，不能是脫離群眾基礎(chǔ)的，無論它有多么高雅或是多么神圣多么觸不可及。

藝術(shù)來源于生活而高于生活，要推廣一門藝術(shù)是需要市場動力的，這樣才能使其更加快速高效的貼近人們的生活，那么筆者為此得出一個結(jié)論：“一個有著廣泛欣賞群體的物品才能稱之為藝術(shù)品”。換之要推動一門藝術(shù)的發(fā)展往往需要以市場經(jīng)濟為基點才能人們廣泛接觸該藝術(shù)品，才能使該藝術(shù)品更能廣泛的被認(rèn)知、普及，這樣才得以推動發(fā)展。

陶瓷是中國文化傳承的載體和象征是眾所周知的，其作為華夏文明的使者是毋庸置疑的。中國的古陶瓷已經(jīng)得到高度的認(rèn)可，當(dāng)然現(xiàn)當(dāng)代陶瓷也不甘落后儼然有后起之秀的市場作為。但是筆者客觀的講兩者之間還是有現(xiàn)當(dāng)差距的，我們拋開藝術(shù)水平就藝術(shù)市場表現(xiàn)而言?，F(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷需要以市場經(jīng)濟模式的推動，純粹的‘藝術(shù)’很難找到方向……。

專業(yè)的藝術(shù)品機構(gòu)能更好的推動當(dāng)代藝術(shù)陶瓷與市場經(jīng)濟的結(jié)合

藝術(shù)家需要和專業(yè)的藝術(shù)品機構(gòu)（藝術(shù)品經(jīng)濟人）合作才能更好是推動現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷與市場經(jīng)濟的結(jié)合。其一：專業(yè)是藝術(shù)品投資收藏機構(gòu)具有較強的市場分析能力；其二：雄厚的資金基礎(chǔ)和高強度的風(fēng)險控制能力；其三：能夠更好的幫助陶瓷藝術(shù)家進行市場規(guī)劃、深度挖掘，專業(yè)的策展、品牌推廣和宣傳；其四：能夠更好的了解市場需求，藝術(shù)品市場動態(tài)，以及聚集藝術(shù)品收藏市場上廣泛活躍的收藏隊伍；其五：掌握、整合藝術(shù)品收藏市場上的有效資源，能大力推廣和把握現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的強勁發(fā)展勢頭。有了這五點，現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家們無后顧之憂可潛心創(chuàng)作，推陳出新；可免除啃‘藝術(shù)’老本，題材單一的復(fù)制和模式化，從而使現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)健康長足的發(fā)展。

筆者上述拙見也行并不能消除現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的發(fā)展瓶頸，但筆者所在的藏樂閣當(dāng)代名家陶瓷藝術(shù)館卻是真知卓見的探索開闊者。十一五期間國家大力發(fā)展和扶持新興文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略，筆者相信在十二五期間的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)必將達(dá)到新的高度，藝術(shù)品市場更加規(guī)范，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷在國際藝術(shù)品市場競爭中能更好的立足。（供稿：藏樂閣藝術(shù)網(wǎng)）