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精神原鄉(xiāng)之夢囈

2015-11-23 16:15:45 作者：闕惠玲來源：中國美術(shù)家網(wǎng) 已瀏覽次

　　我們知道，油畫這門視覺藝術(shù)，首先是賞“色”的，其次，是看“光”，再次，看造型和用筆。然而，這些視覺元素都是為畫家所表達(dá)的感情服務(wù)的，一幅畫能不能打動(dòng)欣賞者的心，這要看作者是否“用心良苦”，能否將內(nèi)心的洶涌澎湃渲瀉在畫面里。清新淡雅的靜物，給我們的是寧靜；氣宇軒昂的山水，給我們的是豪邁；惟妙惟肖的人物，給我們的是親切。

　　可見，豐富地著色是增強(qiáng)油畫感染力和視覺沖擊力的重要手段。然而，楊明清先生歷經(jīng)九年潛心研習(xí)創(chuàng)作的一系列黑白灰油畫作品，帶給我們的則是別有洞天的異樣感受。畫家強(qiáng)化了畫面的結(jié)構(gòu)和構(gòu)成意識，根據(jù)自己的創(chuàng)作意圖進(jìn)行黑、白、灰的分布和設(shè)計(jì)，有意組織成符合美學(xué)原理的畫面布局。畫面上以暗調(diào)子為主的，感覺就是深沉，神秘，幽靜；畫面以淺色調(diào)為主的，感覺就是明快、舒暢、喜悅?；艺{(diào)子為主能給人以柔和、怡然的印象。有人把黑、白、灰比作音樂中的低、中、高音，三者互相對比和襯托。楊明清先生在他學(xué)術(shù)文章里這樣論述道：“所謂的“色調(diào)”是指一個(gè)畫面色彩總的傾向，比如：藍(lán)灰調(diào)子、黃綠調(diào)子、紫色調(diào)子、淺灰調(diào)子等等。就好比一首音樂作品中的調(diào)子一樣，它決定了整個(gè)曲子的基調(diào)和情緒，一切必須服從這個(gè)旋律和基調(diào)?！?/div>

　　油畫《夢園?林語》，是集建筑藝術(shù)精華于一體的江南園林畫面，這里的黑白灰產(chǎn)生出了“舊照片”的效果，懷舊，深沉，幽靜。專家曰：畫作之妙，妙在靜。若畫作天生入靜，實(shí)為難得，故稱所作已入妙境也。畫面中，雕梁畫棟的廊檐，太湖石壘砌的山景，獨(dú)具園林特色的隔扇花窗。在作品《夢園?林語01》和《夢園?林語02》中，長廊很長，從眼前一直走到很遠(yuǎn)；長廊很深，把我們的視線引向無盡……塵封的往事在此時(shí)此境一起涌上心頭。楊先生別鄉(xiāng)已久，許是江南園林牽動(dòng)著那莼鱸之思，流在心里的血澎湃著南國水鄉(xiāng)的聲音。這里，是他的故鄉(xiāng)；這里，是他魂?duì)繅艨M的地方；這里，有過他的許多夢；這里，是他的夢想起飛的地方。在作品《夢園?林語04》中，那婀娜多姿的樹枝的環(huán)繞牽襻，好似楊先生繁雜的思緒，好似我們徜徉的步履。作品《夢園?林語03》漫步其間，現(xiàn)小橋流水人家，聞國樂京韻鼓點(diǎn)，更有評彈儂語繞耳。誰解五彩多姿的世相，竟成楊先生筆下的黑白灰世界？看似冷冷的色，竟也飽含暖暖的情！

　　那畫面明明似冰雪世界，冰清玉潔。白茫茫，靜悄悄。那是油畫嗎？分明是中國水墨??！只有簡單，沒有花哨。只有純凈，沒有喧鬧。在那個(gè)晶瑩的空間，楊先生在肆意地舞蹈，在西洋技法中尋找中國文人的足跡，探尋先賢的氣息。在那個(gè)靜謐的空間，他的思想自由地馳騁，天馬行空。在那個(gè)潔凈的空間，他的身心隨性地舒展。那是個(gè)理想的空間！

　　可見，這組系列畫蓄積了楊明清多年的能量，是他的一種釋放，是他的一種迸發(fā)，是他的一種視覺，是他的一種態(tài)度，是他的一種慧眼。在他的眼里，人們應(yīng)該有個(gè)寧靜、恬淡的空間，就是我們談到的“文化性空間”，安放我們的內(nèi)心。對空間的勾畫緣起他對798藝術(shù)區(qū)的感觸，他說：“是798的建筑空間打動(dòng)了我，它莫名的占據(jù)了我的精神空間。讓我沉浸在其中，讓我敬畏；再則，798將過去的建筑和現(xiàn)代的藝術(shù)融合再現(xiàn)讓我有穿越感.于是，我有了畫它的欲望和沖動(dòng)，想借用這些建筑符號和環(huán)境的混搭來表達(dá)我的所思所想?！睂庫o、恬淡，是與聲色、繁華對比而存在著的一種心理感受或生活方式。時(shí)下，人們熱衷修建住宅小家園，向往鄉(xiāng)間農(nóng)家樂，反映的正是人們試圖尋找寧靜和恬淡的實(shí)體空間。這個(gè)空間只是一種表象上的寧靜空間，給人的感受和體驗(yàn)都僅限于淺層。而深層的寧靜、恬淡空間恐怕是精神和心靈層面的。與佛結(jié)緣的陶淵明告訴我們：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”。如何讓自己在煩囂的塵世中，找到一片心靈上的綠洲，精神上的凈土？言語中的智慧活靈，充滿的機(jī)趣應(yīng)該是個(gè)很好的注解。淡泊而寧靜，這是一種生活境界！有它你才會(huì)有花繁柳密處撥得開，風(fēng)狂雨急時(shí)立得定，日日是好日，時(shí)時(shí)是好時(shí)的生活境界和心理境界。

　　品讀楊明清的黑白系列作品，無論是《空間》系列，《巢》系列，還是《對話》系列，《夢園林語》系列，都能看到楊明清對現(xiàn)實(shí)思考的脈絡(luò)。關(guān)于人與建筑，人與空間，人與生活，人與環(huán)境，人與生態(tài)，人與自然等等的。從不同的側(cè)面看，它們都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影，而作者是要試圖實(shí)現(xiàn)超越時(shí)空的對話；這些作品讓我們看到的是他對空間的思索，包括人類的空間，動(dòng)物的空間，植物的空間。他把包豪斯建筑糅合在畫面里，傳遞的是現(xiàn)代設(shè)計(jì)由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義的理念。他利用古典文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的混搭，實(shí)現(xiàn)他在藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義情懷。他用蒙太奇手法實(shí)現(xiàn)畫面的空間轉(zhuǎn)換，引領(lǐng)著觀者的設(shè)問和思考。他堅(jiān)持作品要傳達(dá)作者的心象、意境和思想，堅(jiān)守一個(gè)畫家的職業(yè)操守--反映時(shí)代、反映個(gè)人真實(shí)感受、反映對現(xiàn)實(shí)的思考。

　　看畫面，空無一人，鴉雀無聲。但我們似乎能感覺到有人的生氣，人的動(dòng)作，人的故事，有人來了，有人走了；似乎還能聽到人聲的吵雜，周遭的喧鬧；似乎更看見那紛至沓來的一面面小旗引領(lǐng)的游客，一群群取景搶鏡的人們。大家似乎都厭煩了自己熟悉的、生活的家園，舍近求遠(yuǎn)到別人的田地探究PM2.5，只相信自己的眼睛看到的世界。然而大家看到的又是一個(gè)個(gè)那樣雷同的城市森林，摩肩接踵的城市小區(qū)，狹窄的設(shè)計(jì)劃一的蝸居住宅。

　　回到畫面，它似乎要告訴我們的是，只有自己試著走出喧囂，避開炎涼，脫離寵辱，你才能在這世界上活得無憂無慮，更加清凈自在，更加充滿陽光，進(jìn)而心遠(yuǎn)地自偏。