文藝工作者不能被市場裹挾
2015-01-28 16:13:17 作者：郭文斌 來源：中國作家網(wǎng) 已瀏覽次
? ? ? 在兩年多的文藝志愿者實踐中，我發(fā)現(xiàn)，用現(xiàn)代科學(xué)加文學(xué)手法推介傳統(tǒng)文化，是一個好方法。既然能量是守恒的，那我們的生命在某種程度上也是永恒的。那么生命的意義又體現(xiàn)在哪里呢？我認(rèn)為，既然能量藏在意識里，意識形態(tài)就至為重要，文化就至為重要，為此，我提出了“三觀”——底線出版觀、祝福性文藝觀、正能量閱讀觀。
? ? ? 底線出版觀，就是出版應(yīng)該有一個底線，即所出作品能否讓自己的孩子閱讀，如果不能，這種出版就是負(fù)債出版，獲得的利潤就是負(fù)債利潤。換句話說，我們因之掙的錢越多，欠的賬也越多。將來是需要我們拿生命能量去償還的。這一點在古往今來那些負(fù)債出版的人身上體現(xiàn)得清清楚楚。為此，古人認(rèn)為財有吉兇之分，而最兇的財，就是以敗壞世道人心為代價賺的錢，這種錢是要不得的。
? ? ? 祝福性文藝觀，就是文藝首先應(yīng)該有祝福性，能為受眾帶來祝福。什么樣的作品才能給受眾帶來祝福？無疑是具有天地精神的，生機(jī)勃勃的。天地精神的人間倫理是孝悌忠信禮義廉恥仁愛和平。而當(dāng)下，我們看到太多的作品是反此倫理的。事實上，能夠意識到文藝作品直接關(guān)乎到人的生命力的作家藝術(shù)家不是很多，他們一旦意識到，就會覺得作家藝術(shù)家是需要每天枕著責(zé)任之枕睡覺、端著責(zé)任之碗吃飯、握著責(zé)任的鋤頭耕耘的從業(yè)者，他就會帶著父母心腸創(chuàng)作。
? ? ? 正能量閱讀觀。就是要選擇正能量的作品去讀。因為一切閱讀對象都是能量載體。正面價值的文字會給讀者帶來正能量，負(fù)面價值的文字會給讀者帶來負(fù)能量。無論是東方文明，還是西方科學(xué)，都一再證明，平等、仁愛、崇高、寬容、謙虛、善良、懺悔、利他，是正能量的價值載體，歧視、仇恨、貪婪、抱怨、狹隘、嫉妒、傲慢、利己，是負(fù)能量的價值載體。
? ? ? 事實上，三觀也是一觀。那就是出版也好，創(chuàng)作也好，閱讀也好，我們都要緊緊盯著自己和受眾的能量賬戶，看能量提高了還是降低了。如果一部作品出版了，演出了，播出了，我們賺了很多錢，但是我們的能量沒有提高，反而降低了。那就是賠本買賣。閱讀也同樣，如果一本書讀完，一出戲看完，我們的生命能量沒有提高，反而降低了，那就不單單是浪費(fèi)生命，而是傷害生命。事實上，凡是能夠提高受眾生命能量的出版、創(chuàng)作、展演行為，一定是加倍提高出版者、創(chuàng)作者、展演者自己的生命能量的，因為能量有增倍反饋性，虛空放大性。
? ? ? 中華民族是一個講究內(nèi)圣外王的民族，文化人當(dāng)然也不例外，首先要在做一番內(nèi)圣的功夫之后，才能進(jìn)行外王的工作。否則，我們難免就會讓文藝沾上銅臭氣，成為市場的奴隸。出版人、作家、藝術(shù)家、包括讀者，如果沒有內(nèi)圣看家，是很難不被市場裹挾的。
責(zé)任編輯：小萌
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