? ? ??水墨現(xiàn)在特別熱，無論是媒體上的一些報(bào)道，還是近年來的一些展覽，都是在圍繞“水墨”的問題在探討，像“當(dāng)代水墨”“新水墨”“都市水墨”“現(xiàn)實(shí)水墨”“抽象水墨”等等，各種稱謂很多，很多人都在關(guān)注這個(gè)問題，提出了各種觀點(diǎn)，對(duì)于水墨的發(fā)展這本是好事，但同時(shí)我想肯定是出現(xiàn)了問題，所以產(chǎn)生了各種各樣概念性的主張、想法。

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? ? ??水墨的當(dāng)代性問題，實(shí)際上不是一個(gè)問題，但在今天成了一個(gè)問題，首先可能是我們的藝術(shù)教育方面出現(xiàn)了問題，越來越過于功利化與技術(shù)化的藝術(shù)教育趨勢(shì)，導(dǎo)致支撐水墨藝術(shù)價(jià)值的人文基礎(chǔ)逐步缺失。其次是藝術(shù)家自身，當(dāng)年輕的藝術(shù)家們提出當(dāng)代性這個(gè)詞，并熱忱于標(biāo)榜這個(gè)價(jià)值主張時(shí)，對(duì)于水墨創(chuàng)作而言，當(dāng)代性本身便出現(xiàn)了問題。

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? ? ??70年代末80年代初出生的這批人，大部分是伴隨著中國大規(guī)模的城市化建設(shè)而成長(zhǎng)起來的，生活和工作于城市，但卻有相同的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村記憶。其在價(jià)值觀上避免不了快速都市化生活帶來的巨大影響，對(duì)物質(zhì)生活要求提高，對(duì)陳舊種種進(jìn)行批判，衣食住行都在一個(gè)很西化的方式之中。但在享受這些物質(zhì)化生活的同時(shí)，也伴隨著價(jià)值上的質(zhì)疑與反思。對(duì)于這一生活狀態(tài)的畫家而言，如果排除外授的概念性符號(hào)，毫無疑問，他的作品中必然會(huì)烙印其時(shí)代性的這些特性。

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? ? ??從一個(gè)青年的畫家的角度，我很慶幸自己能夠完完整整地體驗(yàn)到這種時(shí)代的色韻，并傾訴在自己的作品中。另外就是大學(xué)時(shí)代得到老師們的諄諄教導(dǎo)，從吳冠中先生，黃苗子先生、到杜大凱先生、劉巨德先生，他們的藝術(shù)教育有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是從來不教我具體的技法，而是傳授一種理解，各自對(duì)于藝術(shù)與人生的理解，這給予我藝術(shù)與生活很大的啟發(fā)，因?yàn)槲蚁霙]有完全獨(dú)立于生活之外的所謂純粹藝術(shù)。這幾年，我也一直在思考，到底水墨的底色是什么？如何呈現(xiàn)水墨的現(xiàn)代視覺方式，但我個(gè)人確實(shí)迷戀古典水墨與西方古典繪畫的那種精神氣質(zhì)。我個(gè)人很向往古典傳統(tǒng)的精神。實(shí)際上好的藝術(shù)是共通的，無論是傳統(tǒng)、當(dāng)下與未來，關(guān)鍵是人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。實(shí)際上藝術(shù)永遠(yuǎn)在思考與表達(dá)這幾個(gè)問題的關(guān)系。

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? ? ??所以說，藝術(shù)家畫什么？是從范寬那里來的？還是從達(dá)芬奇那個(gè)時(shí)代來的，都不重要，重要的是自己的作品背后所呈現(xiàn)的思想以及對(duì)思想的理解，藝術(shù)永遠(yuǎn)與人類的精神世界息息相關(guān)。我的新作品《抽思》與《地火》系列，我在創(chuàng)作中試圖表達(dá)一種隨風(fēng)而逝的精神力量，帶有古典美的、或是有力感的韻味，我特別著迷這樣的一種自我迷失中的狀態(tài)。

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? ? ??現(xiàn)代生物學(xué)中關(guān)于人種構(gòu)造的原因告訴我們，每一個(gè)人對(duì)圖形圖像的視覺反應(yīng)基礎(chǔ)都是一樣的，面對(duì)人、社會(huì)與自然、我們?cè)趦?nèi)心有著共同性的東西，所以我覺得，真情實(shí)感，真實(shí)的表達(dá)出來，風(fēng)格、個(gè)性化問題，可能真的不是問題了。吳冠中先生說，風(fēng)格是自己的背影。我很喜歡這句話，堅(jiān)持一種方法可能并不簡(jiǎn)單、堅(jiān)持一種理解與態(tài)度就更不容易。我們每一個(gè)人所處的環(huán)境、出生環(huán)境、教育環(huán)境、所接觸的社會(huì)環(huán)境，決定了我們每一個(gè)人對(duì)社會(huì)不同的感知、對(duì)飲食不同的喜好。藝術(shù)也是這樣，多元化是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，今天怎么畫都可以，有的藝術(shù)家，一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)與觀念，也可以畫一輩子，這個(gè)沒關(guān)系，很好的。但吳冠中先生不一樣，當(dāng)你把他的作品打開，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他每一張作品的形式、題材都不一樣，他在形式上從來不重復(fù)自己，但當(dāng)所有的畫擺在一起的時(shí)候，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)這是吳冠中一個(gè)人畫的。而且他在不同時(shí)期的喜怒哀樂，哪怕一丁點(diǎn)的細(xì)膩的心情變化，也都反映在其顫動(dòng)的墨色中，觸動(dòng)你的感官。他不同生命時(shí)期點(diǎn)滴的感觸都凝固在他這個(gè)作品中。

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? ? ??我從湖南農(nóng)村出來，執(zhí)拗的土地和樸實(shí)的祖訓(xùn)，決定了現(xiàn)在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我，會(huì)思念那片土地，這樣的情愫會(huì)隨著我的處境而飄忽不定，而且會(huì)自然而然體流露在我的作品中。我也不會(huì)固守在一種符號(hào)里。隨著想法的突變與環(huán)境的更替，在我非常觸動(dòng)的時(shí)候，作品是一種狀態(tài)，當(dāng)我又有了新的想法進(jìn)來的時(shí)候，可能作品又是另一種情境。讀大學(xué)之前，我在深圳布吉鎮(zhèn)的一個(gè)流水線上打工，我那時(shí)的強(qiáng)烈意識(shí)是，畫家不應(yīng)是這個(gè)流水線上的勞動(dòng)者。那些標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品隨著運(yùn)轉(zhuǎn)線過去，就再也和我沒有關(guān)系。我應(yīng)該把自己看作一個(gè)手藝人而非設(shè)計(jì)師，畫家實(shí)際上也是個(gè)勞動(dòng)者，很樸實(shí)的勞動(dòng)者。我作品，是精神上的勞動(dòng)成果的呈現(xiàn)，而非個(gè)人的意識(shí)產(chǎn)物，它應(yīng)該永遠(yuǎn)和我們的精神世界與情感息息相關(guān)。?

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? ? ??何先球簡(jiǎn)歷：

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? ? ??1978年出生于湖南； 2001年考入清華美術(shù)學(xué)院；2005年保送清華美術(shù)學(xué)院碩士研究生；2004年獲得“平山郁夫”藝術(shù)獎(jiǎng)；2005年獲得清華大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)生獎(jiǎng)；2005年北京市優(yōu)秀畢業(yè)生獎(jiǎng)；現(xiàn)為青年畫家，清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心研究員；北京財(cái)貿(mào)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教師。