植根傳統(tǒng)文明 國畫創(chuàng)新離不開民族性
2014-06-20 13:15:37 來源：中國文化報 已瀏覽次
? ? ? 在專業(yè)藝術(shù)快速發(fā)展的當下，國內(nèi)不少傳統(tǒng)、民間藝術(shù)行當呈現(xiàn)出萎縮、衰落乃至消亡的態(tài)勢。中國畫卻不然，由于評判標準自成體系、思想根基深厚扎實等眾多原因，千余年來，中國畫較為平穩(wěn)地向前發(fā)展，在當代仍然具有相當?shù)囊?guī)模與活力。
? ? ? 進入新世紀，各藝術(shù)門類都在嘗試與時代接軌、與世界對話，在創(chuàng)作主題、專業(yè)技巧等多方面呈現(xiàn)出爭鳴局面，中國畫在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新課題也越來越受到重視。在此境況下，基于民族性的文化自覺比以往更加重要。
? ? ? 要做到自覺，必須先自知。把握中國畫的文化價值，首先應(yīng)該從它與中國人緊密的精神聯(lián)系上去認知，要從它作為世界上一種獨特的繪畫的方式與技術(shù)的完整積累上去認知。在發(fā)展過程中，中國畫其實汲取過多方養(yǎng)分，如印度佛教壁畫、民間繪畫、西方油畫等，但它的思想根基仍源于中國的儒家、佛家和道家的思想體系，崇尚“意象”思維和“寫意”的造型，追求情趣和意境以及“天人合一”的理想境界。在筆墨上，追求虛實、神韻和氣勢;在繪畫材料上，則以毛筆、墨和宣紙為三大要素，講究線條的綿延、水墨的滲化、抽象的意境;在對中國畫的品評上，也自覺地從品格、意境、筆墨三方面來判斷，千余年來大抵如此。
? ? ? 要做到自覺，還須自省。盡管中國畫有著深厚的藝術(shù)積累，但也要遵循藝術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律，進入現(xiàn)代社會后，它已經(jīng)發(fā)生了許多重要的變化。我們須用自省的態(tài)度來清醒地審視自身，進一步發(fā)現(xiàn)、克服和彌補不足，同時，以既符合中國畫傳統(tǒng)又契合時代趨勢的方式張揚優(yōu)勢，找到推動中國畫更廣闊、更長遠發(fā)展的當代道路。目前，中國畫呈現(xiàn)出以不同的藝術(shù)觀念觀照民族藝術(shù)本體的多元化發(fā)展。綜觀中國畫創(chuàng)作，大致可分為三類：保守型、創(chuàng)新型、現(xiàn)代型。保守型是完全依賴古人的語言和思維創(chuàng)作;創(chuàng)新型則是在運用、融合傳統(tǒng)繪畫語言的基礎(chǔ)上，綜合多種方式創(chuàng)造新的表達;現(xiàn)代型作品則是近年來受西方哲學思想和繪畫構(gòu)圖的影響，重組中國筆墨以表現(xiàn)現(xiàn)代人的特有思維。
? ? ? 歷史上的流派，都是在特定的歷史環(huán)境、特定的社會生活中逐漸形成的，可以說是當時的一種民族文化時尚。這意味著，在追求中國畫的現(xiàn)代性、在自身的民間性向?qū)I(yè)性的轉(zhuǎn)換過程中，探索并達成民族性與現(xiàn)代性之間的矛盾統(tǒng)一，應(yīng)該是中國畫多元化發(fā)展的關(guān)鍵。若不假思索與分析，照搬古人，毫無創(chuàng)造，這就不是繼承，而是因襲;若缺乏對傳統(tǒng)文化和中國畫的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系的深刻認知，不重視民族審美習慣，忽視文人畫和筆墨的地位和意義，一味用西方繪畫理念與技術(shù)作為發(fā)展的唯一支撐，也不是創(chuàng)新，而是離經(jīng)叛道。也就是說，倘若處理不好對傳統(tǒng)形式的把握與藝術(shù)個性追求之間的關(guān)系，過度放大或消滅其中任何一方，創(chuàng)作時就容易找不到準確的方向與目標，創(chuàng)作出的作品要么缺失了中國畫的精華，要么完全沒有創(chuàng)新氣息，當然也就不能稱之為成功。
? ? ? 無論時代如何發(fā)展，無論形態(tài)和觀念多么豐富復(fù)雜，中國畫背后都是傳統(tǒng)文明，是民族生活和感情的藝術(shù)反映。作為發(fā)展中的中國畫，其創(chuàng)作、教育、鑒賞、研究在堅持民族性的基礎(chǔ)上，理應(yīng)具有必要的開放性。在確立中國畫自身發(fā)展的民族性和現(xiàn)代性的“雙重視點”的同時，也要積極建立我們對民族美術(shù)和西方美術(shù)的“雙重美感”、學貫中西的“雙重學養(yǎng)”，培養(yǎng)與樹立更高的文化自覺意識。只有如此，才不會在西方繪畫藝術(shù)的影響下迷失自我，不會因某個新流派的崛起而妄自菲薄，不會因人們變化的審美情趣而失去方寸。只有如此，才能在世界美術(shù)之林中確定自己的位置，從而為中國畫的傳承與發(fā)展出一份綿薄之力。?
責任編輯：小萌
文物網(wǎng)版權(quán)與免責聲明：
一、凡本站中注明“來源：文物網(wǎng)”的所有文字、圖片和音視頻，版權(quán)均屬文物網(wǎng)所有，轉(zhuǎn)載時必須注明“來源：文物網(wǎng)”，并附上原文鏈接。
二、凡來源非文物網(wǎng)的新聞（作品）只代表本網(wǎng)傳播該信息，并不代表贊同其觀點。
如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的，請在見后30日內(nèi)聯(lián)系郵箱：chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽不肯飲酒》詩稿考論
- 習近平：不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟
- 張同祿80華誕紀念典藏展開幕，景泰藍《盛世同路》引...
- 為盛世獻禮，與第一大黨同路！景泰藍《盛世同路》在滬...
- 國之重器景泰藍《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍泰斗張同祿八十華誕紀念典藏展盛大開幕，《盛世...
專題視點MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網(wǎng)培訓中心
- 美好時光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園，一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風襲北京城，金秋月覽長安客（下篇）
- 阿富汗珍寶展之：石膏盤上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之：恒河女神雕像
