? ? ? 人們常說“好字不如孬畫”，雖然當(dāng)代有為數(shù)不多的書法名家已然形成規(guī)?？捎^的市場(chǎng)，但總體而言，當(dāng)代書法市場(chǎng)較為混亂，潛規(guī)則勝于明規(guī)則，原因錯(cuò)綜復(fù)雜，短期內(nèi)恐難改變。而沒有一個(gè)良性有序的市場(chǎng)和生態(tài)，書法的創(chuàng)作、展示和收藏都會(huì)受到影響?！睹佬g(shù)文化周刊》就此議題刊登三篇文章，從不同的角度探討當(dāng)代書法市場(chǎng)的癥結(jié)和破解之道，以期引起重視和思考。

　　古代書法與當(dāng)代書法的定價(jià)方式迥異。從市場(chǎng)供給的角度來看，存世量只減不增的古代書法和存世量只增不減的當(dāng)代書法，不可以同一定價(jià)思路視之。就當(dāng)代書法而言，因社會(huì)知名度而帶來的“名”、因繪畫知名度而帶來的“名”，以及因書法藝術(shù)本身而帶來的“名”，對(duì)書法價(jià)格的影響各有不同。從書法定價(jià)的角度來看，名人書法主要側(cè)重于作者本人的社會(huì)知名度，畫家書法主要側(cè)重于畫家繪畫價(jià)格的參照系，書家書法主要側(cè)重于書法藝術(shù)本身的藝術(shù)性。

　　佳書與孬畫

　　所謂書畫，顧名思義，既包括書法，也包括國(guó)畫。古往今來的許多大書畫家都曾表達(dá)過諸如此類的觀點(diǎn)：“以書入畫，書為畫骨?！崩?，自稱“三十學(xué)詩(shī)，五十學(xué)畫”的吳昌碩就承認(rèn)，自己“平生得力之處在于能以作書之法作畫”。在藝術(shù)創(chuàng)作上，吳昌碩的書法和篆刻功力非常深厚。他以狂草作葡萄，用篆筆寫梅蘭，將書法的行筆和篆刻的運(yùn)刀巧妙地融入到繪畫之中，形成了獨(dú)具特色的“金石味”畫風(fēng)。中國(guó)畫講究“提、按、頓、挫”等技法，重視“濃、淡、疏、密”等布局，對(duì)入畫的每一筆都講求筋骨神韻。因此，書畫家常常講“書畫同源”。有意思的是，盡管人們幾乎都承認(rèn)“書畫同源”“書為畫骨”，然而，在二三十年來的中國(guó)書畫市場(chǎng)上，國(guó)畫與書法的價(jià)格，卻是天上人間，不可以道里計(jì)。不僅頂級(jí)國(guó)畫家的國(guó)畫作品與頂級(jí)書法家的書法作品之間的價(jià)格相去甚遠(yuǎn)，即使是書畫兼長(zhǎng)的書畫家的國(guó)畫與書法價(jià)格也難以相提并論。這就是人們通常所說的“佳書不如孬畫”。

　　字?jǐn)?shù)與尺幅

　　縱觀中國(guó)書法市場(chǎng)史，書法定價(jià)大致經(jīng)歷過兩個(gè)階段：以字?jǐn)?shù)定價(jià)和以尺幅定價(jià)。以字?jǐn)?shù)定價(jià)始于何時(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)很難考證了。早在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)的受雇抄書的“籍工”和“傭書”或許可以視為以字?jǐn)?shù)定價(jià)的雛形。但這種雇傭關(guān)系更注重的是字體的工整和清晰，而不是書法的結(jié)體和布局。魏晉以降，書法作品“以字品定單價(jià)，以字?jǐn)?shù)定總價(jià)”的定價(jià)方式開始形成，并且沿用成俗。曾任翰林供奉的唐代書法理論家張懷瓘在《書估》中指出：“夫丹素異好，愛惡罕同。若鑒不圓通，則各守封執(zhí)。是以世議紛糅，何不制其品格，豁彼疑心哉！且公子貴斯道也，感之，乃為其估。貴賤既辨，優(yōu)劣了然，因取世人易解，遂以王羲之為標(biāo)準(zhǔn)。如大王草書字直一百，五字乃敵一行行書，三行行書敵一行真正。偏帖則爾，至如《樂毅》、《黃庭》、《太師箴》、《畫贊》、《累表》、《告誓》等，但得成篇，即為國(guó)寶，不可計(jì)以字?jǐn)?shù)?；蚯Щ蛉f(wàn)，惟鑒別之精粗也，他皆仿此。”

　　張懷瓘提出的以王羲之的楷書和行書作為書法作品估價(jià)基準(zhǔn)，以書法作品字?jǐn)?shù)計(jì)價(jià)的定價(jià)思路對(duì)后世的影響十分深遠(yuǎn)。例如，明代書畫家文徵明在品鑒王羲之《二謝帖》(36字)后估價(jià)：“每一字當(dāng)?shù)命S金一兩，其后三十一跋，每一跋當(dāng)?shù)冒足y一兩。更有肯出高價(jià)者，吾不論也?！卑创藰?biāo)準(zhǔn)，文徵明為《二謝帖》的估價(jià)高達(dá)36兩黃金外加31兩白銀。雖然這只是估價(jià)，但絕非信口開河。舉例來說，明代萬(wàn)歷年間的大古董商吳廷從明代詩(shī)人王穉登處購(gòu)入王羲之《快雪時(shí)晴帖》(28字)的價(jià)格就高達(dá)1800兩白銀，每字約值64兩白銀。明代書畫家文震亨在《長(zhǎng)物志》中總結(jié)道：“書價(jià)以正書為標(biāo)準(zhǔn)，如右軍草書一百字，乃敵一行行書，三行行書，敵一行正書；至于《樂毅》、《黃庭》、《畫贊》、《告誓》，但得成篇，不可記以字?jǐn)?shù)?！庇纱丝梢姡?dāng)時(shí)的書法作品定價(jià)不僅以字?jǐn)?shù)論價(jià)，而且以楷書為定價(jià)基準(zhǔn)：楷書價(jià)格高于行書價(jià)格，行書價(jià)格高于草書價(jià)格。當(dāng)然，特殊情況，另當(dāng)別論。

　　由于中國(guó)古代的書法家多為文化人，深受“君子喻于義，小人喻于利”的傳統(tǒng)觀念影響，往往“恥于談錢”。因此，以尺幅定價(jià)究竟始于何時(shí)，同樣難以考證。記載明確并且廣為人知的案例是清代書畫家鄭板橋在乾隆二十四年(1759)對(duì)外公布的書畫潤(rùn)格：“大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩。書條、對(duì)聯(lián)一兩。扇子、斗方五錢。凡送禮物、食物，總不如白銀為妙。公之所送，未必弟之所好也。送現(xiàn)銀，則心中喜樂，書畫皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴賬。年老神倦，亦不能陪諸君子作無(wú)益語(yǔ)言也。畫竹多于買竹錢，紙高六尺價(jià)三千。任渠話舊論交接，只當(dāng)秋風(fēng)過耳也。乾隆己卯，拙公和尚屬書謝客?！痹谶@里，鄭板橋不僅明確公布了書畫作品價(jià)格，而且強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)銀交易的重要。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，以尺幅定價(jià)基本上取代了以字?jǐn)?shù)定價(jià)，成為主流的書法定價(jià)方式，并且一直影響至今。

　　書協(xié)與書價(jià)

　　雖然當(dāng)代中國(guó)書法市場(chǎng)的價(jià)格混亂，但中國(guó)書法的定價(jià)模式，并不是沒有規(guī)律可循的。說來奇怪，在中國(guó)的書法市場(chǎng)上，書法作者的身價(jià)在很大程度上并不是由藝術(shù)評(píng)論家或者書法市場(chǎng)來決定的，而是與作者的身份息息相關(guān)——作者是不是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，是不是省市級(jí)書法家協(xié)會(huì)理事，都會(huì)對(duì)作者的身價(jià)產(chǎn)生重要的影響。書法家郭列平甚至發(fā)出了這樣的感慨：“不管誰(shuí)當(dāng)了哪里的書協(xié)主席、副主席，其書法價(jià)格就在哪里上揚(yáng)乃至破地域上漲，且是立竿見影?！痹诓涣私鈺ㄊ袌?chǎng)內(nèi)幕的人們看來，這種書法定價(jià)模式似乎是難以理喻的天方夜譚。不過，在中國(guó)書法市場(chǎng)上，這種定價(jià)模式卻順理成章地存在了二三十年。

　　中國(guó)書法的定價(jià)模式為何如此令人匪夷所思？從某種意義上講，書法定價(jià)模式與中國(guó)書法家協(xié)會(huì)的功能密不可分。從1980年代初開始，全國(guó)各地都陸續(xù)成立了由各地文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管，具有半官方性質(zhì)的書法家協(xié)會(huì)。對(duì)于書法家而言，書協(xié)承擔(dān)著三個(gè)至關(guān)重要的功能：書法家的資質(zhì)認(rèn)定，書法展的組織以及書法獎(jiǎng)的評(píng)選。就目前的情況而言，書法家的資質(zhì)在很大程度上其實(shí)可以等價(jià)于書協(xié)的會(huì)員資格。一個(gè)僅僅從事書法創(chuàng)作的書法愛好者，即使他的技法爐火純青，作品人書俱老，而且擁有一大堆藝術(shù)類社團(tuán)的頭銜，但只要他不是書協(xié)會(huì)員，那么，在一些業(yè)內(nèi)人士心目中，他的書法多半只能算是“野狐禪”。

　　書協(xié)承擔(dān)的另外兩個(gè)功能與書法家的資質(zhì)認(rèn)定功能同樣關(guān)系重大。例如，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，書法愛好者成為中國(guó)書協(xié)會(huì)員的必要條件之一，就是書法作品必須兩次入選中書協(xié)組織的大型書法展。當(dāng)然，如果書法愛好者能夠在中書協(xié)組織的各類評(píng)選活動(dòng)中獲得大小獎(jiǎng)項(xiàng)，不僅可以極大地提升自己的知名度，而且有助于增加自己加入書協(xié)的籌碼。換句話說，書協(xié)的這三個(gè)功能實(shí)際上已經(jīng)互相滲透，相得益彰。而且，從這個(gè)角度來看，我們也不難理解，中國(guó)書法的價(jià)格為什么會(huì)同作者是否具有書協(xié)的會(huì)員身份關(guān)系緊密——經(jīng)過書協(xié)篩選過的書法愛好者，其書法作品的藝術(shù)水準(zhǔn)通常不會(huì)讓人看了之后感到慘不忍睹。但與此同時(shí)，這種以書協(xié)為主導(dǎo)的書法定價(jià)模式也造成了包括“官本位”在內(nèi)的很多難以避免問題。

　　最典型的例子，莫過于2013年1月21日召開的陜西省書法家協(xié)會(huì)第四次會(huì)員代表大會(huì)選出的史無(wú)前例的62人主席團(tuán)：除1位主席外，副主席有18位，名譽(yù)主席有11位，顧問有6位，副秘書長(zhǎng)有10位。而在人們印象中通常僅有1位的常務(wù)副主席居然多達(dá)16位。陜西省書法家協(xié)會(huì)理事人數(shù)也由上一屆的60位增加至了這一屆138位。進(jìn)一步看，在18位副主席中，有9位在當(dāng)選時(shí)都不是中書協(xié)會(huì)員，有五六位并不是通過參展途徑加入中書協(xié)的。此外，按照中書協(xié)的慣例，只有當(dāng)過主席者，才能當(dāng)名譽(yù)主席；只有當(dāng)過副主席者，才能當(dāng)顧問。但在陜西省書法家協(xié)會(huì)的此次換屆中，上述慣例皆被打破。書協(xié)領(lǐng)導(dǎo)的位置之所以炙手可熱，以至于相關(guān)主管部門不得不“搞平衡”，主要就是因?yàn)橹袊?guó)書法市場(chǎng)的不成熟，導(dǎo)致了以職務(wù)論價(jià)，而這種定價(jià)導(dǎo)向又反過來激勵(lì)著書法家、書法愛好者和書法活動(dòng)家競(jìng)相追逐書法家協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。二者互為因果，并且相互強(qiáng)化。從某種意義上講，書協(xié)與書價(jià)的上述糾葛關(guān)系，大大增加了中國(guó)書法價(jià)格的復(fù)雜性。

　　當(dāng)代書法定價(jià)的三個(gè)特點(diǎn)

　　當(dāng)代書法的定價(jià)方式與古代迥異。由于一些古代書法作品的文物價(jià)值非常高，不少書法家都擁有極高的社會(huì)知名度。因此，近年來，許多古代書法作品的價(jià)格都在屢創(chuàng)新高。進(jìn)一步看，雖然同為古代書法，宋元及以前的書法和明清書法也完全不在同一等級(jí)。由于宋元以前的書法可謂鳳毛麟角，只是偶爾在市場(chǎng)上露面。因此，明清書法成為了古代書法板塊的領(lǐng)頭品種。例如，在2013年5月13日舉辦的中國(guó)嘉德春季拍賣會(huì)“中國(guó)古代書法”專場(chǎng)上，成交價(jià)排名前10位的作品中，明代書法占了2件，清代書法占了8件。由于書法創(chuàng)作的效率遠(yuǎn)高于很多藝術(shù)門類，因此，從市場(chǎng)供給的角度來看，存世量只減不增的古代書法和存世量只增不減的當(dāng)代書法，自然不可以同一定價(jià)思路視之。

　　書法定價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)因作者而有側(cè)重。在中國(guó)書畫市場(chǎng)上，有一個(gè)詞叫“名人字畫”。從某種意義上講，價(jià)格與名氣從來都是如影隨形的。但進(jìn)一步看，這里所謂的“名”至少可分為三類：因社會(huì)知名度而帶來的“名”、因繪畫知名度而帶來的“名”，以及因書法藝術(shù)本身而帶來的“名”。因此，從書法定價(jià)的角度來看，名人書法主要側(cè)重于作者本人的社會(huì)知名度(如莫言)，畫家書法主要側(cè)重于畫家繪畫價(jià)格的參照系(如范曾)，書家書法主要側(cè)重于書法藝術(shù)本身的藝術(shù)性(如張海)。只有從這個(gè)角度，我們才能更好地理解，為什么專業(yè)書法家的書法時(shí)常賣不過非專業(yè)的名人書法和往往不夠?qū)I(yè)的畫家書法。主要原因就是作者類別不同，影響價(jià)格的權(quán)重因子有別。

　　書協(xié)扮演著書法家準(zhǔn)入資格把關(guān)人的角色。就中國(guó)書法市場(chǎng)的現(xiàn)狀而言，收藏者大都不夠成熟。同一般的藝術(shù)類社會(huì)團(tuán)體相比，書協(xié)的書法家資質(zhì)認(rèn)定功能還是要強(qiáng)得多。正因此，才導(dǎo)致了收藏者對(duì)書協(xié)資質(zhì)認(rèn)定的“迷信”以及由此而帶來的書協(xié)的種種異化現(xiàn)象。在多種因素的約束之下，書協(xié)只有扮演好書法家資質(zhì)認(rèn)定的把關(guān)人角色，才能避免整體水準(zhǔn)下降和專業(yè)聲譽(yù)受損的命運(yùn)。為此，書協(xié)可以參照國(guó)際慣例，將會(huì)員分為兩大類：專業(yè)會(huì)員和名譽(yù)會(huì)員。前者必須堅(jiān)持將藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)作為入會(huì)的不二標(biāo)準(zhǔn)；后者則可以放寬上述標(biāo)準(zhǔn)，吸收書法愛好者和書法活動(dòng)家。與此同時(shí)，必須縮減并嚴(yán)格控制書協(xié)的主席團(tuán)人數(shù)，并加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)腐敗的打擊力度。