????? 中國文物網(wǎng)訊（編輯 朱悅嘉）藝術是為少數(shù)人而生，時裝乃至奢侈品業(yè)卻是為普通大眾而造。藝術的神圣與脫俗相對于實用屬性的時裝而言始終是一件奢侈的事。然而藝術一直是時尚的源泉，伴隨著藝術展覽、插畫、設計、時裝、電影等多種藝術表現(xiàn)手法在時尚領域的融會貫通，文化藝術與奢侈時尚的界限日益模糊，藝術與時尚的跨界已經(jīng)成為一種必然的趨勢。就藝術與奢侈品的跨界合作現(xiàn)象，中國文物網(wǎng)記者采訪了世界奢侈品協(xié)會中國區(qū)首席代表和執(zhí)行主席歐陽坤先生。

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????? 中國文物網(wǎng)：請問您如何定義“奢侈品”的概念？

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????? 歐陽坤：“奢侈品”其實是一個抽象的概念，它是普通大眾消費品滿足不了人們的精神需求時，產(chǎn)生的一種升級版的高端消費，通俗講奢侈品實際上不是純粹的生理性消費品。我們需要穿衣服蔽體，開車代步，而奢侈品屬于精神性的消費，或者由精神所需而產(chǎn)生的消費產(chǎn)品。

????? 中國文物網(wǎng)：請問您如何看待藝術家與奢侈品牌聯(lián)手，奢侈品與藝術的跨界合作現(xiàn)象？

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????? 歐陽坤：藝術離不開奢侈，奢侈也離不開藝術，藝術家通過藝術釋放的精神感受與奢侈品傳遞出的價值氛圍是相匹配的，用一句話來形容就是：“奢侈品是藝術的皮囊，藝術是奢侈品的靈魂”，這兩者缺一不可，是相輔相成的，所以藝術界和奢侈品行業(yè)的這種跨界融合，實際對雙方各自的生命力都起到了助力作用。

????? 中國文物網(wǎng)：您認為奢侈品與藝術之間有哪些相似性？

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????? 歐陽坤：它們之間有很大的相似性，比如它的消費性，它們都具有一種為人們精神所需，而產(chǎn)生出的高價值物質形態(tài)。藝術品和奢侈品能夠滿足人們的精神需求，對文化層面的追求，對自己的生活所需之外的一種高品質生活的追求，通過藝術和奢侈品人們可以感受到愉悅的精神體驗。

????? 它們之間也存在著不同。奢侈品畢竟是屬于消費品，而藝術品偏向于收藏，也就是說奢侈品重點在于使用，而藝術品更多在于陳設和欣賞，這是它們在使用方式上的區(qū)別。

????? 中國文物網(wǎng)：奢侈品與藝術聯(lián)手，會對奢侈品市場或是藝術品市場產(chǎn)生怎樣的影響？

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????? 歐陽坤：奢侈品與藝術聯(lián)手會讓奢侈品更具有生命力，同時以奢侈品為載體的藝術會更貼近人們的生活，使更多人感受到藝術的魅力。以前搞藝術的人覺得奢侈品只是消費品，不一定具有很高的藝術價值，也就是說做藝術的人不一定喜歡奢侈品。而另外一些人也許認為藝術品是沒有用的，有錢不如去買奢侈品，因為它更具實用價值。消費價值觀的不同，會使藝術品市場和奢侈品市場的差異與距離越來越大，而放縱這樣的價值觀念，會讓藝術品更孤立，不被大眾所接受，只是被一小部分追求藝術的人所接受和喜愛，而同時奢侈品也會慢慢的走向粗俗。

????? 奢侈品缺失了藝術價值一定會越來越粗俗，粗俗之后就會變成暴發(fā)戶的專用品，沒有藝術和人文價值在里面，奢侈品只會步向死亡，所以奢侈品與藝術的結合，同樣是順應市場發(fā)展的需要。

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