賀大田:一匹馬代表一種人生態(tài)度

說起賀大田,近些年來湖南畫壇極少見到他的身影。上世紀(jì)80年代,他是活躍于中國“85思潮”現(xiàn)代藝術(shù)運動中的人物,1984年,他參加了“第六屆全國美展”。1988年,中國美術(shù)館為其系列作品“老屋”辦展,那年他39歲。
健碩、威風(fēng)又親和的馬
走入賀大田設(shè)在瀏陽河藝術(shù)館的展覽廳,幾十匹各種形態(tài)的馬疾步而來,健碩、威風(fēng)又親和。在古代的戰(zhàn)事中,馬充滿了英雄氣質(zhì)與悲壯意味,既有攻城略地的豪邁、大功加冠的榮耀,亦有長途跋涉的疲憊、沖鋒陷陣的苦痛,可在賀大田的畫筆下,這些馬高大飽滿,意氣風(fēng)發(fā),全然沒有殊死拼搏或竭力長嘶的悲壯元素。
與共和國同年、身材瘦高的賀大田笑著解釋,馬是好意頭的象征,是吉祥物,自然要有正能量。
賀大田是在長沙城長大的,長沙市七中是他的母校。就在我們與他交談時,幾個當(dāng)年的同學(xué)偶然得到了音訊,趕了過來。40多年沒有見面,談話自然是滔滔不絕。不過,賀大田當(dāng)年的糗事也被一一抖了出來,惹得他哈哈大笑,就像回到了當(dāng)年,活脫脫一個頑皮孩子的模樣。這天,碰巧是六一兒童節(jié)。
巧得很,著名作家韓少功也是他的同學(xué),兩個人還一起下放到汨羅當(dāng)了幾年知青。在賀大田最近出版的畫集中,韓少功欣然作序,抖露其往事:“賀大田就是我的同床。但這不是一件太爽的事。他從無疊被子的習(xí)慣,甚至不洗澡沒洗腳就往床上鉆,總是弄得床單上泥沙嘩啦啦地豐富……我穿上他的紅色背心,發(fā)現(xiàn)衣角有大大的‘公用’二字。其實不是‘公用’,是‘大田’的藝術(shù)體和圓章形,‘大’字一圓就像‘公’,‘田’字一圓就像‘用’。”
“他只是討厭別人叫他‘賀公用’,似乎‘公用’只能與公共廁所一類相聯(lián)系,充其量只能派給小馬夫、狗腿子、蝦兵蟹將那一類角色。用他的話來說,他是藝術(shù)家,將來見到伯爵、公主、總統(tǒng)都可以眼睛向上翻的……農(nóng)友們不大相信他的天才,從他的蓬頭垢面看不出多少非凡之處,從他經(jīng)常借飯票或討酸菜的窘態(tài)也看不出多大前程。”韓少功揶揄地寫道,“我已久不知大田的蹤跡,只知道他回城后當(dāng)上了劇團(tuán)美工,又移居國外多年,然后再一度殺回北京的798,到底干了些什么,不是特別的清楚。憑著老同學(xué)們的一點道聽途說,還有網(wǎng)上的零星信息,我也不大能理解他后來的那些據(jù)說震驚國內(nèi)外的裝置藝術(shù)和行為藝術(shù),包括給汽車發(fā)動機(jī)做的拓片,用實物和圖畫組合的幾十張木門,還有那個又開窗又開門又安裝復(fù)雜電路的青花大瓷罐……”
賀大田說,他參加了“文革”后的首次美展,但彼時的他在音樂和美術(shù)之間搖擺不定。經(jīng)過再三考量,他最終放棄了音樂,選擇進(jìn)入美術(shù)的世界。1986年賀大田加入湖南省美協(xié)城市雕塑工作室,并擔(dān)任常務(wù)理事,“我工作的時候就專心致志攻克雕塑任務(wù),休息時卻喜歡揮舞畫筆。”而一個偶然的事件,使賀大田蛻變?yōu)槁妹喇嫾摇?/p>
“為歷經(jīng)風(fēng)霜的老屋留一扇窗”
雖是閑暇練筆,但賀大田也漸漸形成了自己的個人風(fēng)格。1984年,油畫《根》獲第六屆全國美展銀獎,油畫《生命》獲優(yōu)秀作品獎;1986年,雕塑作品《鼎》,獲全國體育美展三等獎。
在1988年中國美術(shù)館為其舉辦的個人畫展上,他的作品“老屋”系列一經(jīng)面世便轟動業(yè)界內(nèi)外。他匠心獨運的觀察視角、細(xì)膩寫實的手法,將老建筑的歷史感年代感用油畫的形式展現(xiàn)在世人面前,他說:“很多老建筑都被拆了,人們看不到了,但我希望用我的筆留下一扇窗,讓人們在隨著社會前進(jìn)的時候還能回頭看看這些滄桑的守護(hù)者。”
畫家朱其認(rèn)為:“賀大田的‘中國窗口’采用了一種裝置瓷板畫的形式。他早期的‘老屋’系列是一種從內(nèi)景看外景的‘鄉(xiāng)愁’視角,即從室內(nèi)的門框前,看到一個劇場化的老街。而在這種裝置繪畫上,觀眾實際上又被外置化了,老街成為一種被觀看的鄉(xiāng)愁化的‘內(nèi)景’,即一種內(nèi)心化的景觀。”
業(yè)內(nèi)人士這樣評論“老屋”:“在當(dāng)時的美術(shù)新潮中,“老屋”的藝術(shù)價值體現(xiàn)在藝術(shù)本體的深化和建構(gòu)上,而從今天的角度看,《根》和“老屋”在美術(shù)史上的的價值,則在于它開辟和預(yù)示了中國美術(shù)從對鄉(xiāng)土中國的反思向?qū)λ伎嘉幕袊霓D(zhuǎn)向。”
1989年,轉(zhuǎn)身去了美國,“那時候就只想要繼續(xù)學(xué)畫,沒有別的。”賀大田笑了笑。在美國,他的中國式的“老屋”系列受到歡迎,一經(jīng)展出,全部銷售一空。
美國是個新環(huán)境,除去些許業(yè)界人士多對他有所了解外,在旁人眼中他與常人無異。他喜歡這種感覺,因為可以從頭開始,心無旁騖。他開始嘗試商業(yè)畫,“美國夢”就是在那時候誕生的。比起“老屋”,“美國夢”更像是一種內(nèi)心的抒發(fā),他的追求,或者是希冀,一并融在畫里。1997年,40家畫廊同時聯(lián)展“美國夢”,美國人知道了這位來自遙遠(yuǎn)中國的逐夢人。
但“美國夢”不是賀大田在美國的全部追求。
一匹馬代表一種人生態(tài)度
1992年,一次偶然的契機(jī),住在加州的他認(rèn)識了一些莊園主,那些牛仔們愛騎馬。賀大田前往莊園做客時,也經(jīng)常與他們一起騎馬馳騁,或許是因為來自世界上最早馭馬的國度之一,或許是極具爆發(fā)性的奔跑與溫善馴服的眼神相結(jié)合的馬兒打動了賀大田,他開始畫馬。
他嘗試著畫的兩幅馬,在朋友圈內(nèi)引起了一陣轟動,這更加堅定了賀大田要畫馬的決心。1992年美國馬術(shù)隊向外征集宣傳畫,賀大田帶著他的“馬”一舉奪冠,成為美國奧運宣傳畫史上第一個華人畫家。1996年美國贏得奧運舉辦權(quán),再一次邀請他為美國隊創(chuàng)作宣傳畫。自此至今,賀大田與馬再也沒有分離。其多幅作品被中國美術(shù)館、中國奧委會、奧林匹克博物館、臺北佛光緣博物館等收藏。
賀大田說,中國有許多與馬有關(guān)的成語都含有褒揚之意,如“馬到成功”“馬上封侯”等。棗紅馬自古以來喻為“鴻馬”,有鴻運當(dāng)頭之說,賀大田的棗紅馬也確有其吉意,高大強壯,威風(fēng)凜凜,精神頭十足;白馬神似“雪風(fēng)”,不如棗紅馬英武,卻有種獨特的清秀感。
賀大田不是第一個畫馬的人,也不是第一個靠畫馬傳世的人。被問及他的馬與徐悲鴻的馬相較有何區(qū)別時,他笑了笑,“徐悲鴻是我敬佩的人,”他也曾沉醉于徐氏奔馬的意境,“但我的馬和徐悲鴻寫意的馬不一樣。”徐悲鴻的馬豪情萬丈,他卻看中了馬兒溫順卻不懦弱的一面。
在他眼里,馬有自己的性格,所以他的馬有不同的身份:將軍、俠客、指揮官。畫馬就要“相馬”,賀大田筆下都是良駒,聚能“萬馬奔騰”,單能“一馬當(dāng)先”。盡管賀大田的馬有各樣不同的情感,卻有一樣?xùn)|西是他的馬共有的,那就是溫善。不愿與人為惡的馬兒總是眨著它的長睫毛,即使它有委屈,也只是低下頭,從不愿將怒氣傾灑于人。”我不喜歡暴力,所以我愿用我的筆,來展示馬的美好。”
賀大田畫馬崇尚超級寫實主義,力求把馬的神貌刻畫得淋漓盡致、栩栩如生。“看上去我畫的是馬,其實我畫的是人。”走近了看,你會看到馬額上的毛發(fā)根根分明,飛揚的鬃毛像是要沖破畫布,你能感受到大自然的風(fēng),掠過馬向你吹來。而遠(yuǎn)觀他的馬,你會讀出不一樣的味道:奔馬有強健的肌肉,暴突的青筋,那奮力奔跑的姿態(tài)被細(xì)節(jié)填得滿滿當(dāng)當(dāng)。而極為逼真的眼睛,好似不論你走到哪里,從什么角度去看,它都溫柔地跟隨著你,那是它的靈性,亦是他的靈性。
自2006年起,賀大田已是常駐國內(nèi)了。當(dāng)問及未來的發(fā)展時,他笑笑:“繪畫其實是作者內(nèi)心情感的表現(xiàn),我不能掌控我的心情,所以我不能確定我接下來要干什么。”這是賀大田一貫的灑脫,“但我會堅持一貫的大眾審美路線,不會劍走偏鋒,可能會開展瓷板畫之類的新項目,我會一直畫到拿不動筆的那一天。”
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