蛋雕工藝的奇異世界

近期剛剛公示完畢的第六批蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目推薦名單,蘇州彩蛋技藝位列其中。周村女是這門技藝的代表人物,她在蛋上繪畫,蛋上雕刻,讓蛋殼成為賞心悅目的工藝品,推動了這門傳統(tǒng)技藝的發(fā)展。周村女有著扎實(shí)的美術(shù)功底,并在雨村美術(shù)館從事藝術(shù)培訓(xùn)工作,她不僅希望自己在蛋雕藝術(shù)上不斷深入創(chuàng)新,而且還熱衷美術(shù)教育,讓更多年輕人掌握美術(shù)技能和知識。
傳承讓父親的蛋雕藝術(shù)更進(jìn)一步
資料顯示,彩蛋畫清代已在江蘇、湖南、北京等地流行。嘉慶道光年間,蘇州民間有制作螢火蟲燈的習(xí)俗,即在鴨蛋殼上粘五色紙,再加以彩繪成魚形,蛋殼上打一小孔,孔內(nèi)納螢火蟲,在夜間,透過蛋殼,隱約閃爍發(fā)光,供兒童嬉玩。
20世紀(jì)40年代,彩蛋畫仍然是蘇州頗為有名的傳統(tǒng)民間工藝品。問題在于,彩蛋畫當(dāng)時(shí)不登大雅之堂,蛋上所繪也只是圖個(gè)熱鬧,并無太高技術(shù)難度,也談不上藝術(shù)含量。1950年,蘇州工藝名家周公度看到了蛋雕的市場潛力,他認(rèn)為加以改進(jìn)、好好創(chuàng)作能夠出口國外,于是在傳統(tǒng)彩蛋的基礎(chǔ)上,在鴨蛋殼表面彩繪虎丘等名勝風(fēng)景,設(shè)色鮮麗,畫工精美,提高了彩蛋畫的整體藝術(shù)水平。在他推動下,彩蛋畫很快發(fā)展起來,出現(xiàn)了50多個(gè)花色品種,并銷往國外。上世紀(jì)70年代,周公度更進(jìn)一步,創(chuàng)作鏤空彩蛋畫,即在蛋殼上鏤空雕刻圖案,與彩繪相互輝映,更豐富了彩蛋畫的藝術(shù)。
周村女,便是周公度的女兒。她自小耳濡目染,對蛋雕藝術(shù)很感興趣,因此,完善蛋雕工藝成為她的一大夢想。幾十年來,她一方面在學(xué)校從事教育工作,另一頭便扎進(jìn)了蛋雕工藝的研制。丈夫蔣浩明是一個(gè)美術(shù)老師,同樣對工藝美術(shù)很偏愛,于是夫妻兩人共同研發(fā)。在磕破不可計(jì)數(shù)的蛋殼后,夫妻兩人對蛋殼特性有了深入了解,在蛋殼處理和前期工序方面有了新的突破。
相比于父親篳路藍(lán)縷的探索,周村女在雕刻方面更為大膽而且更進(jìn)了一步,制作的蛋殼品種更多,小到鴿子蛋大到鴕鳥蛋應(yīng)有盡有,鏤空處理更為深入純熟,而且題材也更有現(xiàn)代感。
奇技一個(gè)蛋上雕刻“百部天龍”
蛋雕彩繪,是一種非常精細(xì)的工藝,用到的蛋殼有鴨蛋、雞蛋、鵝蛋、鴕鳥蛋、鴿子蛋等,包括設(shè)計(jì)、初繪、雕刻、上漆等十幾道工序,需用刻刀、銼子、牙鉆、畫筆等十幾種工具。
周村女夫妻倆從小習(xí)畫,掌握了很好的素描和線描技能,因此他們的蛋雕作品題材廣泛。三十多年來,他們制作的作品達(dá)數(shù)百件之多,但幾乎看不到重復(fù)的。
那些薄而脆的蛋殼,原本素面朝天,經(jīng)過周村女夫妻的改造,變得玲瓏剔透,五色斑斕,讓人嘆為觀止。
《龍瓶》,蛋殼中央繪龍,周邊鏤空,給蛋殼配上木頸底座,乍一看如同清代宮廷瓷器。如果說這件作品體現(xiàn)的是富貴亮麗之態(tài),那么《黑陶瓶》則另是一種古樸的味道,很有耀州窯的風(fēng)采。從幾十年前的彩蛋,到如今這些成熟的蛋雕作品,不能不說是一種飛躍。
一件鏤空花球更令人驚嘆,它由三個(gè)蛋殼套在一起,真所謂蛋中有蛋。怎么做出來的呢?原來,它是用從大到小的鴨蛋、雞蛋和鴿子蛋依次相套組成的三層花球,過程頗為復(fù)雜,外面的兩個(gè)大蛋殼鏤空雕好后,要非常小心地剖成兩半,將里面的小蛋殼放進(jìn)去固定,再用膠水粘起來。不過,粘的時(shí)候要非常小心,不能留下粘的痕跡。
周村女曾經(jīng)有一件非常得意的作品叫做《百部天龍》,在一個(gè)鴕鳥蛋上同時(shí)運(yùn)用鏤刻和浮雕刻出一百條龍,真所謂大制作了,極具匠心,作品收藏于臺灣。
培訓(xùn)特地給玉雕從業(yè)者開課
周村女原為蘇州六中副校長,也是學(xué)校藝術(shù)特色教育的創(chuàng)辦人之一。退休之后,除了在蛋雕開發(fā)方面傾注精力,也沒忘記想在美術(shù)教育上再出些力。于是,她答應(yīng)了雨村美術(shù)館的邀約,擔(dān)任該美術(shù)館藝術(shù)培訓(xùn)中心的負(fù)責(zé)人。
蘇州玉雕產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,從業(yè)者也越來越多。有一次,一位外地來蘇的玉雕從業(yè)者與周村女交流,他展示了自己的作品,周村女指出其中因?yàn)槊佬g(shù)基礎(chǔ)不足而存在的種種問題。如果掌握一些專業(yè)美術(shù)知識,是可以規(guī)避這些問題的,而且也能讓玉器更為漂亮。由此周村女想到,玉料成本昂貴,倘若加工者沒有很好的技術(shù),一來暴殄天物,二來也無法在這個(gè)行業(yè)內(nèi)長久立足。藝術(shù)培訓(xùn)不是也可以針對玉雕行業(yè)的從業(yè)者嗎?于是,雨村藝術(shù)培訓(xùn)特地開設(shè)了玉雕繪畫班,起先以教授白描為主,出乎意料的是,學(xué)員漸漸踴躍起來,并且都還提出想學(xué)素描,以全面提升自己。
周村女說,做玉雕,會畫和不會畫,感覺是完全不同的,沒有美術(shù)基礎(chǔ),作品檔次必然受到限制。目前,每周一周四的晚上,培訓(xùn)班都會有一些玉雕工作者去學(xué)白描和素描。周村女覺得這是很好的一種現(xiàn)象,她深有體會:工藝從業(yè)者想要在藝術(shù)上更進(jìn)一步,需要不斷充電。
美育讓小孩子愛畫畫
在培訓(xùn)班,周村女能畫素描,能畫線描,也會國畫書法,她還是著名花鳥畫家張繼馨老師的學(xué)生。她什么課都能教,但出乎意料的是,她選擇了教漫畫。
雖然美術(shù)功底扎實(shí),漫畫動手即會,但在教授漫畫之前,周村女還是花很大功夫研究了漫畫,琢磨孩子們會喜歡哪類漫畫題材。
為什么想到要教漫畫呢?周村女說,她在學(xué)校的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)學(xué)生們特別喜歡漫畫,他們很容易排斥其他繪畫形式,但很喜歡通過漫畫表達(dá)自己的情感和喜好,塑造理想化的人物和故事。而且學(xué)好漫畫,也就學(xué)會了繪畫的幾大要素:構(gòu)圖、造型、上色、勾線,由此孩子們也就學(xué)會了繪畫,何樂而不為呢?況且,漫畫還是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),掌握好漫畫技術(shù)的孩子,繪圖設(shè)計(jì)能力往往很強(qiáng)。
如今,培訓(xùn)教室墻壁上貼著許多孩子的漫畫作品,很難想象,有些孩子沒幾堂課就畫出了生動的人物形象,有的孩子還在自己嘗試創(chuàng)作漫畫書。
周村女對于美育有自己的理解,她說,一定要讓孩子愉快地學(xué),不要讓他們感覺學(xué)得痛苦。學(xué)習(xí)繪畫是一種興趣的培養(yǎng),越是喜歡,孩子就越能學(xué)到東西。另外,家長不能功利性太強(qiáng),逼著孩子畫到什么水平,學(xué)畫不是一蹴而就的。家長在門外等候孩子畫畫培訓(xùn)的時(shí)候,周村女時(shí)常把家長召集到一起,講解美術(shù)基礎(chǔ)和繪畫常識,讓家長也了解繪畫,并由此理解孩子。這種形式漸漸受到家長歡迎,雨村藝術(shù)培訓(xùn)新開了一個(gè)班:家長書畫班。這是周村女的美術(shù)教育理念:家長最好能和孩子一同成長。
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