符曦:肉身的傷痛與藝術(shù)的良心
女人很少有屬于自己的時(shí)候。她們?cè)诘却c取悅,奉獻(xiàn)與犧牲之間度過(guò)人生。她們?cè)诒恢鸪鍪澜绲暮诎抵兄挥谢氐剿齻兾ㄒ荒軗碛械臇|西——她們的身體上面,然而,這個(gè)身體能承載那么多悲哀嗎?——符曦
如果與符曦相識(shí)之前,你先見(jiàn)到的是她的畫(huà)作,你一定不會(huì)想到這些充滿傷痕與生命張力的畫(huà),是出于一位女性藝術(shù)家筆下。而與她稍微接觸,你便會(huì)對(duì)她本人與作品的聯(lián)系篤信無(wú)疑。符曦是藝術(shù)家中出了名的知識(shí)分子,無(wú)論是她知性篤定的外形,還是她言談間流露出的深刻,都與她那一幅幅帶著哲學(xué)與心理學(xué)意味的作品一脈相承。
符曦出生于書(shū)香門(mén)第,父親是四川美院的老師。她至今保持著閱讀的習(xí)慣,以及擁有龐大的閱讀量,這些都與父母的教育分不開(kāi)。從小父親便要求她看書(shū),而她也喜歡專注地陷入茫茫書(shū)叢,哪怕是線裝本的《莊子》,也捧起來(lái)就讀。而后,榮格、弗洛伊德、叔本華的書(shū)籍,都成了她手中的???。這樣的閱讀,顯然為她日后的繪畫(huà)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一直以來(lái),符曦在藝術(shù)創(chuàng)作中總是在探討著這樣一個(gè)命題:對(duì)女性意識(shí)的喚醒以及拷問(wèn)男權(quán)中心的審美觀。從符曦2004年開(kāi)始創(chuàng)作的女人體系列,到如今既有男人也有女人的“身體系列”;從最初渾厚深沉的紅,到后面深邃神秘的藍(lán)……符曦的作品,始終透著深深的傷痕氣質(zhì)。畫(huà)面上的肉體無(wú)論是瘦削還是渾圓,無(wú)論散發(fā)著青春的迷人氣息,還是臃腫著垂垂老矣,她從不排斥他們的任何一條身體曲線,認(rèn)為這些渾然天成的弧度其實(shí)有著自然真實(shí)的美感,是天賦的藝術(shù)品。但無(wú)一例外的,在這些質(zhì)感飽滿的肌膚之上,是觸目驚心且無(wú)處不在的傷。這些傷痕來(lái)歷不明,邊界模糊,沖擊著、直接帶動(dòng)身體的官能,使你也能感受到一種切膚之痛。
而對(duì)肉身傷痕的探索中,符曦在女性題材上探索得尤其深入。在一篇自述中她曾這樣描述過(guò)眼中的女性:“她們用柔媚去和男性主權(quán)的優(yōu)越性相處,她們修煉出了林林總總的方法去吸引男性以期得到他們的所需。她們修飾打扮自己,她們穿妨礙行走的高跟鞋,數(shù)九寒天她們?nèi)匀宦冻雒利?#8216;凍’人的雙腿,過(guò)去她們能折斷腳掌骨讓性感小巧的三寸金蓮在裙底翻飛,今天她們能去掉一對(duì)肋骨讓柔軟的腰姿勾起男人強(qiáng)悍的欲望。……對(duì)女性而言,她的身體是她存在的主要戰(zhàn)……女人很少有屬于自己的時(shí)候。她們?cè)诘却c取悅,奉獻(xiàn)與犧牲之間度過(guò)人生。她們?cè)诒恢鸪鍪澜绲暮诎抵兄挥谢氐剿齻兾ㄒ荒軗碛械臇|西——她們的身體上面,然而,這個(gè)身體能承載那么多悲哀嗎?”這樣的悲哀,她先是自知,而后思考,再將之呈現(xiàn)于畫(huà)面之上。
我們總在想,存在于物質(zhì)生產(chǎn)力之外的藝術(shù),究竟能對(duì)社會(huì)以及人的精神產(chǎn)生一些什么作用?對(duì)于個(gè)體,也許只是在他內(nèi)心產(chǎn)生一些共鳴與觸動(dòng),而后由這觸動(dòng)產(chǎn)生的蝴蝶效應(yīng),在無(wú)形間改變著他些許的人生軌跡。而若是對(duì)群體而言,也許正如符曦所言,她只是以這樣的方式,努力靠近真理。而只要有些思考存在,就總會(huì)有思想的光輝照亮那些陰暗的角落,就會(huì)客觀上推動(dòng)社會(huì)的良性前進(jìn)。
但凡是肉身,總有避不開(kāi)的傷。但藝術(shù)家這顆良心,總可以為我們治愈些許。
關(guān)于繪畫(huà)
記者:藝術(shù)家的生活經(jīng)歷很大程度上影響了其藝術(shù)的方向,讓你形成現(xiàn)在這樣的風(fēng)格,是受哪些經(jīng)歷的影響?
符羲:可能童年生活的影響最大吧,父母對(duì)我有全方面的影響。而且我家就在四川美院,美院的老師們,那些在我看來(lái)只是普通鄰居的叔叔阿姨們,其實(shí)好多都是藝術(shù)界的風(fēng)云人物,不管到誰(shuí)家里玩,滿眼都是藝術(shù)品,學(xué)校里能玩的地方也到處能見(jiàn)到藝術(shù)品,不是草地里臥個(gè)石雕裸女,就是樹(shù)叢間閃現(xiàn)一張青銅的眉骨棱棱的臉。這種藝術(shù)環(huán)境對(duì)我的影響是持續(xù)的而深遠(yuǎn)的。至于我的生活經(jīng)歷,我認(rèn)為不具傳奇色彩,所以乏善可陳,不過(guò)我的內(nèi)心經(jīng)歷卻一直豐富而細(xì)微,但這些僅以思維方式和內(nèi)在體驗(yàn)方式度過(guò)的時(shí)間,本身又幾乎是無(wú)法言說(shuō)也言說(shuō)不盡的。比如偉大的意識(shí)流小說(shuō)《尤利西斯》,厚厚一大本,18章,僅僅寫(xiě)了一天的意識(shí)過(guò)程,所以要陳述意識(shí)的經(jīng)歷,可能無(wú)人能辦到吧。
記者:你的創(chuàng)作中不乏對(duì)哲學(xué)與心理學(xué)的思考,通常情況下,你是會(huì)構(gòu)思好一個(gè)命題再去創(chuàng)作,還是在創(chuàng)作過(guò)程中讓主題漸漸清晰和深化?
符羲:我以兩種方式進(jìn)行創(chuàng)作,一種,如你所說(shuō),有長(zhǎng)久的思考和深入的論證,確實(shí)會(huì)涉及到哲學(xué)心理學(xué)或社會(huì)學(xué)的其它方面,有理論上的思考和技術(shù)上詳細(xì)的實(shí)驗(yàn),當(dāng)我覺(jué)得兩方面都很有把握的時(shí)候,就開(kāi)始做一批作品,這種作品一般尺寸比較大,而且我會(huì)持續(xù)地就一個(gè)主題做盡可能深入的研究,力求完美。在一個(gè)系列之中,每張畫(huà)我都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有新的收獲、新的進(jìn)步,盡管這種進(jìn)步也許只有那么一點(diǎn)點(diǎn),但我也會(huì)覺(jué)得心滿意足,欣喜無(wú)比。另外,還有一種很輕松的創(chuàng)作方式,那就是興之所至,心之所感,信手拈來(lái)的方式,比如看見(jiàn)一只黑色的貓,像幽靈一樣滑過(guò),消失無(wú)蹤,我就會(huì)花一兩個(gè)小時(shí)來(lái)表現(xiàn)這種神秘感;聽(tīng)見(jiàn)一段音樂(lè),有所觸動(dòng),也會(huì)盡力把當(dāng)時(shí)的觸動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。這類作品一般尺寸很小,靈動(dòng)而不拘一格,什么風(fēng)格都有,它們記錄了我的點(diǎn)滴感懷。
記者:你相當(dāng)一部分作品中,都流露出對(duì)男權(quán)的抵抗與批判,你認(rèn)為藝術(shù)作品中的精神拷問(wèn)有哪些現(xiàn)實(shí)意義?
符羲:我沒(méi)有蓄意去抵抗什么。抵抗,那是吃力而被動(dòng)的事,在抵抗中,恐怕很難煥發(fā)出生命的美感。但我們可以張揚(yáng)自己的生命之美,只要這種美是真實(shí)的內(nèi)在流露,它就必定動(dòng)人。當(dāng)然,就藝術(shù)品而言,在制作過(guò)程中,它是帶著藝術(shù)家設(shè)定的密碼的。但它在被完成之后,就是無(wú)限開(kāi)放的了,很難有標(biāo)準(zhǔn)答案了。從解釋學(xué)的角度來(lái)說(shuō),觀者各有不同的價(jià)值觀,知識(shí)結(jié)構(gòu)和人生經(jīng)歷,從這些不同的背景出發(fā),對(duì)作品的解讀當(dāng)然就是千人千面的結(jié)果了,批判也好抵抗也好,當(dāng)然都是對(duì)作品的某種積極解讀,所以都是有意義的。你說(shuō)到藝術(shù)作品中精神拷問(wèn)的現(xiàn)實(shí)意義,我認(rèn)為那肯定是有意義的,只要是獨(dú)立的思考,只要是努力靠近真理和良心的思考,就會(huì)有思想的光輝照亮那些陰暗的角落,就會(huì)客觀上推動(dòng)社會(huì)的良性前進(jìn)。
記者:哪些人對(duì)你的繪畫(huà)影響最大?
符羲:對(duì)我產(chǎn)生影響的人挺多的,有一長(zhǎng)串名單,很多大師的名字,具體羅列起來(lái)大家可能會(huì)覺(jué)得羅嗦,但我們都知道,沒(méi)有前輩的指引也就沒(méi)有我們的成長(zhǎng)。
記者:在創(chuàng)作中,你總是不斷地對(duì)畫(huà)面的風(fēng)格進(jìn)行不間斷的探索,這實(shí)際上是對(duì)自我的一次次革新,你認(rèn)為現(xiàn)階段的創(chuàng)作,接近自己理想中的表達(dá)了嗎?
符羲:我理想中的表達(dá)?你此處的理想是終極性的意思么?如果是這個(gè)意思,那我就認(rèn)為沒(méi)有任何表達(dá)是終極性的,因?yàn)樗伎己透惺苁莻€(gè)不斷流變不斷發(fā)展的過(guò)程,那么相應(yīng)的,表達(dá)也在不斷流變不斷發(fā)展之中。因?yàn)闀r(shí)間與空間都是沒(méi)有終結(jié)的,所以,我們的思維也有相同的特性,沒(méi)有終結(jié)。
記者:在你的作品中,無(wú)論早期的紅色,后來(lái)的藍(lán)色,還是近期越來(lái)越鐘愛(ài)的黑色,似乎你對(duì)純粹又熱烈的顏色總有種說(shuō)不出的偏愛(ài)?用色調(diào)傳達(dá)一種思想與情緒似乎也是你創(chuàng)作的一部分?
符羲:也許是吧,我似乎喜歡熱烈而純粹的東西。也許,重慶的酷熱與火辣讓我的血有點(diǎn)熱也有點(diǎn)烈;也許,長(zhǎng)江水的浩浩蕩蕩,沖刷掉了我思維的蕪雜,讓它簡(jiǎn)潔而純粹;也許,還有其它因素,誰(shuí)知道呢?至于你說(shuō)的用色調(diào)傳達(dá)思想與情緒,這可是藝術(shù)規(guī)律的一部分,如果哪一天色彩不能傳達(dá)這些東西了,那就是視覺(jué)力量衰亡的一天了,我會(huì)很悲哀的!
記者:藝術(shù)當(dāng)代性的最大特點(diǎn)是對(duì)自身、對(duì)當(dāng)下社會(huì)、對(duì)大眾以及其精神狀態(tài)的關(guān)注,談?wù)勀阕髌分羞@種當(dāng)代性的具體體現(xiàn)或者表現(xiàn)方式?
符羲:我主要的作品目前有兩個(gè)系列。一個(gè)是身體系列,不管是男人還是女人的身體,都帶著原初的美麗和強(qiáng)健,在這些原初的美麗之上,有著似乎來(lái)歷不明的傷痕??梢钥隙ǖ氖牵覍?duì)表現(xiàn)純粹的物理傷口不感興趣,我更關(guān)注人與人的沖突,人與社會(huì)的沖突,人們內(nèi)心世界的糾結(jié)和傷口。人們內(nèi)心的傷口從來(lái)都是隱性的。在中國(guó)目前快速的物質(zhì)發(fā)展和似乎日益稀薄的精神空氣里,這些傷口隨時(shí)都在隱性發(fā)作。當(dāng)在辦公室加班到黃昏的時(shí)候,看到天邊自由的流云,那些渴望自由的靈魂和身體就會(huì)在不自由的羈絆中生發(fā)傷口;看到自己的同齡人或同學(xué)功成名就,而自己還一文不名的時(shí)候。那些自卑的傷口就會(huì)暗暗作痛,撕咬靈魂;已經(jīng)賺到足夠多的錢(qián)了,但依然錢(qián)途無(wú)量,買(mǎi)到足夠多的奢侈品了,但內(nèi)心依然空洞難耐,不知怎么才能填滿靈魂的空虛,空虛之傷遍布整個(gè)神經(jīng),讓它隨時(shí)發(fā)痛。這就是我們和當(dāng)代的關(guān)系,這就是我們物質(zhì)發(fā)達(dá)社會(huì)的緊張,但這一切,永遠(yuǎn)也不會(huì)被提上議事日程,這些都是你自己秘密的事。我們還要修更高的樓,建更快的地鐵,最大化地提高產(chǎn)值……
我的另一個(gè)系列是花鳥(niǎo)系列(斗雞),當(dāng)然這個(gè)花鳥(niǎo)和傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)截然不同,傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)圖式大家非常熟悉,多數(shù)鳥(niǎo)兒安閑富貴地歇息枝頭,不是閉目養(yǎng)神就是悠閑啁啾,在工筆畫(huà)中更加華麗,拖著五彩錦袍只供人欣賞,這種情調(diào)單一持久,延續(xù)千年幾乎不變,我驚異于這種固定的圖式所能代表的固定情感,這種圖式后面隱藏了什么樣的文化人格呢?我們的文化人格只有這么區(qū)區(qū)一點(diǎn)?是萎縮了還是壓抑了?“吾將上下而求索”的勇氣到哪里去了?“天生我才必有用”的狂狷到哪里去了?“白茫茫大地真干凈”的徹底了悟又到哪里去了?傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)畫(huà)似乎透露出了不斷遮蔽、不斷隱藏的某種民族性格,用虛偽二字來(lái)描述似乎比較準(zhǔn)確,安閑的圖式也許可以安慰仕途失意的彷徨?富貴的圖式難說(shuō)不是實(shí)現(xiàn)招財(cái)進(jìn)寶的愿望,一點(diǎn)媚俗一點(diǎn)妥協(xié),就這么延續(xù)了千年。我用斗雞的形象來(lái)代替花鳥(niǎo)畫(huà)的符號(hào),是有點(diǎn)反諷的,雞,也算是鳥(niǎo)之一種吧,斗雞,顯得有點(diǎn)小暴力,暴力當(dāng)然和傳統(tǒng)的優(yōu)雅安閑不沾邊,但誰(shuí)能否認(rèn)提倡優(yōu)雅其實(shí)就是承認(rèn)不雅存在于心呢?我不是提倡暴力和不雅,我是想看看通常的優(yōu)雅后面藏著什么,官場(chǎng)之爭(zhēng)優(yōu)雅么?商戰(zhàn)之烈優(yōu)雅么?股市之熊股民之懼優(yōu)雅么?就連荷爾蒙的發(fā)作,不也很難用優(yōu)雅來(lái)描繪么?是的,優(yōu)雅與安閑這個(gè)小冊(cè)子,早已裝不下我們現(xiàn)代波瀾壯闊的生活圖卷了。
記者:你是如何理解所謂的“當(dāng)代繪畫(huà)”?你認(rèn)為與傳統(tǒng)繪畫(huà)相比,這樣的藝術(shù)形式存在什么問(wèn)題?
符羲:我的理解是,當(dāng)代藝術(shù)一定是對(duì)當(dāng)代生活的思考,如果這種思考是當(dāng)下的,那么藝術(shù)表現(xiàn)的手法也應(yīng)該是當(dāng)下的,有一定獨(dú)創(chuàng)性的。當(dāng)代藝術(shù)不止一種表現(xiàn)方法而是多種多樣,我認(rèn)為它們充滿生機(jī),可以不斷發(fā)展,它與傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系也是不斷發(fā)展變化的關(guān)系。
記者:你覺(jué)得自己的繪畫(huà)在美術(shù)史上下文中,處于是一種什么樣的位置?你認(rèn)為中國(guó)新繪畫(huà)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)是什么?
符羲:美術(shù)史的事情是由時(shí)間由歷史來(lái)決定的。中國(guó)新繪畫(huà)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)我也說(shuō)不清,呵呵,畢竟我不懂《易經(jīng)》,否則,我真的要算一卦了。
記者:你認(rèn)為藝術(shù)批評(píng)的存在是必要的嗎?你是否會(huì)對(duì)自己的作品進(jìn)行自我批評(píng)?
符羲:藝術(shù)批評(píng)當(dāng)然是必要的。我就是不斷的對(duì)自己的作品自我批評(píng),所以,我也就不怕別人批評(píng)了。
關(guān)于本人
記者:你平常熱愛(ài)閱讀一些哲學(xué)與心理學(xué)的書(shū)籍?有沒(méi)有哪些人的書(shū)對(duì)你形成現(xiàn)在的思想體系影響比較大?
符羲:是的,我喜歡讀書(shū),不過(guò)越讀越覺(jué)得自己不夠有知,越讀越覺(jué)得世界之廣大而自己之渺小。所以要說(shuō)形成自己的體系,我認(rèn)為還不夠資格。
記者:你很多作品都是以兒子為模特,每天會(huì)花多少時(shí)間陪伴他??jī)鹤訒?huì)因?yàn)槟闶且晃划?huà)家而感到很自豪嗎?
符羲:我有些作品的確以兒子為模特,每天至少1個(gè)小時(shí)陪他吧。我沒(méi)問(wèn)過(guò)兒子是否因?yàn)閶寢屖钱?huà)家而自豪,不過(guò)我很清楚,當(dāng)我在他面前拿出新玩具時(shí),那是他最高興的時(shí)候。
記者:除了繪畫(huà),還有其它哪些愛(ài)好呢?平時(shí)獲取靈感的方式是什么?
符羲:我喜歡運(yùn)動(dòng),喜歡對(duì)我而言健康的生活,天天鍛煉,不抽煙不喝酒不打麻將,這在藝術(shù)圈里的確是稀奇的怪物,所以有個(gè)畫(huà)家朋友對(duì)我說(shuō):“你這樣活著沒(méi)球意思”。呵呵,我到覺(jué)得他說(shuō)這句話的表情挺好玩,挺有意思的。
記者:平時(shí)生活中你是什么樣性格?你覺(jué)得自己的個(gè)性與繪畫(huà)風(fēng)格是一脈相承的嗎?
符羲:我是個(gè)平和的人吧,有些毅力,有點(diǎn)小幽默。至于個(gè)性和繪畫(huà)之間的關(guān)系,那是個(gè)大題目,一兩句話說(shuō)不容易說(shuō)清楚啊。
記者:你是怎樣理解生活的?對(duì)生活的審美有哪些感想?
符羲:這個(gè)問(wèn)題也很難回答啊,我現(xiàn)在對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解是,就按生活本來(lái)的面目去理解它,是最高境界,這件事說(shuō)易行難啊。我們其實(shí)都在用自己的所知去解讀生活,也就是說(shuō)我們基本上生活在自己的偏見(jiàn)之中,有誰(shuí)敢說(shuō)自己對(duì)生活的解讀是真理呢?所以,理解真正的生活,需要大智慧,對(duì)我而言,要理解生活,就只有不斷努力了。至于審美,那更是一個(gè)不斷變化的過(guò)程。一條魚(yú)很美,一棵草很美,一排潔白的牙齒很美;登高很美俯臨很美,在過(guò)山車(chē)上沖下來(lái)很美;笑出眼淚很美,默默無(wú)言很美,沒(méi)心沒(méi)肺深思熟慮傻里傻氣也很美;黑山白水美,環(huán)肥燕瘦美,寬街陋巷與高樓低院,雄才大略與鼠目寸光,不都是美的某種顯現(xiàn)么?
記者:能否為我們透露一下,在繪畫(huà)創(chuàng)作上近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)?
符羲:目前我會(huì)繼續(xù)那兩個(gè)系列的研究,因?yàn)槲矣X(jué)得還有很多未盡之言,不過(guò),我也同時(shí)對(duì)其它的東西感興趣,也會(huì)隨時(shí)揣摩新的主題和新的技巧。做藝術(shù),就是這樣永遠(yuǎn)都有新的目標(biāo)新的吸引,所以,真的是件快樂(lè)的事情呢。
責(zé)任編輯:八寶鈿
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