鐵壺:正在前進(jìn)的歷史

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??????? 鐵釜在我國有文字記載的歷史,可以追溯到秦漢。唐宋時期,經(jīng)茶圣陸羽的推廣介紹,煮茶式開始流行,鐵釜(時名為湯釜)正是當(dāng)時中國茶道里十分流行的一種煮水器具。在與中國的文化交流中,日本僧人將制釜工藝及綠茶樹種、制茶方法、茶道帶回本國。在相當(dāng)長的一段時間內(nèi),日本人并沒有對鐵釜進(jìn)行改造,只是遵循他們在中國學(xué)到的制造方法、使用方式延續(xù)著。
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?????? 唐宋文化的鐵器在東瀛土地上的轉(zhuǎn)化
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?????? 大約在五百年前,日本茶圣千利休確立日本茶道,鐵釜(湯釜)成為日本茶道必備器具。日本茶道的影響是自上而下的,首先在各藩主大名之間流行,再到武士階層,再傳播到平民。大約四百年前,日本盛岡南部藩主在其南部轄區(qū)內(nèi)大量聘任制釜師,最初目的是為促進(jìn)當(dāng)?shù)刂圃旃I(yè),但因各代南部藩主對茶道的熱衷,不斷推動鐵釜制作的創(chuàng)新,市場需求也由此增加。尤其第八代藩主利雄公,更是拜師在第三代御釜師——小泉仁左衛(wèi)門的門下,嘗試自己制作茶具。一種新的煮水工具——鐵壺即在此時產(chǎn)生,即按茶道用的鐵湯釜尺寸大小縮小,并加上壺嘴和把手。
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?????? 鐵壺一經(jīng)問世就廣受歡迎,因南部盛岡地區(qū)在日本東北部,此地自古以來便以出產(chǎn)砂鐵、巖鐵等良質(zhì)鐵礦聞名,鐵壺作為比當(dāng)時民眾家中的陶壺更耐用也更實用的器具,逐漸在民間流行開來。此風(fēng)后來也傳到京都。京都地區(qū)素來更為講究器物之精美細(xì)致,因此京都的鐵壺在壺身與蓋子方面跟南部鐵壺有著鮮明的區(qū)別。京都的鐵壺是銅蓋,不易生銹,壺身上則經(jīng)常出現(xiàn)富士山、琵琶湖的近江八景、樹木、櫻花等日本特色的裝飾圖案,典雅華麗;而且在二百多年前便出現(xiàn)如龍文堂、龜文堂、金壽堂等著名堂號,為后來鐵壺的制作從實用器物逐漸上升到藝術(shù)的創(chuàng)作提供了機遇。
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?????? 日本鐵壺制造現(xiàn)狀
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?????? 二戰(zhàn)期間,由于制造武器所需的相關(guān)資源鐵、銅等金屬,都受到了嚴(yán)格控制;與此同時,政府征召了大批鑄物師、釜師等從事武器的生產(chǎn),日本鐵器的制造開始衰敗。戰(zhàn)后,鋁等輕金屬制品使用上更為輕便,而且價格也比鐵制品更低廉,民眾對鐵器的需求大減。原本從事鐵制品制造的店家,紛紛關(guān)門大吉。 政府為了挽救逐漸消逝的日本傳統(tǒng)工藝,于昭和50年制訂了《傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)振興法》,對傳統(tǒng)工藝品的范圍作出以下界定:
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?????? 1.主要以日常生活中所需使用
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?????? 2.制作過程的主要部分以手工為主
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?????? 3.用傳統(tǒng)技術(shù)所生產(chǎn)(現(xiàn)存并擁有一百年以上的生產(chǎn)歷史)
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?????? 4.使用傳統(tǒng)原材料
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?????? 5.特定的地區(qū)及產(chǎn)地(十家生產(chǎn)者或30人以上的從業(yè)者)
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?????? 符合以上5項條件者,以通商產(chǎn)業(yè)大臣指定傳統(tǒng)的工藝表示,其中為了和一般普及品區(qū)別起見,以[傳統(tǒng)標(biāo)章]的證紙來區(qū)隔。南部鐵器被國家指定授予傳統(tǒng)工藝品的稱號,在政府的扶持下開始復(fù)蘇起來。其主要制作產(chǎn)地以巖手縣盛岡市與水澤市為主,當(dāng)時共有八十家企業(yè)及980位從業(yè)者。主要制品有鐵壺、茶道用湯釜、鐵鍋、等食器,風(fēng)鈴、文鎮(zhèn)等日常用品。
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?????? 但京都地區(qū)的鐵壺制造卻沒能延續(xù),一些著名的堂號也難以傳承下來。據(jù)筆者所知,龍文堂、金壽堂已無制造,而龜文堂有制造,但元氣未恢復(fù);藏六一系當(dāng)時屬皇室御用釜師,現(xiàn)有傳人在世,近日與臺灣鐵壺愛好者,共同出版了一本鐵壺指導(dǎo)集。雖然京都鐵壺已經(jīng)沒落,但是也正是因為此,京都系鐵壺在市場上反而因為稀缺而備受追捧。
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?????? 日本老鐵壺?zé)岢钡淖呦?/strong>
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?????? 在2000年左右,日本老鐵壺進(jìn)入臺灣市場。由于臺灣地區(qū)以臺灣高山烏龍茶和云南陳年普洱此二種茶品為主,對水的溫度和質(zhì)量要求較高;而老鐵壺的提溫和保溫效果明顯,煮出來的水相較一般的煮水器較柔甜,因此特別受臺灣茶友的追捧。老鐵壺?zé)岢弊哌M(jìn)臺灣,成為臺灣市場在宜興紫砂壺?zé)岫认撕蟮囊粋€新熱點。
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?????? 國內(nèi)對日本老鐵壺的關(guān)注,筆者認(rèn)為應(yīng)始于2007年起,國內(nèi)的普洱熱潮帶動了對品茗器具的關(guān)注。雖然國人對老鐵壺關(guān)注的時間并不是很長,但是對老鐵壺的鐘愛是很強烈的。主要是因為老鐵壺的壺身浮雕技藝,具有唯一性,如京都龍文堂系統(tǒng),龜文堂系統(tǒng),金壽堂系統(tǒng)等的蠟鑄法的失傳,更使老鐵壺有不可復(fù)制的特性。
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?????? 現(xiàn)在國內(nèi)的老鐵壺收藏主要集中在京滬這兩個地方。北京地區(qū)文化沉淀深厚,對老鐵壺此一類工藝品更具有欣賞能力,因此北京精品老鐵壺較多。上海地區(qū)是中國金融中心,與國外文化往來較多,更易接受外來文化,此地區(qū)日本老鐵壺的普壺較多,指素壺;本地人也喜歡收集一些舶來品,區(qū)域的市場熱潮更能輻射整個華東地區(qū)。而東北地區(qū)如遼寧吉林二省也有分布部分老鐵壺。華南地區(qū)的浙江福建廣東等地,品茗氛圍較好,這些地方也有老鐵壺的愛好者。
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?????? 中國各地制鐵壺的發(fā)展現(xiàn)況
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?????? 臺灣地區(qū)在日據(jù)時期受到的日本文化的影響,在早些時期就一直有制造鐵器的工坊存在,其工藝技術(shù)在中日臺三個產(chǎn)地中,僅次于日本。而國內(nèi)的鐵壺制造業(yè),近二年正剛剛起步,主要產(chǎn)地集中在浙江地區(qū),工藝外形有日系風(fēng)格,只是內(nèi)部壺內(nèi)部處理較其他二地為落后,更講究量化,規(guī)?;?,所以鐵壺的耐久性也更短。據(jù)筆者了解,國內(nèi)天津與廣州二地各有一家制壺企業(yè),均請日本技師到國內(nèi)傳授技藝,壺品相對浙江鐵壺有令人驚喜的表現(xiàn),希望在未來能成長為中國鐵壺的中流砥柱。
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?????? 展望鐵壺的未來
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?????? 鐵壺如同茶,有新有老;市場有許多新鐵壺,新鐵壺的生產(chǎn)是一個產(chǎn)品市場的持續(xù)發(fā)展和穩(wěn)健成長所必要的。但老鐵壺還是有著自己獨特的價值,特別是對于收藏而言,老鐵壺在藝術(shù)上、工藝上和文化上都有著新壺難以企及的優(yōu)勢。鐵壺源于中國,轉(zhuǎn)化于日本,最后又回到中國。日本產(chǎn)制的鐵壺仍是目前市場主流,而臺產(chǎn)和國產(chǎn)仍有很大成長的空間,愿在未來國家能為這個新興的產(chǎn)業(yè)制定相關(guān)的產(chǎn)業(yè)規(guī)則來引導(dǎo)和規(guī)范企業(yè),而不是目前這種追求量化和規(guī)?;鞈?zhàn)狀態(tài)。同時,更希望企業(yè)能對自己產(chǎn)品有一個長遠(yuǎn)的計劃,從工藝性、實用性和藝術(shù)性方面來滿足客戶的需求,這無論是對于市場的培育或者企業(yè)的成長都是很有幫助的。
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?????? 希望在不遠(yuǎn)的未來,在一些國內(nèi)的交易平臺上,一些國內(nèi)的國產(chǎn)鐵壺商戶在其產(chǎn)品關(guān)鍵詞設(shè)置時,不再打著的是:日本南部鐵壺、日本鑄鐵壺、日本鐵壺等;而是打上:中國鐵壺。因為鐵壺并不是日本獨有,其源于中國,而現(xiàn)在最大的市場也在中國。不似其他歷史中的工藝品,因為種種人為的或天災(zāi)使工藝間斷,我們只能在博物館收藏的古董品欣賞到它的美麗,因此,鐵壺,是一段正在前進(jìn)的歷史。
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