我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣的發(fā)行狀況到底如何？收藏、投資價(jià)值如何分析？成績(jī)和問題如何評(píng)判？今后的市場(chǎng)體系應(yīng)該走一條怎樣的發(fā)展道路？有哪些理論和實(shí)踐問題值得探討？改革的方向和重點(diǎn)在哪里？在我國(guó)貴金屬幣三十四年的發(fā)展歷史中，有很多專家、學(xué)者都在思考和研究這些問題，研究的重點(diǎn)和方法也有所不同。但這些研究大多集中在文化層面和宣傳層面。在這些研究中，即使有一些涉及到投資價(jià)值問題，也往往是一些定性和概念的描述，缺乏一套完整的理論系統(tǒng)和分析方法，更沒有見到全面深入的定量分析成果。這種狀況無法給投資和收藏群體提供科學(xué)和準(zhǔn)確的信息與概念。

最近帶著欣喜的心情讀完趙燕生先生撰寫，總數(shù)10萬(wàn)字的《中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣市場(chǎng)分析》，感到該書引入了統(tǒng)計(jì)學(xué)方法和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，通過建立的“中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣信息分析系統(tǒng)”，利用定量分析工具，用大量的有說服力的數(shù)據(jù)和圖表回答了上面的問題，把對(duì)貴金屬幣的研究提升到一個(gè)新的層次和更加科學(xué)的理論高度，給廣大收藏和投資者提供一種觀察市場(chǎng)的全新視角和方法。這本書難能可貴是在用真實(shí)的數(shù)據(jù)說話，沒有個(gè)人的感情色彩，通過大量的數(shù)據(jù)分析，公正和客觀地反映了我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣市場(chǎng)三十四年來取得的成績(jī)和存在的主要問題及現(xiàn)狀，對(duì)全體市場(chǎng)參與者都具有很高的參考價(jià)值，并且向人們提供了一種如何進(jìn)行深入思考的方法。

《中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣市場(chǎng)分析》認(rèn)真關(guān)注和深入思考了以下幾個(gè)重大問題：

1.中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律是什么？

研究一個(gè)市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)律，除了需要大量的歷史資料和市場(chǎng)發(fā)展的實(shí)物證據(jù)之外，更需要充分的分析數(shù)據(jù)。只有在大量可靠的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)之上進(jìn)行系統(tǒng)分析，才能真正從本質(zhì)上揭示市場(chǎng)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。

該書利用“中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣信息分析系統(tǒng)”，在區(qū)分投資幣和紀(jì)念幣的基礎(chǔ)上，通過大量的數(shù)據(jù)和圖表，第一次對(duì)我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣的發(fā)行項(xiàng)目、幣種、數(shù)量、重量等最基本的信息從不同的分析角度進(jìn)行了全面的統(tǒng)計(jì)和歸納。這是以前任何資料和文獻(xiàn)都沒有進(jìn)行過的工作，對(duì)全面反映我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣的發(fā)行狀況作出了重大貢獻(xiàn)。

在這里需要特別指出的是：趙燕生先生雖然也對(duì)這些大量信息進(jìn)行了歸納和總結(jié)，但沒有隨意給出個(gè)人的主觀判斷和結(jié)論。正如一個(gè)事物，不同的人從不同位置觀察會(huì)得出不同的結(jié)論一樣，趙燕生先生在展示各種統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果的同時(shí)，為每個(gè)讀者都留出了自己獨(dú)立思考和判斷的空間，使讀者可以從不同角度出發(fā)，探索我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣的發(fā)行狀況和發(fā)展規(guī)律。

2.中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣的投資價(jià)值如何分析？

多年以來，國(guó)內(nèi)的有很多專家、學(xué)者和機(jī)構(gòu)都在分析和宣傳我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣的投資價(jià)值。憑心而論，這些探討分析和宣傳大多考慮的因素比較片面，其中有些宣傳只見局部不見全局；有些宣傳只憑個(gè)人喜好，缺乏公正客觀的態(tài)度；甚至有些宣傳從自身的商業(yè)利益出發(fā)，利用虛假信息給消費(fèi)者造成誤導(dǎo)。面對(duì)這種狀況，就給市場(chǎng)提出了一系列嚴(yán)肅的問題：到底應(yīng)該如何全面、準(zhǔn)確地分析我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣的投資價(jià)值？我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣的投資價(jià)值到底如何？我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣大盤的價(jià)值結(jié)構(gòu)到底怎樣？

實(shí)際上要想準(zhǔn)確回答上面的問題是非常困難的，但趙燕生先生不畏艱難在這方面進(jìn)行了有益的和開拓性的探索。如何科學(xué)分析一個(gè)收藏品的投資價(jià)值，實(shí)際上就是如何正確計(jì)算投資成本和用什么方法評(píng)價(jià)投資價(jià)值的問題。趙燕生先生從貴金屬幣保值增值的最基本要素出發(fā)，提出了用主要宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)行對(duì)比分析的理論和方法。也就是說，貴金屬幣的增值幅度應(yīng)該跑贏同期存款利率、物價(jià)上漲幅度和貨幣貶值率。對(duì)于貴金屬幣來說，也只有全部滿足以上三個(gè)最基本條件，才能算作具備保值增值功能的最低要求。而貴金屬幣的經(jīng)濟(jì)屬性，也只有在保值增值的前提下，才有可能進(jìn)一步談?wù)撈渫顿Y價(jià)值的優(yōu)劣。

趙燕生先生還提出了貴金屬幣的價(jià)值構(gòu)成理論。從表面上看，作者只是在第一章中用了一個(gè)簡(jiǎn)單的公式(市場(chǎng)價(jià)格=貴金屬價(jià)

值+貴金屬幣溢價(jià)因素提供的價(jià)值)來概括描述這一理論，但在這個(gè)簡(jiǎn)單公式的背后，卻蘊(yùn)藏著極其豐富的內(nèi)涵和透析貴金屬幣價(jià)值的方法。貴金屬幣的價(jià)值構(gòu)成理論，不但可以揭示貴金屬幣的基本屬性，同時(shí)也可以解釋很多市場(chǎng)現(xiàn)象，正確回答影響貴金屬幣市場(chǎng)價(jià)格的最基本因素。

在對(duì)我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣的投資價(jià)值進(jìn)行分析時(shí)，趙燕生先生也正是從以上兩個(gè)基本點(diǎn)出發(fā)，提出了評(píng)價(jià)貴金屬幣投資價(jià)值的指標(biāo)系統(tǒng)和數(shù)學(xué)模型，并且通過“中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣信息分析系統(tǒng)”的運(yùn)算和分析，從經(jīng)濟(jì)屬性出發(fā)，向廣大讀者展現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣的大盤結(jié)構(gòu)、板塊結(jié)構(gòu)、排序結(jié)構(gòu)和交易活躍度結(jié)構(gòu)，并且通過大量數(shù)據(jù)，多層次地全面分析了貴金屬幣的投資價(jià)值。

正如對(duì)我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣發(fā)行狀況的分析一樣，在對(duì)貴金屬幣投資價(jià)值進(jìn)行分析時(shí)，趙燕生先生只是進(jìn)行了一些最簡(jiǎn)單的總結(jié)和歸納，在這本書附錄中的圖表中，提供了大量的未進(jìn)行分析的數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)為有心的讀者提供了獨(dú)立思考和分析的空間。

3.中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣市場(chǎng)體系的理論思考對(duì)今后我國(guó)貴金屬幣事業(yè)的健康有序發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)展了三十四年。三十四年來，代表著不同經(jīng)濟(jì)利益的市場(chǎng)實(shí)體在這個(gè)大舞臺(tái)上進(jìn)行著充分的表演，由此造成市場(chǎng)起伏、怪象繁多、評(píng)說各異。如何從一定高度解釋和總結(jié)這些市場(chǎng)現(xiàn)象？如何通過釋放正能量、遏制負(fù)能量來促進(jìn)這個(gè)市場(chǎng)更加健康有序的發(fā)展？理論源于實(shí)踐、理論高于實(shí)踐、理論指導(dǎo)實(shí)踐，上述問題只能通過貴金屬幣的市場(chǎng)理論才能找到正確答案。

在充分總結(jié)我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣三十四年發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，《中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣市場(chǎng)分析》一書第一次完整系統(tǒng)地提出了我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣的理論體系。這一理論體系主要包括貴金屬幣的基本屬性、貴金屬幣的經(jīng)濟(jì)屬性、貴金屬幣市場(chǎng)體系的理論要點(diǎn)。趙燕生先生利用這一理論體系深刻揭示了在我國(guó)貴金屬幣市場(chǎng)體系中存在的根本問題和很多市場(chǎng)現(xiàn)象，并且有針對(duì)性地推出了改革和發(fā)展的建議。這是在公開媒體上從未見到過的大膽嘗試，也是第一次有人代表廣大收藏和投資群體發(fā)出的正義呼聲，體現(xiàn)了作者探索真理的無畏精神和科學(xué)求實(shí)的大局意識(shí)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)說到底就是利益經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是在公平正義的原則下，利用利益這個(gè)杠桿，通過滿足個(gè)人的利益訴求，實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益和公眾利益的最大化。我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣的市場(chǎng)體系也是一樣，全體市場(chǎng)參與者，在錢幣的文化屬性這個(gè)載體之下，謀求著各自的經(jīng)濟(jì)利益。一級(jí)市場(chǎng)和二級(jí)市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)者要牟取利潤(rùn)、廣大的收藏和投資群體要保值增值，沒有利益就沒有錢幣市場(chǎng)。在這里，問題的關(guān)鍵是：如何通過一個(gè)可以代表錢幣文化正確發(fā)展方向的政府部門，在平衡各方利益和公平正義的基礎(chǔ)上發(fā)展壯大我國(guó)的錢幣市場(chǎng)。這是研究我國(guó)貴金屬幣市場(chǎng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

趙燕生先生提出的理論體系看似簡(jiǎn)潔枯燥，但這是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣三十四年來經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)，實(shí)際上其中的每一句話背后都有豐富的事實(shí)依據(jù)和明確的指向。經(jīng)過對(duì)這些理論體系的認(rèn)真思考，讀者應(yīng)該可以得到豐富的想象空間和對(duì)自己有用的啟示。

在對(duì)我國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣進(jìn)行市場(chǎng)分析時(shí)，趙燕生先生使用一些必要的理論工具、指標(biāo)體系和大量數(shù)據(jù)和圖表，由此決定這本書不會(huì)是一本通俗讀物。另外，對(duì)一個(gè)市場(chǎng)進(jìn)行全面系統(tǒng)地分析，也往往只能是宏觀的，不可能提供十分具體的操作技巧和買賣策略，因此這本書不會(huì)是一本指導(dǎo)實(shí)際操作的實(shí)用手冊(cè)。但這本書可以給廣大讀者一個(gè)開闊的視野，可以為廣大的收藏和投資群體提供一種觀察市場(chǎng)、分析市場(chǎng)的思路和方法。只要具有最基本的文化素質(zhì)、只要放平浮躁的心態(tài)、只要摒棄急功近利的實(shí)用主義欲望，靜下心來認(rèn)真反復(fù)閱讀這本書，每個(gè)讀者都會(huì)得到自己的不同收獲。