1962，在山西省右玉縣大川村，一共出土兩件國寶胡傅溫酒樽。兩件胡傅溫酒樽幾乎完全一樣，只有鐫刻在口沿上的銘文稍有不同，它們口沿上的銘文均為“中陵胡傅銅溫酒樽，重12公斤，河平三年（公元前26年，西漢）造。

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　　1962，在山西省右玉縣大川村，一共出土兩件國寶胡傅溫酒樽。兩件胡傅溫酒樽幾乎完全一樣，只有鐫刻在口沿上的銘文稍有不同，它們口沿上的銘文均為“中陵胡傅銅溫酒樽，重12公斤，河平三年（公元前26年，西漢）造?！逼渲幸患你懳淖钅┒嘁粋€“二”字，也許是為了表明這是第二件。兩件酒樽造型完全相同，質(zhì)地為銅器，而之所以看上去熠熠發(fā)光，則是因為在銅器表面，通體施以鎏金，金的純度很高，故而在2000多年后的今天，仍然顯得金光燦燦，華貴典雅。酒樽的器蓋中央設計有提環(huán)，周圍有三個鳳形鈕，器底是三個矮矮的虎形足。一條寬寬的裝飾帶將酒樽外壁一分為二，厚實的銅胎外通體浮雕有諸如猴、鹿、龍、鳳、虎、羊、牛、駱駝等動物圖案，這些形形色色的動物體態(tài)各異、造型生動、或動或靜、或站或奔。有的虎視眈眈，有的驚恐回望，有的潛行躡足，有的自由翱翔。其時的匠人將飛禽走獸薈萃于一件小小的器物之上，使得整體觀感既緊湊集中，又自然活潑，確實是一件獨具匠心的精品器具。酒樽造型端莊淑雅，大方敦實，但不難發(fā)現(xiàn)，浮雕圖案中的很多動物均是草原特有，有的動物則是匈奴的圖騰，加之兩件器物本身所帶風格即是粗獷豪放，具有典型的草原風情，而非當時中原所習用，這正是漢民族與北方草原民族文化交流的產(chǎn)物，是漢、匈兩族文化趨同的最好見證。關于溫酒樽的用途，學術界最先因其本身自帶銘文中可有一“溫”字，而認為乃是加熱酒液的器皿，但經(jīng)過進一步研究考證，目前基本認為之所以當時的工匠要將器物鑄造得很厚，是為了通過保溫來維持器皿中所盛放的醇厚美酒的味道，防止其揮發(fā)，而這更加說明，這些器物在兩千年前的主人應當是一位生活奢華的貴族。