歷朝歷代銅鏡的仿古與作偽揭秘
2015-02-11 13:21:54 來源:文物天地 已瀏覽次
仿古行為源自復古思想,復古思想從孔子初啟??鬃幼苑Q“信而美古”,“好古敏以求之”。崇古不僅成為儒家思維的重要內(nèi)容,也成為中國文化的主要內(nèi)容。表面上看是崇拜“古之制”,實際上是崇拜“古之敘”,而最根本的是崇拜“古之人”,正是中國古人終其畢生的追求,這也是崇古的最終所在。
中國銅鏡的仿古,出現(xiàn)于銅鏡發(fā)展的鼎盛期——唐代,北宋時期政府崇古, 文人好古,于是構成了收藏、著錄、研究的風潮。北宋之后,金、明、清,不但銅器仿古,而且玉器、瓷器、陶器也開始仿古,不同材質、不同用途的器物相互模仿,比如用銅鏡仿鐘鼎禮器。這些作品名曰仿古,實在獨樹一格,倒成了后世著名的收藏品。一大批仿古銅鏡堪稱仿古的頂峰之作,在仿制的過程中體現(xiàn)出巨大的創(chuàng)造力,它們所仿的只是器物的形體,內(nèi)在的精力氣質卻在仿制中革故鼎新,造成一種完全不同于前代的氣宇。
推崇先朝的藝術品是所有晚期銅鏡文化的獨特特征。不過,它們與近現(xiàn)代的文物復制和高仿卻有著天壤之別。從念頭上看,古人的目標是復古,是追覓更古之人的境界,今人的仿古則是通過高仿復造而牟利。作偽追求最大水平的真切酷肖,復古則絕不粉飾地加入了本人和當代的好惡。
唐代銅鏡的鑄造吸收了漢代的傳統(tǒng)工藝,從現(xiàn)在的一些仿漢鏡來看,唐代仿制的品種不多,僅是繼承基礎上的仿古。宋金二朝則大不一樣,開始大量模仿前代銅鏡,仿古之風,自此熙攘紛叢。明清時期,仿古銅鏡在本朝銅鏡中,占有很大比例。清代更是首開宮廷仿制古銅鏡的先河。民國時期,古器物已成為鑒藏家及古董商們角逐的目標,銅鏡的偽造牟利達到了頂峰。
各時代的銅鏡都具有各自的風格特征,仿古銅鏡也不例外,它或多或少帶有鑄造年代的特點,這就是我們辨別依據(jù)。
唐代仿古銅鏡
唐仿漢鏡中最常見的是漢代流行的蟠螭紋鏡、規(guī)矩禽獸紋鏡和七乳禽獸紋鏡。漢代銅鏡紋飾基本上是用陽文雙鉤線條組成,輪廓纖細,但凸起較高,流暢犀利。線條之間的地子,光滑平整。唐鏡制作精良,但唐仿古鏡的紋飾,線條粗率,流暢程度也略為遜色,給人溢范的感覺,底面有不平整感。
有的唐仿漢鏡圖案細部花紋,添枝加葉,帶有明顯的唐代風格。如鳳尾飾為孔雀翎狀;加飾雙峰駱駝紋等。
另外,唐仿漢鏡與漢鏡相比,重量差異明顯。漢鏡輕,唐仿漢鏡重。
宋代仿古銅鏡
宋代崇尚古物,仿古之風盛行?!吧戏轮埔猿绻?,下便偽造以圖利”。銅鏡的鑄造者們正是利用人們崇尚古物的心理,仿制了相當數(shù)量的漢唐銅鏡。
宋代仿制的銅鏡,數(shù)量和類別都大大超過了唐代。宋仿漢的銅鏡主要有:規(guī)矩紋鏡、見日之光鏡、昭明鏡、清白鏡、人物畫像鏡。宋仿唐的銅鏡主要有:花鳥鏡、雙鳳鏡、瑞花鏡、八卦鏡。
宋代仿古銅鏡的特點可概括如下:
?、偎未轮沏~鏡著重模仿紋飾,銅鏡風格仍是本朝的特點。漢唐銅鏡由于合金的原因,表面銀白閃亮。而宋仿古鏡銅質較軟,表面發(fā)黃、滯暗無光,這是由于宋鏡含錫量少。宋鏡質軟也使得鏡子不易破碎,有的出土宋鏡,受擊扭曲變形都不碎,就是這個原因。這與脆硬的漢唐銅鏡銅質,形成鮮明反差。
②宋代因銅料匱乏,仿古銅鏡胎質較漢、唐銅鏡要輕薄許多。仿古鏡鏡型也與漢唐銅鏡有差異。宋仿古鏡邊緣為外薄里厚,沒有漢唐鏡渾潤、規(guī)整。宋仿古鏡還將漢唐鏡的大鈕改為小鈕,鈕頂趨平。
③宋仿古銅鏡往往借助摹本仿照制模。紋飾線條較粗,而且不夠流暢。有的宋仿古鏡紋飾是漢唐鏡圖案,而鏡型卻是宋代的六瓣菱花和六瓣葵花形,彼此互相矛盾。
金代仿古銅鏡
金代銅禁很嚴,銅鏡的鑄造受到了很大的限制。鏡工們因此大量仿制漢、唐、宋銅鏡,以充古鏡出售。據(jù)《金史·食貨志》載:“(大定)十一月,上諭宰臣曰:‘國家銅禁久矣,尚聞民私造腰帶及鏡,詫為舊物,公然市之,宜加禁約’”。
金代仿古銅鏡盛鑄于大定年間,這又與當時銅禁甚嚴,市肆價格過高有關?!督鹗贰な池浿尽份d,大定初年“鏡,每斤三百四十文”,而鑄鏡作坊以四十多枚小錢,即可鑄出一面直徑12厘米,厚0.3厘米的銅鏡,幾可獲利五倍。即使以大定十一年(公元1171年)規(guī)定“舊有銅器悉送官,給其值之半”計,若“銷錢鑄鏡,詫為舊物”,仍可漁利兩倍以上。
金仿古銅鏡的類型主要有:仿漢“四乳家常富貴鏡”、“車馬人物鏡”;仿唐“海獸葡萄鏡”、“盤龍鏡”;仿宋“花卉鏡”、“八卦紋鏡”。
金代仿古銅鏡的特點概括如下:
仿古銅鏡比宋仿鏡要大、厚。其表面銅色發(fā)黃,品質比漢唐相差較大。
鈕為金代特有的窄鼻鈕,鈕頂平。鏡緣內(nèi)直外坡。紋飾、銘文模糊,線條不流暢,顯得板滯。
仿古鏡的一個突出特點是,邊緣鏨刻府驗記的文字和押記。
仿古銅鏡,仿漢鏡多帶銘文;仿唐鏡,多是海獸葡萄鏡,鏡身厚重;仿宋鏡,大多為花鳥紋飾,鏡身輕薄,均淺浮雕或平雕。
明代仿古銅鏡
明代銅鏡與宋、元銅鏡之間,看不出明顯的承襲關系,但它自身又缺少創(chuàng)新,主要是模仿漢、唐銅鏡的型制,并略加以演變。因此明代銅鏡中仿古鏡占有相當大的比重。明代仿古鏡注重銘文,除早期有不帶銘文者外,均帶銘文。
明代仿漢鏡主要有:昭明鏡、畫像鏡;仿唐鏡有:海獸葡萄紋鏡、重輪鏡。
明代仿古銅鏡的特點為:
明代仿古銅鏡的合金比宋金好,質細,表面多呈暗白色,無漢唐銅鏡的那種銀亮光澤。
代仿制的唐鏡多有銘文;內(nèi)區(qū)大于外區(qū),而宋代仿制銅鏡則正好相反。
代仿制的唐鏡鏡鈕,比宋仿要大;鈕頂多磨平,這是因為鑄造時銅汁從鈕頂流入,冷卻后需打磨所以平整。唐以前銅鏡鈕絕無平頂,當時銅汁從鏡邊流入范內(nèi)。這一鑄造方法的變更,為我們提供了斷代依據(jù)。
?、苊鞔聺h唐銅鏡,有的在裝飾上明顯具有本時代的特征。如明仿昭明鏡的型制,卻去掉紋飾改為素鏡,再于鈕至邊緣的區(qū)間鑄以銘文。仿唐重輪鏡往往將中間的弦紋移到鏡子的邊緣,以便于內(nèi)區(qū)鑄以醒目的銘文。仿唐素圓鏡上也多添鑄銘文。
清代仿古銅鏡
清代仿古銅鏡比明代還要精細。而且數(shù)量多,并首次出現(xiàn)了宮廷仿制的銅鏡。乾隆年間,宮廷內(nèi)務府造辦處,曾設專人負責仿制,仿制的銅鏡質量較高。而民間仿制的銅鏡則較粗略。
清乾隆皇帝十分喜好古物收藏,編著有《寧壽鑒古》和《西清古鑒》,其中收錄了宮內(nèi)收藏的古銅鏡。并在他的授意下,內(nèi)務府造辦處照本仿制了一批漢唐銅鏡。主要有仿漢“鳥獸規(guī)矩紋鏡”、“八乳禽獸紋鏡”;仿隋“十二辰鏡”;仿唐“瑞獸鸞鳥鏡”、“四神規(guī)矩紋鏡”、“雙鸞紋鏡”、“盤龍紋鏡”。
此時,民間仿制的銅鏡主要有:仿漢“規(guī)矩紋鏡”;仿唐“重輪鏡”、“海獸葡萄紋鏡”、盤龍紋鏡”等。
清代仿古銅鏡的特點是:
?、偾鍖m仿古銅鏡,表面銅色為鉛白色,證明此時銅鏡的合金比例較明代,又有了新的變化。鏡正面多仍可光亮鑒人。民間仿制的銅鏡,銅色則為黃白色。極易區(qū)分。
②清仿古銅鏡,特別是宮廷仿古銅鏡,多照本摹仿古鏡,大致與原器整體造型相似。但棱角分明,厚重壓手。
?、矍宸鹿陪~鏡另一特點是:只重形似,而在裝飾上,常添枝加葉,或隨意變化。如仿漢銅鏡,不僅鏡體加厚許多,而且鏡鈕鑄成很小的鼻鈕。圖案紋飾變形、走樣。實際已流于不倫不類。
民國仿古銅鏡
民國時期,外國人紛紛來華,大量文物流散國外。此時的古玩肆大大興盛起來,仿古作偽之風也達到了高潮,作偽作坊遍及全國。主要的作偽地區(qū)有:陜西西安、北京、河南開封、山東濰縣、江蘇蘇州。
民國仿古多有所本,加之技術設備也較以前先進,故作偽方法日益精湛,仿造古器更加逼真。
民國時期主要仿制戰(zhàn)國和漢、唐銅鏡。由于當時銅鏡不太受重視,價格較低。因此它的仿制數(shù)量較別的古物相對要少。
民國仿古銅鏡制造主要有以下幾種情況:
?、侔凑諅魇赖墓陪~鏡制造。
民國時期河南、山西、安徽、浙江等地都有銅鏡出土。古董商們按照古銅鏡的形制、紋飾制造了一些仿古鏡。古董商在制造仿古鏡時,極力追求新奇、別致,因此摻雜了許多主觀臆造的成份,所制銅鏡與真正古鏡有一定的距離。
②舊鏡改造。
殘舊銅鏡改造在民國時期是較多見的現(xiàn)象,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因在于殘舊銅鏡價格低廉,經(jīng)過加工、修整不易被識破,能以殘破鏡冒充高價的完整古銅鏡。北京故宮博物院就收藏有幾件經(jīng)過民國時期改造的漢唐銅鏡,這些銅鏡的邊緣或深及外區(qū)紋飾部分殘缺、破損,古董商就沿破損處將其截齊,然后再進行打磨、作舊,從而成為一個完整的銅鏡。改造過的銅鏡給人以新穎的感覺,但認真觀察就會發(fā)現(xiàn)這類銅鏡的造型、鈕制、紋飾比例很不協(xié)調(diào)。
?、叟f鏡后加款。
總的來說就是在一些年代明確的古鏡上添加年款,以加罕見年款為多,民國時期給漢代的銅鏡添加年款最多,首先將銘文的起始字磨去,再用溶化的銀液勾勒年款。銀施于銀灰色的鏡背上,色差很小。又經(jīng)過作舊處理,很難識別。
民國仿古銅鏡的特點為:
?、倜駠~鏡的仿制主要采用兩種方法:一種是從古鏡上真接翻模;另一種則是模仿古鏡進行新鑄。這后一種仿古銅鏡,一般僅注重模仿古鏡的形,而裝飾花紋追求獵奇,許多是主觀臆造或從其它器物紋飾移植而來的。另外,此時仿制的銅鏡,極力追求裝飾華美,因此多施以鎏金嵌銀、繪彩等。
②民國仿制的銘文鏡,多數(shù)有紀年。紀年又常常是古鏡銘文中罕見的年款。
?、勖駠鴷r期仿古銅鏡與古鏡在材質合金上,存在著明顯的差異。但此時的仿制高手們卻采用偽裝的手法,對鏡表面進行掩蓋,從而達到以假亂真的目的。這就要求我們對銅鏡的表面銅色進行辨別。
古銅鏡表面顏色入骨而不浮,但有地區(qū)的差異,南方銅鏡色多碧綠或黑色,俗稱“綠漆骨”、“黑漆古”。北方銅鏡色多紅色、綠色,俗稱“紅斑綠銹”。
民國仿古銅鏡作舊大致有兩種方法:第一種是化學藥物浸泡腐蝕而成,表層顏色光亮明暗不一,給人以自然的假象。但仔細觀察,其顏色浮于表層而未入骨,銹色層次也較古鏡要單調(diào)。多仿“黑漆古”,與古鏡不同的是:黑中略微泛有藍光,則是后加熱所致。作舊的第二種方法,是用各種漆調(diào)顏料做成,做出的顏色深淡和層次的變化不夠復雜自然,亮澤基本一致。由于漆做的鏡表顏色,日久會變深或變黑,較易分辨。另外,用指甲剝摳也可脫落,而且有粘、軟之感。
文物網(wǎng)版權與免責聲明:
一、凡本站中注明“來源:文物網(wǎng)”的所有文字、圖片和音視頻,版權均屬文物網(wǎng)所有,轉載時必須注明“來源:文物網(wǎng)”,并附上原文鏈接。
二、凡來源非文物網(wǎng)的新聞(作品)只代表本網(wǎng)傳播該信息,并不代表贊同其觀點。
如因作品內(nèi)容、版權和其它問題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的,請在見后30日內(nèi)聯(lián)系郵箱:chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽不肯飲酒》詩稿考論
- 習近平:不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟
- 張同祿80華誕紀念典藏展開幕,景泰藍《盛世同路》引...
- 為盛世獻禮,與第一大黨同路!景泰藍《盛世同路》在滬...
- 國之重器景泰藍《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍泰斗張同祿八十華誕紀念典藏展盛大開幕,《盛世...
專題視點MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網(wǎng)培訓中心
- 美好時光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園,一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風襲北京城,金秋月覽長安客(下篇)
- 阿富汗珍寶展之:石膏盤上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之:恒河女神雕像

















































