劉錫榮收藏德爐：傳統(tǒng)文化的厚積薄發(fā)

2015-01-16 09:19:02 作者：曹原來源：上海證券報已瀏覽次

? ? ? “吾賞宣爐，以文為鑒，以物為本，形色款質(zhì)，全品為佳。宗古人之妙法，探宣爐之真諦，人物合一，修為仁德，和合而皆樂也”，劉錫榮著作中所言，或許正是他被譽為“宣德爐收藏第一人”的原因所在——探尋收藏的真諦，守護傳統(tǒng)文化的精髓。

? ? ? 要不是2003年那一場轟動一時的拍賣，劉錫榮現(xiàn)在恐怕得重新規(guī)劃退休后的生活。

? ? ? 2003年，著名收藏家王世襄先生所收藏的31件宣德爐在中國嘉德拍賣，在當年大家認為最多拍出兩三百萬的輕看下，共拍出了1179.2萬元的成績，平均每件38萬元，其中明崇禎“沖天耳金片三足爐”、清順治“沖天耳三足爐”分別拍出166萬余元，一時掀起了宣爐熱。

? ? ? 這很大程度上觸動了本就對市場有著高靈敏度的劉錫榮，而誰又能預料，十年前一頭扎進宣德爐的收藏以后，十年的時間讓劉錫榮不僅成為“宣德爐收藏第一人”，他專著了幾本關(guān)于宣德爐的書更是填補了一個行業(yè)的空白。

? ? ? 現(xiàn)在已年過六十的劉錫榮每晚為宣德爐著書立傳到凌晨三點，第二天仍舊能精神抖擻地從宣德爐聊到中國傳統(tǒng)文化，在推廣中國幾千年來傳統(tǒng)文化的路上，劉錫榮還有更大的抱負，如今被各大高校和政府部門請去講學的他，仍在用行動努力，“我希望有生之年能每年寫一本乃至一本以上的書，講課每月不下兩回，這樣一年24場講學和一本書，也算是讀書萬卷之后的總結(jié)和對社會的回饋。”

? ? ? 左手經(jīng)濟，右手文化

? ? ? 雖然收藏之路以宣德爐成名，但劉錫榮的收藏卻不是始于此，且遠不至此。

? ? ? 從十四歲開始收藏郵票，到后來的字畫、油畫、瓷器、文玩，正如他自己所說：“收藏是一個長期積累的結(jié)果，不是說喜歡哪一類就立馬能投入大量人力、財力和精力的，只有深厚的文化底蘊和收藏經(jīng)驗的積累，才知道，劍走偏鋒是不對的。”

? ? ? 正是走過偏鋒，如今的劉錫榮在后來的宣德爐收藏中，的的確確下了很大的工夫，飽覽群書，或是著書立傳，外界對其“宣德爐收藏第一人”的封號不僅是對其宣德爐收藏質(zhì)和量的肯定，更是發(fā)現(xiàn)他本身所承載的，遠比器物承載的要多。

? ? ? 在北京的西華門長大的劉錫榮從小受到深厚的傳統(tǒng)文化影響，在父親影響下博覽群書，至今自己藏書四五萬冊，閱讀量之大和范圍之廣讓人驚訝。這種飽覽群書的積淀讓劉錫榮對中國傳統(tǒng)文化有自己獨特的見解和研究，以至于他關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的每場講學都能座無虛席，這種底蘊所培育出的品位，或許能從他桌上那些一代才女陸小曼、謝冰心的字畫中管窺一二。

? ? ? 盡管對傳統(tǒng)文化如此考究，劉錫榮卻不是一個只鉆故紙堆的人，相反，他所有關(guān)于宏觀經(jīng)濟的工作經(jīng)歷與他的愛好并置時，更令人品味：做過企業(yè)領(lǐng)導，做過國家機關(guān)領(lǐng)導，投身過資本市場，早在上世紀90年代初就做過很多政府和上市公司的經(jīng)濟顧問，直至現(xiàn)在，劉錫榮仍然在股市中一試身手。

? ? ? 傳統(tǒng)文化的厚積薄發(fā)

? ? ? 從了解到收藏，宣德爐的收藏之所以沒有走過彎路，那是因為它已是劉錫榮口中“長期積累的結(jié)果”，在收藏之路上，劉錫榮早已交過學費。

? ? ? “我玩瓷器的時候交過學費，那時買的是高古的瓷器，當時是二十多年前，股票市場買什么都賺錢，所以人很容易腦袋熱，當時瓷器很熱，大家都買，這種沖動會讓你短時期被蒙蔽?！北M管現(xiàn)在可以戲言當時幾百萬的學費在收藏這條道路上“只是毛毛雨”，但這樣的學費還是讓劉錫榮明白了，“如果沒有經(jīng)驗和積累，上來就買一大堆東西是絕對要交學費的，不過這都是必須經(jīng)歷的，回看時會發(fā)現(xiàn)這是一種提高?！?/div>

? ? ? 經(jīng)過歷練之后，入手宣德爐之時，劉錫榮已經(jīng)走過了幾十年的收藏歷程，所以2003年的那場宣德爐拍賣盡管對他觸動不小。但劉錫榮幾乎用了整整兩年的時間去了解宣德爐的歷史，“我開始大量地找資料，我選一個門類絕對要是歷史上有文檔記載的，大家都公認的東西，更重要的是，我查到宣德爐有三本圖譜?！?/div>

? ? ? 中國歷史上介紹宣德爐最主要的三本圖譜，分別是明代呂震撰《宣德鼎彝譜》、《宣德彝器圖譜》和明代呂棠撰《宣德彝器譜》。正是這三本有證可循的圖冊，堅定了劉錫榮進入宣德爐收藏的決心。

? ? ? 做過大量的功課之后，劉錫榮豁然開朗，意識到作為文房之首的宣德爐之所以能經(jīng)久不衰的原因，“出身高貴，皇家文化，中國工業(yè)的文明史就是器物的發(fā)展史，歷朝歷代都在收藏宣德爐，大藏家都有幾尊在把玩，沒有宣德爐就沒有文房之頭，大家都以為宣德爐是宣德年間生產(chǎn)的，但是后朝后代造的也叫宣德爐，這是絕無僅有的現(xiàn)象。只有通過傳統(tǒng)文化沉淀的厚積薄發(fā)，對當時社會面貌的全面把控，才知道在某個年代什么最為鼎盛，再尋找那個器物，宣德爐就是這樣一個載體”。

? ? ? 可能是因為我做了一件好事

? ? ? 2003年嘉德的那場拍賣讓劉錫榮為之一振，隨后大量的收集資料和肯定了宣德爐在歷史上的地位以后，2005年左右，劉錫榮開始著手收藏宣德爐。

? ? ? 在那個宣德爐還是冷門品類的時期，劉錫榮開始不盡余力的有錢就買，接下來的五六年時間里，整個國內(nèi)好的宣德爐都在他手上。劉錫榮后來笑言：“開始是我找人，不到一年的時間，國內(nèi)外玩家、拍賣公司都找上門來了?！?/div>

? ? ? 不到十年的時間里，劉錫榮被外界尊稱為“宣德爐收藏第一人”，在他眾多的宣德爐中，各個品類都有在國內(nèi)外拔尖領(lǐng)軍的，他謙虛地笑稱：“固然東西是不錯的，固然我也著書立說，固然我也做了這么多努力，綜合起來講，他們的尊稱可能是因為我做了一件好事。”

? ? ? 劉錫榮所言的好事，是他對宣德爐、對傳統(tǒng)文化的傳承和傳播。2010年，劉錫榮著作的《鐘鼎茗香——榮齋宣爐清賞(一)》一書問世，書中甄選了諸多銅爐中的108尊，這是中國內(nèi)地第一本宣德爐專著，除填補空白外，更主要的，這是一本宣德爐的工具書。隨后，劉錫榮又專著了《鐘鼎茗香——榮齋宣爐清賞(二)》，和《儷松居遺珍——王世襄舊藏銅爐清賞》，在銅爐專著中，劉錫榮甄選出自己收藏的銅爐中頗具代表性的珍品，并且從銅爐本身、用途、典故及傳統(tǒng)文化等多方面對宣德爐進行分析與解讀。這三本宣德爐的著作被以中國國家博物館、故宮博物院為首的博物院系統(tǒng)內(nèi)多家機構(gòu)收藏，此外，國家圖書館、陜西、安徽、四川、江蘇等各級圖書館也將這三本專著永久收藏。

? ? ? 除了愛爐、藏爐、頌爐外，劉錫榮還煉爐。說到此，劉錫榮起身取來他燒得最久的一個爐子，“這個爐我一燒就是七年，當時我從國外拿回來是赤銅，沒皮色，現(xiàn)在你看，燦若黃金(1405.40, 9.60, 0.69%)，金碧輝煌?！?/div>

? ? ? 煉爐并不是一件多么附庸風雅的事，尤其是夏天，這樣一項專業(yè)難度不小的技術(shù)活，仍然得益于劉錫榮過去曾在機械加工廠做過領(lǐng)導，懂得機械學和冶金。所以劉錫榮在南城的一處鍋爐房內(nèi)親自上陣，拿香灰捂住的爐子始終得控制在四十多度，一旦開始煉爐，只能光著膀子在二十四小時不能變的爐溫面前汗流浹背。

? ? ? 興趣和資本的進入盤活整個宣德爐市場

? ? ? 現(xiàn)在，除了著書立傳和四處講學，還有很多藝術(shù)品投資公司在找他，“現(xiàn)在許多投資公司希望我做三件事兒，第一是希望我?guī)退麄冑I宣德爐，我?guī)退麄冋乙恍┖玫?，他們雙方銜接，我不參與現(xiàn)金交易，只要我開口，藏家一般都會給，沒多有少?！弊寗㈠a榮感到為難的，是后兩件事，“一是藝術(shù)品投資公司和基金，甚至銀行，希望我能不能把《鐘鼎茗香》里的所有爐子連同書的版權(quán)一起賣給他們，因為這都不需要包裝了，從藏品到著作都有，直接打包到全世界展覽，兩三年后賣了就行；二是許多藏家和藝術(shù)品公司，希望我為他們著書立傳，有的東西確實好，有的的確是高位被套，現(xiàn)在經(jīng)濟形勢開始滑坡，他們東西賣不出去，希望我給他們寫書，合作利益還是很高，但是我沒有精力也沒興趣?！?/div>

? ? ? 這些宣爐的未來，劉錫榮也不是沒有想過。如果家人和學生不感興趣，劉錫榮希望它們的歸宿是被捐贈出去。愛爐、藏爐、煉爐、頌爐的這些年，劉錫榮自然和日夜相對的它們積淀了感情，就像眼前桌上這個鎖耳爐，是劉錫榮從香港藏家手中追了九年的藏品，“這都是宮里面皇家的東西，這種鎖耳的太少見了，要不是他有事兒，都不會給我，今年年初終于拿到了，好東西會始終惦記著?！?/div>

? ? ? 藏爐這些年，劉錫榮不僅與它們積淀了感情，也見證了宣德爐市場的變化?！斑@幾年我看著市場的變化，現(xiàn)在只要東西好，無論多貴都會有人出手了，還有一個就是入門級別的東西一般在市場上都能看得到，你只要花幾萬十幾萬，買個老的宣德爐玩玩都沒什么問題了，不至于像過去那么神神秘秘的，而且現(xiàn)在大家的鑒別能力都提高了，市場變得相對透明?！?/div>

? ? ? 還有一種能用數(shù)據(jù)說話的更顯著變化，就是宣德爐的價格。2005年至2008年期間，劉錫榮說5萬至15萬元能買一個頂級的宣德爐，在開始玩宣德爐的前幾年，劉錫榮花過最貴的價格也就是15萬元，到了2009年，價格就漲至了四五十萬元，“2010年開始，頂級的就看不到了，都在藏家手里?！眲㈠a榮翻開書，指著一個當年在紐約佳士得買的宣爐，“當時5萬買的，人家4萬多自己買的，還加了五六千塊錢賣給我，這還是當年賣得貴的，現(xiàn)在至少加兩個零?！?/div>

? ? ? 自然，行情的上漲不是劉錫榮愛爐的重點，他的藏爐，就像他為自己著作的序里所言：“吾賞宣爐，以文為鑒，以物為本，形色款質(zhì)，全品為佳。宗古人之妙法，探宣爐之真諦，人物合一，修為仁德，和合而皆樂也?！?a target="_blank">