中國青銅文化，歷史悠久、工藝精湛、技術(shù)嫻熟、內(nèi)容豐富，是世界文化寶庫中的精華。她起源于黃河流域，始于公元前21世紀(jì)，衰落于公元前5世紀(jì)左右，大體上相當(dāng)于文獻(xiàn)記載的夏、商、西周至春秋時期，約經(jīng)歷了1500多年的歷史。這與中國奴隸制國家的產(chǎn)生、發(fā)展及衰亡相始終。在約4000年前的夏朝時期，中國開始進(jìn)入青銅時代。商朝和西周時期，青銅器文化走向發(fā)展的頂峰。春秋時期青銅冶煉技術(shù)仍然在繼續(xù)發(fā)展。到戰(zhàn)國時期，隨著鐵器的推廣，青銅制造業(yè)才逐漸衰落。進(jìn)入秦漢時期，雖然青銅器依然鑄造，但是也開始逐漸被早期鐵器所取代。青銅器分成兵器、生產(chǎn)工具和生活用具三大類。以黃河流域的河南、陜西為主地帶的青銅器出土較早較多，曾經(jīng)被認(rèn)為是青銅器造詣最高的地方。近年來不斷在長江流域的湖南、湖北、四川、江西、安徽等商文化的邊緣或者不屬于商文化的地區(qū)，也發(fā)現(xiàn)了大量精美的青銅器，部分青銅的造詣甚至超過中原地區(qū)。中國青銅文化作為中華民族的智慧結(jié)晶，為世界青銅文明作出了重大貢獻(xiàn)。

著名的中國青銅文化遺址群

1、四川三星堆遺址

三星堆距今已有3000年歷史，是迄今為止在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古文化遺址。這里發(fā)掘的大量古蜀國生產(chǎn)工具、生活用具、玉石禮器、陶器及其加工作坊、古城墻、住宅遺址等，說明這里曾是古蜀國都城。青銅造型中有青銅大立人、青銅面具、青銅神樹等，均堪稱獨一無二的曠世神品。三星堆古遺址的發(fā)現(xiàn)被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為“長江文明之源”。其歷史、文化、科學(xué)價值以及神秘性和唯一性的特點得到舉世公認(rèn)。

2、武漢盤龍城遺址

武漢盤龍城遺址為中國商代前期城市遺址。城址興建年代約在公元前15世紀(jì)前后。它的發(fā)現(xiàn)對于研究南方商代文化面貌、城市的布局與性質(zhì)、宮殿的形制及建筑技術(shù)，都具有重要的價值。遺址的城外有約100萬平方米的商代遺址。遺址的南面是居民點和手工業(yè)作坊，東西北三面均有商代中期的墓穴，發(fā)現(xiàn)有奴隸殉葬墓和大批精美的青銅器。城外四周分布著民居、手工作坊遺址和小型墓地。民居為單體地面建筑和半地穴式簡易窩棚。手工作坊有多處，一般為釀酒、制陶、冶煉遺址。經(jīng)過考古發(fā)掘，盤龍城遺址出土了數(shù)百件青銅器、陶器、玉器、石器和骨器等遺物，制作精美，花紋別致，特別是出土的銅圓鼎、銅鎖、銅提梁鹵和94厘米長的玉戈等，都是中國文物中極為罕見的珍品。

3、大冶銅綠山古礦冶遺址

銅綠山古礦冶遺址是中國周代至漢代的采銅和冶銅遺址，位于湖北黃石大冶市城區(qū)西南約4千米，面積2平方千米。1973年起發(fā)掘，1982年國務(wù)院公布為中國全國重點文物保護(hù)單位。銅綠山古銅礦遺址是迄今為止我國保存最完好、最完整、采掘時間最早、冶煉水平最高、規(guī)模最大的古銅礦遺址，發(fā)掘考證確認(rèn)古采冶遺址范圍2000平方米。銅綠山里有前后兩個時期的采銅和冶銅遺址，前期屬春秋時期或稍早，后期屬戰(zhàn)國至漢代。

4、江西吳城遺址

位于江西樟樹市的吳城遺址發(fā)現(xiàn)于1973年，同年開始發(fā)掘。這是中國長江以南地區(qū)最早發(fā)現(xiàn)的商代遺址，其發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘標(biāo)志著江西早期文明研究進(jìn)入了嶄新的階段，揭開了南方地區(qū)商代考古的新篇章。隨后的系列研究發(fā)現(xiàn)，吳城遺址出土文物既有自身濃厚的地方特色，又受到中原商殷青銅文化的深刻影響。1989年，新干商代大墓的發(fā)掘，推動了吳城文化研究的縱深發(fā)展。吳城遺址先后進(jìn)行了九次大規(guī)模的發(fā)掘和整理。出土了較完整的石器、陶器、原始瓷器、青銅器、玉器、牙雕等1100余件。遺址中陶文、原始瓷、鑄銅遺跡、龍窯的發(fā)現(xiàn)為江西省考古史上重大發(fā)現(xiàn)，標(biāo)志著吳城地區(qū)早在3500多年前已進(jìn)入了人類的文明時代，否定了“商文化不過長江”的論斷。鑄銅遺跡、工具和精美的青銅器的出土，說明早在三千多年前這里就和中原一樣，能熟練地掌握鑄造技術(shù)，生產(chǎn)高質(zhì)量的青銅器，解決了南方地區(qū)殷商時期能否鑄造青銅器的重大學(xué)術(shù)問題。

5、大洋洲商代遺址

1989年9月20日下午，瀕于贛江東岸的大洋洲程家澇背沙洲上，農(nóng)民在挖沙取土?xí)r，挖出了一件銅銹斑斑的青銅方鼎。同年11月，在此發(fā)掘出一座大型商代墓葬。商墓共出土青銅器480件，玉器100余件，陶器300余件。這批出土文物中，以青銅器最引人注目。據(jù)專家們評論，其數(shù)量之多，品類之全，造型之奇特，紋錦之精美，鑄工之精巧，堪稱江南之冠，在全國也罕見。出土的青銅器數(shù)量超過了河南殷墟婦好墓，名列全國第一，許多品種也為國內(nèi)絕無僅有。其中青銅瓚，國內(nèi)僅此一件；提梁方卣，據(jù)悉故宮也只珍藏一件；20多公分高的青銅豆，遍布紋飾，是舉世無雙的無價之寶；被稱為“中華鉞王”的國內(nèi)第一大鉞，寬達(dá)39.5公分；大批青銅工具、農(nóng)具與禮器、兵器同時出土，在國內(nèi)也是聞所未聞。青銅器中有許多為江西本地鑄造，充分表明南方地區(qū)在商代同樣存在著高度發(fā)達(dá)的“青銅文化”。

6、安徽銅陵礦址

銅陵市金牛洞古采礦遺址，位于銅陵的鳳凰山下。這個古代銅礦遺址的發(fā)現(xiàn)，對研究中國古代冶金史以及文化史有著非常重要的意義。銅陵地區(qū)從商周到唐宋一直是采銅、冶銅的中心。銅陵古礦冶遺址的發(fā)現(xiàn)意義十分重大，它對探索中國冶金史和青銅文化的起源、發(fā)展，都有著十分重要的階值。銅陵地區(qū)礦冶歷史悠久，約3000年，《禹貢》記載:“揚州厥貢惟金三品”，古代稱銅為金。墨子《耕柱篇》記載，夏啟“使蜚廉折金于山，而鑄銅于昆吾”。

銅官山一帶古代銅礦散布很廣，從考古中發(fā)掘的礦冶遺址已近百處，廣達(dá)600多平方公里。據(jù)考古者調(diào)查測算，自先秦至唐宋歷代遺留下來的銅煉渣，有1000萬噸之多，如按1:15的銅和渣比例計算，大約有60萬噸銅的產(chǎn)量。還值得重視的，許多采礦遺址附近往往有冶銅遺址，同時還有各種銅制品，有從商到周的青銅器、生產(chǎn)用具、兵器，還有用于鑄造銅產(chǎn)品的石范、銅范?？梢娺@里在當(dāng)時的生產(chǎn)布局，已形成采、冶、鑄一條龍，因而形成規(guī)模生產(chǎn)。

世界文化遺產(chǎn)的基本標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)《世界遺產(chǎn)名錄》，世界文化遺產(chǎn)項目必須符合下列一項或幾項標(biāo)準(zhǔn)：

1、代表一種獨特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作。

2、能在一定時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計方面的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。

3、能成為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨特的至少是特殊的見證。

4、可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示出人類歷史上一個(或幾個)重要階段。

5、可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例，代表一種(或幾種)文化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞。

6、與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。

價值分析

中國青銅文化遺址群至少符合世界文化遺產(chǎn)六條標(biāo)準(zhǔn)中的第1、3、4三條標(biāo)準(zhǔn)。

1、中國青銅器代表一種獨特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作。中國青銅器包括有炊器、食器、酒器、水器、樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等。中國古代青銅器，是對人類物質(zhì)文明的巨大貢獻(xiàn)，雖然從目前的考古資料來看，中國青銅器的出現(xiàn)，晚于世界上其他一些地方，但是就青銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言，世界上沒有一個地方的青銅器可以與中國古代青銅器相比擬，其在世界藝術(shù)史上占有獨特地位并引起普遍重視。

2、中國青銅文化遺址是中國青銅文化的歷史見證，是研究中國歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要實物資料。青銅冶鑄業(yè)的出現(xiàn)，表明人類能夠從礦石中提取金屬，再用它去制造工具，用于改造自然。這是生產(chǎn)力發(fā)展到一個新階段的標(biāo)志，也是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的一個重要標(biāo)志。青銅業(yè)的發(fā)展，又促使百工的出現(xiàn)，并帶動各個行業(yè)一起興盛起來。商代社會，正是由于青銅業(yè)的發(fā)展，才創(chuàng)造了燦爛的青銅文明。青銅生產(chǎn)工具的出現(xiàn)，在生產(chǎn)力的發(fā)展上起了劃時代的作用。距今4800-4000年，相當(dāng)于堯舜禹傳說時代，古文獻(xiàn)上紀(jì)載當(dāng)時人們已開始冶鑄青銅器。黃河、長江中下游地區(qū)的龍山時代遺址里，經(jīng)考古發(fā)掘，在幾十處遺址里發(fā)現(xiàn)了青銅器制品。鼎盛期即中國青銅器時代，包括夏、商、西周、春秋及戰(zhàn)國早期，延續(xù)時間約一千六百余年。這個時期的青銅器主要分為禮樂器、兵器及雜器。樂器也主要用在宗廟祭祀活動中。轉(zhuǎn)變時期一般指戰(zhàn)國末年至秦漢末年這一時期。傳統(tǒng)的禮儀制度已徹底瓦解，鐵制品已廣泛使用。到了東漢末年，陶瓷器得到較大發(fā)展，把日用青銅器皿進(jìn)一步從生活中排擠出去。至于兵器，工具等方面，這時鐵器早已占了主導(dǎo)地位。隋唐時期的銅器主要是各類精美的銅鏡，一般均有各種銘文。自此以后，青銅器除了銅鏡外，可以說不再有什么大發(fā)展了。

中國青銅文化，是中華民族文化的重要組成部分，是中華民族文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)，其中大量的藝術(shù)珍品，是中華民族藝術(shù)的典范，也是人類文化寶藏的重要組成部分。古往今來，世界上各民族間的文化千差萬別，其根本的差異并非地域、語言或者體質(zhì)方面的區(qū)別，而是其內(nèi)在精神的不同。一個民族的精神是與民族本身同步孕育形成的，也與民族本身一起傳承、發(fā)展，生生不息。甚至可以說，任何一個民族的歷史不過是其民族精神的演繹。

3、中國青銅文化遺址展現(xiàn)了中國夏、商、西周至春秋時期的一個重要階段。中國青銅器流行于新石器時代晚期至秦漢時代，以商周器物最為精美。最初出現(xiàn)的是小型工具或飾物。夏代始有青銅容器和兵器。商中期，青銅器品種已很豐富，并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商晚期至西周早期，是青銅器發(fā)展的鼎盛時期，器型多種多樣，渾厚凝重，銘文逐漸加長，花紋繁縟富麗。隨后，青銅器胎體開始變薄，紋飾逐漸簡化。春秋晚期至戰(zhàn)國，由于鐵器的推廣使用，銅制工具越來越少。秦漢時期，隨著瓷器和漆器進(jìn)入日常生活，銅制容器品種減少，裝飾簡單，多為素面，胎體也更為輕薄。中國青銅器是中國在夏商周時期的文化與科技的代表。

參考建議

1、中國青銅文化遺址群申報世界文化遺產(chǎn)所具備的條件和理由都十分充足，建議四川三星堆遺址、武漢盤龍城遺址、大冶銅綠山古礦冶遺址、江西吳城遺址、大洋洲商代遺址、安徽銅陵礦址作為中國青銅文化遺址群聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)的首批單位，由國家文物局牽頭，各所在省政府積極出面協(xié)調(diào)，相關(guān)專家等給予具體指導(dǎo)，整合協(xié)調(diào)各個管理機(jī)構(gòu)，各部門通力配合，積極做好申報世界文化遺產(chǎn)工作。

2、各地政府要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化遺址周邊生態(tài)、環(huán)境、資源保護(hù)的關(guān)系，注重資源與環(huán)境的保護(hù)及環(huán)境容量和社會承載力，保護(hù)與發(fā)展并重。繼續(xù)開展科學(xué)研究、科研規(guī)劃，統(tǒng)籌發(fā)展。強化保護(hù)管理和環(huán)境綜合整治。協(xié)調(diào)好開發(fā)建設(shè)與自然生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。始終不渝地貫徹可持續(xù)發(fā)展理念。

3、強化科普宣傳教育，科學(xué)利用其文化價值，普遍推廣?？茖W(xué)規(guī)劃，建立完善有效持久性的科普推廣計劃，積極倡導(dǎo)引導(dǎo)廣大青少年群體，推廣人類歷史結(jié)晶，宣揚中華文化，提升文物知名度，從而促進(jìn)文化傳承，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

（作者單位：廣東省韶關(guān)市丹霞山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會）