得之我幸，失之我命。古籍收藏家韋力如此形容自己的書緣。的確，對(duì)于傳承有序的古籍善本來說，任何一位收藏家不管是題記、點(diǎn)批、印章，只不過在最脆弱的紙張之上，留下了曾經(jīng)擁有的痕跡。

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　　《失書記·得書記》

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　　作者：韋力

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　　版本：廣西師范大學(xué)出版社

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　　2015年9月

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　　得之我幸，失之我命。古籍收藏家韋力如此形容自己的書緣。的確，對(duì)于傳承有序的古籍善本來說，任何一位收藏家不管是題記、點(diǎn)批、印章，只不過在最脆弱的紙張之上，留下了曾經(jīng)擁有的痕跡。人與文物、古籍，誰能擁有誰呢？但對(duì)于有收藏癖好的人來說，“藏書不可不貪”，于是，書肆淘書，冷攤遇書，各地訪書，拍場(chǎng)競(jìng)書。最雅的書香，最俗的銅臭，內(nèi)心的占有欲望，得失的情緒轉(zhuǎn)換，都在一冊(cè)一函的線裝書中流轉(zhuǎn)。韋力這兩本裝幀精美、雅致的書，揭開了古籍收藏的神秘面紗，圍著古籍團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的各色人物，粉墨登場(chǎng)，可謂收藏古籍眾生相。

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　　得書 以文章記錄善本變遷

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　　拍賣場(chǎng)上動(dòng)輒競(jìng)價(jià)幾百萬乃至上千萬的古籍，仿佛是一面來自歷史的鏡子，映照出當(dāng)下的世態(tài)陰晴，以及各路藏家的人性曲線。藏書，在得失之間。其實(shí)，人生亦是如此。韋力三十年來，大江南北尋訪古籍，堪稱圈子中低調(diào)神秘的大家。但一次意外的事故，改變了他的命運(yùn)。2014年，在河南安陽尋訪藏書古跡途中，他被突然倒下的石碑砸中，危及性命，輾轉(zhuǎn)回到北京，截了左肢。經(jīng)歷生死之變，韋力不再沉默，以獲救之舌，飽蘸雅致、風(fēng)趣之筆墨，娓娓道出古籍收藏圈子不為人知的秘密。

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　　韋力的《得書記》記錄購(gòu)藏佛經(jīng)的緣起和經(jīng)過。佛家有云：得失隨緣，心無增減。但在古籍拍賣會(huì)上，不可能如此云淡風(fēng)輕。韋力也說，在財(cái)力允許的情形下，多多益善，志在必得。當(dāng)面對(duì)流傳了上千年的唐代佛經(jīng)時(shí)，不論誰擁有，也會(huì)產(chǎn)生一種幻覺，當(dāng)下即永恒。可是，任何藏家，都是一個(gè)時(shí)代在古物上的縮影。曾經(jīng)擁有，必然失去。以文章記錄善本的變遷，收藏的逸聞趣事，也就具有了生命力，在歲月長(zhǎng)河流傳下去。

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　　古籍收藏，高手如群峰并峙，演繹成層巒疊嶂的奇崛風(fēng)景。在韋力的文章中可以得知：楊成凱先生的詞集、孟憲鈞先生的碑帖、林章松先生的印譜、王揚(yáng)先生的佛經(jīng)、劉揚(yáng)先生的西文漢學(xué)、姜德明先生的新文學(xué)、陸昕先生的說部叢書、謝其章先生的老雜志、吳興文先生的藏書票、方繼孝先生的手札、勵(lì)雙杰先生的家譜等等，都可謂獨(dú)步天下的專題收藏。而韋力以收藏什么聞名呢？憑個(gè)人之力，他收藏古籍逾7萬冊(cè)，四部齊備。“唐、五代、宋、遼、金之亦有可稱道者，明版已逾八百部，批校本、抄校稿、活字本各有數(shù)架。”《三聯(lián)生活周刊》報(bào)道這樣寫道。韋力的藏書樓，600平方米，命名為“芷蘭齋”，他戲言，諧音“爛紙”也。

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　　失書 書的命運(yùn)映照人的命運(yùn)

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　　在兩本書中，我們可以看到韋力迷戀古籍的貪癡嗔，也可以看到他的灑脫和幽默。愛書的小氣與豪氣，訪書的艱辛與喜悅，拍書的勾心斗角和坦蕩果斷，全部躍然紙上。正因?yàn)橛羞@些飽滿的情緒變化，收藏古籍的傳奇經(jīng)歷，讓我們省察人與物之間的關(guān)系。

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　　梁漱溟說，人類面臨三種關(guān)系。人與物質(zhì)的關(guān)系，人與人的關(guān)系，人與內(nèi)心的關(guān)系。韋力和古籍之間的得失，生動(dòng)詮釋了一位藏書家是如何處理這三種關(guān)系的。每一卷書的背后都有很多故事，每一函古籍的背后，都有人性的悲歡。與得書相比，更讓人念念不忘的是失去的書，無緣的書。韋力一方面告誡自己：“天下的好書不可能讓自己收完，鼴鼠飲河，不過滿腹，你還能把黃河喝干嗎？”另一方面，“我只要還有這個(gè)能力，我一定想辦法再次擁有它們，讓那‘曾經(jīng)我眼即我有’的達(dá)觀見鬼去吧，我要‘沖冠一怒為紅顏’”。

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　　收藏是一種癖好，或者說是一種高雅的病態(tài)。韋力在“顧千里批《戰(zhàn)國(guó)策》”文中說，“自己對(duì)天下最好的書更感興趣，您若能把大倉(cāng)的那批書賣給我，讓我去吃垃圾我都愿意”。正是因?yàn)橛羞@樣的書癡，善本之上，亦承載了無數(shù)藏家的悲歡離合和逸聞趣事。脆弱綿軟的古籍，具有了強(qiáng)大的生命力。書聚，書散，都有定數(shù)和變數(shù)，這是書的命運(yùn)。書里，書外，寄托著藏書家的情懷和才智。人不在了，書還在。這是人的命運(yùn)。

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　　韋力和他的“芷蘭齋”，經(jīng)手和過眼的古籍，以及他筆下書與人的故事，是我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)橫切面。那些非到我們手里不可的書，那些冥冥之中失去的書，都實(shí)實(shí)在在映照出人性的曲線。結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地?fù)碛?，敵得過世事無常，人生的虛妄。一段段藏書的故事，化為書籍之上的朱紅色的印章，即使沉重的肉身消失了，名字還在，別想擺脫書！