夏商玉器的鑒別
處于奴隸制社會初期及鼎盛期的夏及商朝,由于社會的發(fā)展,特別是青銅制工具的使用,形成了中國文明史上玉器制造的又一高潮。夏商玉器,就玉材的選擇而言,略有不同,而形制、紋飾、砣玉方法等則大同小異,本文將這兩個朝代一并討論。

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新石器時代晚期,發(fā)祥于北方遼河流域的紅山文化和發(fā)祥于南方太湖流域的良渚文化等,共同構成了原始社會晚期中國玉器制造的高潮。
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處于奴隸制社會初期及鼎盛期的夏及商朝,由于社會的發(fā)展,特別是青銅制工具的使用,形成了中國文明史上玉器制造的又一高潮。夏商玉器,就玉材的選擇而言,略有不同,而形制、紋飾、砣玉方法等則大同小異,本文將這兩個朝代一并討論。
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夏商玉器的材質
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夏商玉器的選料,除包括新石器諸文化已見的主要玉料如蛇紋石等外,經(jīng)科學驗測證實已大量用新疆一帶產的昆侖玉(透閃石)及少量用河南南陽地區(qū)的“獨山玉”。如1976年發(fā)掘的殷墟“婦好”墓出土的玉器中,就有大量新疆昆侖山產玉料。關于古代先秦西周使用昆侖山產玉料的情況,不僅有大量的出土實物為證,而且史書記載的周穆王在昆侖山瑤池會見西王母的神話傳說,也稱其在該地看到玉山,可以佐證。
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夏商玉器的品種
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夏商告別了石器時代進入青銅器時代,這對玉器的制造產生了深刻的影響。具體包括兩方面:一,由于廣泛使用青銅器為砣玉工具,不僅提高了效率,而且使得比前期復雜的玉器得以方便制造;二,由于夏商青銅器的器形和紋飾發(fā)展極為迅速,也給處于同一時代的玉器制作提供了豐富的素材。事實證明,除了因器形體積較大的青銅器,玉器無法效仿外,較小器形的青銅器及其紋飾,往往就有相應的玉器??梢哉f,由于青銅器和玉器的相互促進,加速了它們各自的發(fā)展。
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夏商玉器的品種較多,這一時期又發(fā)展了諸多新品種,作為工具和武器的實用性玉器已漸少,而轉以祭祀、佩玩或儀仗用器為主,如禮儀用的玉斧、玉鏟、玉刀、玉鉞、玉戚、玉戈;禮器中的璧、琮、璜;作為頭飾的笄、發(fā)箍及手飾的玉鐲;生活用器皿的盤、簋等。特別是佩飾,品種極為豐富,如寫實動物中的魚蟲類、禽鳥類、獸畜類,神異動物類的怪鳥、怪獸、龍以及神人鬼怪器等。
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夏商玉器的紋飾及工藝特點
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夏商玉器之紋飾豐富多彩。其中從夏代開始發(fā)現(xiàn)的雙陰線砣紋極具特點,其線剛直有力,轉角處接頭硬朗,有時甚至接不上或重疊,力度極強;夏商雙鉤“臣”字目紋,為首創(chuàng),其后若干朝代皆因襲之。特別是夏商廣泛采用的神人面或神獸面紋,系源于新石器晚期文化的神人神獸面紋發(fā)展而成,有饕餮紋、牛面紋、羊面紋等,幾乎相近的上述紋飾也出現(xiàn)在同期的青銅器中,可見各種工藝品的相互影響。由于青銅制工具的廣泛應用,夏商玉器的打孔較前期有大的改進,除因襲前期的對穿孔外,還有從單方向打孔及在穿孔完成后又修整拋光的較為規(guī)范的圓孔。其雙面打孔的喇叭形較之前期不甚明顯,但仍呈喇叭形或漏斗形。夏商玉器在制作技藝方面,亦有重要的突破,如用不同玉料上的顏色創(chuàng)作出“俏色”,在鏤雕玉器基礎上發(fā)明活環(huán)套練技法及用金屬砣子帶動解玉沙琢磨玉器紋圖等。
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夏朝及殷商“婦好”墓 出土玉器
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探討夏商玉器時,必然要論及河南洛陽偃師縣發(fā)現(xiàn)的二里頭文化和殷商“婦好”墓出土的玉器。
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前者除發(fā)現(xiàn)玉器外,尚見其當時城址,證實夏朝的存在。在玉器中,有一件柄形器,極具科學、歷史與藝術價值,該品種為第一次發(fā)現(xiàn),故被列為國寶級文物。
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商王盤庚從洛陽遷都至殷(今河南省安陽市),史稱殷商。今將殷商遺址稱為“殷墟”,在20世紀二、三十年代就很著名,特別是近幾十年以來,該遺址得到了大規(guī)模的清理和發(fā)掘,并出土了一大批玉器。其中“婦好”墓出土玉器755件,幾乎包括了商王朝中心地區(qū)的玉器品種。
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“婦好”墓出土玉器中,有“六器”中的璧、琮、璜、瑗(大孔璧)和環(huán);有可以作禮器用的立體器皿類的簋、盤和似作祭祀用及象征某種自然或物象的璇璣形環(huán)狀器等;另有作儀仗器的戈、斧、矛、鉞、大刀,作工具用的鏟、鑿、鋸、鐮等,作實用和佩用的調色盤、笄、梳、柄形器、墜等。
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“婦好”墓出土最令人矚目和嘆為觀止的,莫過于發(fā)現(xiàn)一大批人神器、象生器等精美藝術品。它們既有圓雕器、片雕器,亦有鏤雕器。其中有人面或人頭形、兩面不同性別的直立人、側身蹲踞式人(圖5)和撫膝跪坐式人等。它們?yōu)槿宋镌煨秃头椀难芯刻峁┝酥匾囊罁?jù)。象生器中,有龍、熊、牛、狗、羊、鸚鵡、燕、鸕鶿、鵝(圖12)、蛙、龜、蟬、螳螂、壁虎等數(shù)十種。
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