玉雕是中國(guó)傳統(tǒng)的技藝，也是中國(guó)最古老的雕刻品種之一，有長(zhǎng)達(dá)7000余年持續(xù)發(fā)展的悠久歷史。玉雕也是中國(guó)玉文化的具體體現(xiàn)，不同時(shí)代的玉雕帶有不同時(shí)代的烙印，自古至今貫穿成一條發(fā)展脈絡(luò)，透過(guò)它我們也可以感受到華夏獨(dú)有的豐富多彩的文化信息。

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　　玉雕是中國(guó)傳統(tǒng)的技藝，也是中國(guó)最古老的雕刻品種之一，有長(zhǎng)達(dá)7000余年持續(xù)發(fā)展的悠久歷史。玉雕也是中國(guó)玉文化的具體體現(xiàn)，不同時(shí)代的玉雕帶有不同時(shí)代的烙印，自古至今貫穿成一條發(fā)展脈絡(luò)，透過(guò)它我們也可以感受到華夏獨(dú)有的豐富多彩的文化信息。

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　　自文明之始，以迄今日，中國(guó)玉器歷經(jīng)各朝變遷，在無(wú)數(shù)能工巧匠的精雕細(xì)琢之下，發(fā)展成為蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)，具有鮮明民族特色的藝術(shù)瑰寶。中國(guó)人崇玉與愛(ài)玉的民族情懷根深蒂固，玉已深深地融合在中國(guó)傳統(tǒng)文化與禮俗之中。玉雕藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝中最富魅力的一種，也是中華民族文化寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)，中國(guó)玉雕在世界玉器工藝領(lǐng)域中獨(dú)樹(shù)一幟，閃爍著璀璨的光芒!

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　　史前時(shí)期

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　　中國(guó)玉器源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在舊石器時(shí)代，中華民族就出現(xiàn)了玉器器皿，不過(guò)當(dāng)時(shí)的原始先民并沒(méi)有將其與普通石料區(qū)別對(duì)待，這一時(shí)期又被稱為“玉石并存時(shí)代”。發(fā)展到新石器時(shí)代晚期，玉器逐漸與石器脫離，在技術(shù)和藝術(shù)上走上獨(dú)立發(fā)展的歷程，在此時(shí)期，中國(guó)進(jìn)入了第一個(gè)玉器制造高峰階段。在河姆渡文化、大汶口文化、良渚文化、紅山文化、龍山文化的遺址中，均有精美的玉器出土。其中，以良渚文化和紅山文化出土的玉器最為引人注目。可以說(shuō)，玉文化的基礎(chǔ)正是孕育和奠定于遙遠(yuǎn)的史前時(shí)代。

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　　夏商周時(shí)期

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　　夏是中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家，據(jù)古代文獻(xiàn)記載，夏朝是一個(gè)崇尚玉文明的國(guó)度。作為中國(guó)文明社會(huì)第一個(gè)朝代的玉器，它一方面是史前玉器繼承性的歷史總結(jié)，在整體古樸莊重的風(fēng)格基礎(chǔ)上對(duì)一些器物的造型、紋飾和風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)新;另一方面為商代玉器的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)期玉器審美特征的新紀(jì)元，在其中起著承前啟后的作用。目前所知的二里頭文化玉器，就是夏代玉器的代表性形態(tài)。

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　　玉雕是殷商時(shí)代的重要手工業(yè)之一，從出土玉器的造型設(shè)計(jì)和藝術(shù)風(fēng)格等方面考察，其成就并不亞于商代聞名的青銅器。青銅工具在制玉工藝中的應(yīng)用，使琢玉技術(shù)顯著提高，商代玉器在造型、雕琢、拋光等方面工藝精進(jìn)，并有很多創(chuàng)新突破。商代早期玉器發(fā)現(xiàn)不多，有玉戈、鉞、鏟、圭、琮、刀、璜形玉等，品種少，琢制也較粗糙。商代晚期玉器以安陽(yáng)殷墟婦好墓出土玉器為代表。商代玉器的社會(huì)功能發(fā)生較大變化，此時(shí)玉器開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)為賞玩之用，僅裝飾性玉器就超過(guò)半數(shù)。最令人嘆服的是，商代已出現(xiàn)中國(guó)最早的俏色玉器——玉鱉，并且開(kāi)始有了大量的圓雕作品，可以說(shuō)商代玉雕工藝又走向一個(gè)新的高峰。

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　　周王朝是繼殷商之后的一個(gè)強(qiáng)大奴隸制國(guó)家，也是階級(jí)森嚴(yán)的宗法社會(huì)。周代非常注重禮制的建立，因此周代玉器偏離了商代玉器的發(fā)展軌道，又向禮儀性玉器方向發(fā)展。周代重玉之風(fēng)極盛，琢玉技巧不斷改進(jìn)，使器物日臻美觀。在做工方面，除繼承商代雙勾線外，還獨(dú)創(chuàng)了粗獷的一面坡線琢玉技藝?？傮w來(lái)說(shuō)，西周玉器沒(méi)有商代玉器活潑多樣，大多以片形為主，圓雕者很少，過(guò)于規(guī)矩，略顯呆板，這與西周嚴(yán)格的宗法、禮俗制度也不無(wú)關(guān)系。

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　　持續(xù)500余年的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，政治上諸侯爭(zhēng)霸，學(xué)術(shù)與文化領(lǐng)域百家爭(zhēng)鳴。由于鐵器取代青銅工具，大大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，玉器手工業(yè)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也發(fā)生了轉(zhuǎn)折性變化，制作工藝精致非凡，玉雕藝術(shù)光輝燦爛。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和田玉大量輸入中原，儒生們把和田玉和禮學(xué)結(jié)合起來(lái)研究，用和田玉來(lái)體現(xiàn)禮學(xué)思想，玉文化的形成與發(fā)展也是中國(guó)玉雕藝術(shù)經(jīng)久不衰的理論依據(jù)，是中國(guó)人7000年愛(ài)玉風(fēng)尚的精神支柱。春秋時(shí)期的玉器已由西周時(shí)的平面化、簡(jiǎn)約化，向隱起化、繁復(fù)化方向演變，發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，治玉工藝更加成熟，鏤空、浮雕等手法普遍應(yīng)用，舉世矚目的曾侯乙墓出土的多節(jié)龍鳳紋佩、河南輝縣固圍村魏王室出土的大玉璜佩等，均體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)玉器高難度的工藝水平。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮玉漸少，佩玉增多，常見(jiàn)玉器有琮、璜、璧、鐲、環(huán)、劍飾、佩飾等，其中以玉璧和龍形佩飾最多，此外還有玉帶鉤、玉璽以及各種葬玉等。若從工藝水平論，戰(zhàn)國(guó)玉器是中國(guó)古代玉器工藝史上最為精致的時(shí)代。

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　　秦漢時(shí)期

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　　“六王畢，四海一”，公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建制國(guó)家。秦代雖有被譽(yù)為世界第八奇觀的兵馬俑，但遺憾的是，玉器出土甚少，亦非帝王玉，其典型性不足，秦代玉雕藝術(shù)面貌還有賴于地下考古的新發(fā)現(xiàn)。

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　　中國(guó)玉器發(fā)展到兩漢時(shí)期，進(jìn)入了第三個(gè)高峰期。漢代是中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代，社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)力強(qiáng)盛，同時(shí)也是中國(guó)玉器史上的繁榮發(fā)展時(shí)期，玉文化蒸蒸日上。西漢延續(xù)春秋戰(zhàn)國(guó)器型特點(diǎn)，變化不太大，東漢時(shí)期繼西漢玉器的傳統(tǒng)略有變異，增添了濃厚的裝飾色彩，而西漢那種挺拔剛健之作已難再現(xiàn)，此時(shí)，出現(xiàn)了剛卯、嚴(yán)卯等銘刻玉器。漢玉品種豐富，數(shù)量眾多，加工工藝精湛，按其社會(huì)功能和用途的不同，可分為禮玉、葬玉、裝飾玉、陳設(shè)玉四大類。漢代禮玉較前減少，而裝飾玉和葬玉大大增加，玉用具也有較大的發(fā)展。其中，最能體現(xiàn)漢代玉器特色和雕琢工藝水平的，是葬玉和陳設(shè)玉。聞名于世的金縷玉衣即所謂的葬玉，陳設(shè)玉則更能體現(xiàn)漢玉的工藝水平，玉奔馬、玉熊、玉鷹、玉辟邪等立體雕刻品，凝聚著漢代渾厚豪放的藝術(shù)風(fēng)格。漢代玉器雕刻手法日趨多樣，隱起和鏤空工藝非常嫻熟和普遍，高浮雕和圓雕也大量被運(yùn)用。粗、細(xì)線條并用是漢代玉雕的特征，由陰線刻演變成游絲毛雕是漢代玉雕的重要標(biāo)志?！皾h八刀”也以其簡(jiǎn)練的雕刻風(fēng)格而名傳后世，特別是以玉翁仲、玉蟬、玉豬為代表，成為漢代玉器雕刻的一大特色。