商代是一個(gè)重視巫術(shù)的社會(huì)?！抖Y記·表記》載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮?！痹谝笮姘l(fā)現(xiàn)的大量卜辭甲骨即反映出商人“事必貞之”的習(xí)俗，巫世相王室，成為商王政治的重要幫手。

? ? ? 商代是一個(gè)重視巫術(shù)的社會(huì)?！抖Y記·表記》載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮?！痹谝笮姘l(fā)現(xiàn)的大量卜辭甲骨即反映出商人“事必貞之”的習(xí)俗，巫世相王室，成為商王政治的重要幫手。賓組、已組、歷組、子組、午組等卜辭中的貞人即為商代的大巫。在卜辭中也屢次見到巫、史（史即巫也）的記載，文獻(xiàn)中則有商代的巫咸、巫賢、巫彭的事跡并見于卜辭之中。這一觀念在商代的玉器、青銅器等都得到的反映。如青銅器上滿布猙獰恐怖的獸面紋飾，玉器則有鳥首人身的玉佩，裝束奇異的玉人。

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? ? ? 《詩經(jīng)·商頌》：“天命玄鳥，降而生商。”商人更將自己的祖先與玄鳥聯(lián)系起來，出土商代玉器中有大量鳥、鸚鵡的形象，可見鳳鳥在商人心目中的地位和神圣性。商代的巫玉在實(shí)際占卜活動(dòng)中的角色已不得而知，商玉對史前巫玉已不是一種簡單的收藏和復(fù)古。而是對史前巫玉廣泛繼承并加以模仿改造，正是這種文化上的認(rèn)同感促成了原始巫玉在商代大量涌現(xiàn)，成為王室、貴族以及巫師增強(qiáng)自身靈性、協(xié)助其溝通鬼神的重要工具。

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? ? ? 跽坐人形玉佩

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? ? ? 商代晚期

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? ? ? 高7厘米

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? ? ? 河南省安陽市婦好墓出土，現(xiàn)藏于中國社科院考古研究所。黃褐色，圓雕。跽坐，雙手撫膝，“臣”字眼，大鼻小嘴。頭梳長辮一條，戴圓箍形冠，頭頂露發(fā)絲，上有左右對穿的小孔。身著交領(lǐng)衣，腰束寬帶。腰左側(cè)佩一寬柄器，器的上端作云形，下端曲成蛇頭形。

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? ? ? 跽坐人形玉佩

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? ? ? 商代晚期

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? ? ? 高5.6厘米

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? ? ? 河南省安陽市婦好墓出土，現(xiàn)藏于河南博物院。

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? ? ? 青玉。圓雕。后面寬額，“臣”字眼，蒜頭鼻，小口，頭頂留短發(fā)一周，跽坐，雙手撫膝，兩臂略內(nèi)彎。著衣，上飾云紋，長袖窄口，后領(lǐng)較高。玉人頸下與后腦有一小孔相通，身下兩腿之間也有一孔用于佩戴或插嵌。