看看這些被老外搶走的高古玉器
2015-05-24 17:11:40 來源：搜狐 已瀏覽次
第一次鴉片戰(zhàn)爭之后，中國的部分港口對外開放，一些外國傳教士和商人進入中國。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，中國大批御用工藝品外流，促使一批海外私人收藏家開始收集中國工藝品，亦包括玉器在內(nèi)。庚子事變以后，更多的外國傳教士和旅行家進入中國的內(nèi)地，與普通百姓往來，了解中國的文化、文物狀態(tài)，伺機收購文物。
一、1840年 - 1900年。
第一次鴉片戰(zhàn)爭之后，中國的部分港口對外開放，一些外國傳教士和商人進入中國。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，中國大批御用工藝品外流，促使一批海外私人收藏家開始收集中國工藝品，亦包括玉器在內(nèi)。庚子事變以后，更多的外國傳教士和旅行家進入中國的內(nèi)地，與普通百姓往來，了解中國的文化、文物狀態(tài)，伺機收購文物。
美國的畢曉普（Heber R. Bishop）就是從1870年開始對中國藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并著手收集中國古代藝術(shù)品。他在紐約和波士頓收購了一些精美的中國玉器，后來他了解到這些玉器來自歐洲大陸，是1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭時英法聯(lián)軍攻陷北京，從清宮和圓明園劫掠的戰(zhàn)利品。因此，畢曉普多次往返于歐、美之間，獲得了不少精美玉器藏品。后來，他還來到中國，在頤和園附近又收集一些珍貴的宮廷玉器。至1880年，畢曉普已擁有一個龐大的玉器收藏，其中乾隆時期的玉冊和玉甕是不可多得的精品。
二、1900年 - 1949年。
20世紀20年代，一批歐美收藏家親自到中國的文物市場及文物大省收集中國文物，弗利爾（Charles Lang Freer）就是他們的代表。弗利爾在中國期間，經(jīng)常出沒于上海的文物市場，在專家指導(dǎo)下，收購了大量的良渚玉器和據(jù)傳出于金村的玉器。
加拿大的懷履光（Williams Charles White），以傳教士的身份，長期住在河南，替加拿大皇家安大略博物館收集中國文物。當洛陽金村古墓被盜之后，他趁機以低價大量收購金村墓葬出土遺物，包括青銅器和玉器，后著有《洛陽故城古墓考》。日本學(xué)者梅原末治根據(jù)流失海外金村器物，編寫了《洛陽金村古墓聚英》（1944年出版），收錄精美玉器70余件。
三、1980年至今。
1980年代以來，文物走私嚴重，大量古玉流入歐美私人收藏家手中。伴隨著中國大批的科學(xué)考古發(fā)掘玉器的出土，海外的紅山文化玉器、良渚文化玉器、商代玉器、西周玉器如雨后春筍般迅速的出現(xiàn)，一時真假難辨。私人收藏的古玉展覽、中國文物展銷會、拍賣行間的精美中國古代玉器層出不窮，讓人眼花繚亂。
歐美收藏的幾批重要中國古玉。
自20世紀初以來，有不少的西方收藏家癡迷于中國的玉器，開始收藏中國的古玉。他們對玉器各有所衷，有的從礦物學(xué)角度出發(fā)，了解玉的硬度、結(jié)構(gòu)以及特性后，為中國玉工的巧思、耐力而感動，如西雅圖藝術(shù)博物館的創(chuàng)始人富勒（Richard Fuller）先生；有的從唯美的角度衡量中國的藝術(shù)品，認為凡是美的事物，即使脫離它賴以生存的環(huán)境，仍然是美的，能吸引各方人士的青睞，如溫索浦，他所收藏的中國古玉就是這種唯美觀點的最好例證。
更多的收藏家則是癡迷于中國的古老文化，經(jīng)過廣泛的旅行，認真的研究后開始收藏中國藝術(shù)品，玉器成為其中必不可少的一部分，如弗利爾、韓美林（Chauncey J. Hamlin）、皮爾斯白瑞（Alfred F. Pillsbury）、賽克勒（Arthur M. Sackler）等。正是有這樣一批實力雄厚、眼光銳利的收藏家，才形成歐美大量而又精致的中國古玉收藏。以下分別介紹幾批重要的博物館或私人藏玉。
1、畢曉普藏玉
畢曉普是美國人，后在紐約經(jīng)商，1870年開始收藏中國玉器，數(shù)量很多，但精品不多。1902年，他將全部藏玉捐獻給紐約大都會藝術(shù)博物館（The Metropolitan Museum of Art）。這批藏玉有幾個特點：
?、儆捎诋厱云丈霸铝τ诟鞯赜竦V標本的收集，并耗費很大的精力、財力研究這些藏玉，因此為后人的研究提供了完整的原始資料；
?、诓赜裰邢喈敶笠徊糠质堑诙硒f片戰(zhàn)爭的劫掠品，為清廷用玉，是清宮廷玉器在西方最大的收藏之；
③此批藏玉于1906年，由布歇爾（S.W.Bushell）和昆茲（G.F.Kunz）編寫成書《Investigation and Studies in Jade: The Heber R. Bishop Collection》，是最早的有關(guān)中國古玉的西文著作；
?、芡瑫r，此批藏玉又是西方的第一批重要中國玉器舊藏。
2、溫索浦藏玉
溫索浦收藏的藝術(shù)品范圍很廣，從歐洲的繪畫、美洲前哥倫比亞時期的藝術(shù)到中國的青銅器、雕刻和玉器無所不包，而玉器在他的藝術(shù)品收藏中卻占有特殊的地位。據(jù)溫索浦本人回憶，在他的床頭，始終存放著幾件玉器，供隨時把玩。在曼哈頓的寓所中，溫索浦先生專門為玉器設(shè)計了別致的盒子，擺放在顯眼的地方。1943年，溫索浦先生去世，遵其遺囑，玉器與其他所有藏品一起捐獻給哈佛大學(xué)福格藝術(shù)博物館，即現(xiàn)在的哈佛藝術(shù)博物館。
3、韓美林藏玉
韓美林先生以旺盛的精力和毅力早年在經(jīng)濟上獲得巨大成功，后來，他倡議并負責(zé)興建水牛城科學(xué)博物館。20世紀30年代，韓美林先生曾兩次到中國，在中國旅行、居住三年之久。此間，他研究中國的民族文化、語言、生活習(xí)慣等，為中國精湛的工藝美術(shù)品所傾倒，開始收藏中國的藝術(shù)品，包括瓷器、青銅器和古代玉器。其中古玉達300多件，時代從新石器時代開始達于漢代。此后，他將收藏的全部藝術(shù)品捐獻給水牛城科學(xué)博物館。
1975年，作為特邀館長，哈特曼（Joan M. Hartman）主辦了“水牛城科學(xué)博物館所藏中國古代玉器展”。哈特曼女士是一位藝術(shù)愛好者，對中國古代玉器情有獨鐘。這次，她從水牛城所藏的300多件古玉中，以質(zhì)量、題材、功能為標準，精心挑選128件參展，成功地展示了從新石器時代到漢代中國古代玉器琢制題材的變化、制作技術(shù)的改進和使用功能的變遷。
4、皮爾斯白瑞藏玉
從第一次世界大戰(zhàn)末期皮爾斯白瑞先生第一次到中國起，他就把一生都獻給了中國藝術(shù)。在盧芹齋（C.T.Loo）的指導(dǎo)下，在1918 - 1938的二十年間，皮爾斯白瑞專心致志地收集中國古代玉器。1950年皮爾斯白瑞作古后，遵遺囑將他的全部藏玉捐獻給明尼阿波利斯藝術(shù)研究所。明尼阿波利斯藝術(shù)研究所收藏的中國古玉海內(nèi)外聞名，量豐質(zhì)美，是海外藏玉精品之一。這批藏玉由兩批捐贈品構(gòu)成，即皮爾斯白瑞藏玉和賽爾夫婦（Mr.And Mrs Augustus L.Searle）藏玉。
皮爾斯白瑞藏玉重在早期的禮儀用玉和佩玉，主要有武器、工具、雕像和裝飾品，是金村玉器以外最重要的藏玉。賽爾藏玉則以中國18世紀的玉器為主，精巧別致的玉香爐、蓋瓶、翡翠蓋碗，美倫美奐，是中國玉器史上的又一高峰。1977年，臺灣玉器專家那志良先生赴明尼阿波利斯藝術(shù)研究所專門整理該所收藏的中國古玉，隨后出版了一本專著《古典與現(xiàn)代——明尼阿波利斯所藏的中國玉器》。書內(nèi)那志良先生寫就的一片精彩論文在前，所藏玉器圖錄在后，每幅圖下都有翔實的說明。
5、富勒藏玉
富勒藏玉是由富勒母子經(jīng)過兩代人的不懈努力形成的，凝結(jié)著兩代人心血。富勒夫人從20世紀初開始收集玉器，那時她住在紐約，經(jīng)常出沒于古董行之間，在專家及古董商的指導(dǎo)下，藏玉漸多，但她的大部分玉器來源于北京、上海。富勒夫人的兒子——理查德?富勒是位地質(zhì)學(xué)家，由于他了解玉的密度、硬度和結(jié)構(gòu)，深知玉器雕琢的難度，因此他被玉器吸引。鑒于玉器的光澤溫潤，中國人賦予玉器的神秘色彩，更促使他收購中國古代玉器。
作為西雅圖藝術(shù)博物館的創(chuàng)始人和第一任館長，他將所收藏的玉器全部捐獻給了該館，成為該館的永久藏品。這批玉器以其工藝精湛、玉質(zhì)多樣、品種齊全而聞名，時代范圍從新石器時代的玉琮到20世紀初的玉雕。那時，西方的收藏多以早期玉器為主，富勒藏玉卻以晚期玉器見長，同時兼收痕都斯坦玉和印度玉器，共有300多件。1984年，在屈志仁先生的指導(dǎo)下，由奈特（Michael Knight）主持，精選玉器109件，編輯出版《西雅圖藝術(shù)博物館所藏中國玉器》一書。
6、弗利爾藏玉
美國大收藏家弗利爾晚年開始大量收購中國古代玉器。他所收藏的玉器，主要來自中國的上海以及紐約的古董商手中，年代以新石器時代到漢代為主，據(jù)說有的來自浙江。自從1923年弗利爾藝術(shù)博物館對觀眾開放以來，大部分玉器的時代遭到質(zhì)疑，尤其是原來斷為夏代的玉器。弗利爾所藏新石器時代玉器以璧為主，共有幾十塊。玉璧大小不一，肉好比例有別，加工技術(shù)也有很大區(qū)別。大部分玉璧的質(zhì)地不佳，色彩斑駁，條紋明顯。器多呈扁平圓形，中有對鉆圓孔，孔壁有臺痕，璧面有弧形切痕或磨痕。除璧外，弗利爾還收藏半圓形獸面牌飾、琮、冠狀飾、璜等。
7、桑尼辰（Sonneschein）藏玉
桑尼辰夫婦收藏中國古玉近250件，后捐獻給芝加哥藝術(shù)研究所。1952年，薩爾莫尼（Alfred Salmony）對這批藏玉進行整理并出版專著《桑尼辰夫婦所藏中國古典玉器》。薩爾莫尼在考古材料缺乏的情況下，利用器物類型學(xué)并參考中國古代青銅器，仔細研究這批玉器的紋飾、切割痕跡、鉆孔方法、拋光等，達到了當時玉器研究的最高水平。
8、布倫戴奇（A.Brundage）藏玉
布倫戴奇藏玉量豐而質(zhì)美，時代從新石器時代至清代，現(xiàn)陳列于舊金山亞洲藝術(shù)博物館。1972年，德阿根斯（d′Argence）對這批玉器進行整理，出版圖錄《布倫戴奇收藏中國玉器》。
9、安大略博物館藏玉
安大略博物館位于加拿大的渥太華，是個大型綜合博物館。該館的第一件中國玉器是1910年沃倫夫人（H.D.Waren）和蒙德爵士（Robert Mond）所捐贈，最后一件是1969年來自武德如弗（I.Ogden Woodruff）。該館東亞部館藏中國玉器有三個來源：
①克勞弗斯（George Crofts）捐贈品，以晚期玉器為主。1918 - 1926年間由當時駐天津的皮毛商人兼收藏家、鑒賞家克勞弗斯運回加拿大。
?、趥鹘淌繎崖墓獾牟仄罚栽缙谟衿鳛橹?。1924 - 1934年間由加拿大駐河南教士懷履光為該館收集。后來，懷履光成為皇家安大略考古博物館東亞部的第一任主任和多倫多大學(xué)中國學(xué)院的第一任校長。
?、勖髁x士（James M.Menzies）博士藏品, 以早期玉器特別是商代玉器為主。明義士是著名的傳教士及學(xué)者，曾經(jīng)住在安陽多年，即現(xiàn)在的殷墟遺址。
安大略博物館的前任館長克萊利（Charles Trick Currelly）先生有一句話正好能概括該館藏玉，他說：“克勞弗斯收集公元后的玉器，懷履光則收集公元前的，將二者合一正是珠聯(lián)璧合?！痹擆^藏玉超過千件，其中半數(shù)以上都有美術(shù)或歷史價值。1971年，多倫溫德（D.Dohrenwend）根據(jù)玉器的質(zhì)量和歷史價值，從中精選200件玉器編輯出版的《皇家安大略博物館所藏中國玉器》一書。該書的宗旨是突出玉器的歷史特點，因而入圍者以早期玉器為主，意在通過該批玉器的發(fā)表，填補玉器研究史上的空白。
安大略博物館以其收藏的公元前5 -3世紀的洛陽金村古玉聞名于世，即懷履光收藏及《洛陽故城古墓考》著錄的那批玉器，另外，還包括懷履光收購的吳大澂藏玉及一些從未發(fā)表過的玉器。該館藏玉還有一個特點：據(jù)說這批藏玉是“最原裝”的藏玉。除為照相和修補所做的必須的清理外，大部分古玉都保留原始狀態(tài)，即出土?xí)r玉器所帶的土銹、朱砂以及沁染等仍然與古玉共存，為進一步研究此批玉器的功能提供了可靠的資料。
10、歐特贊藏玉
歐特贊（Klaus D.Baron Von Oertzen）出身于德國北部最古老的家族，1935年定居于南非。他本人是個實業(yè)家，對文化事業(yè)有著廣泛的興趣。第二次世界大戰(zhàn)后，歐特贊夫婦旅行于歐、美、亞、澳洲之間，在遠東駐足多年，被玉器所吸引，開始收藏中國玉器。他在北京期間，曾參觀北京的制玉作坊，并拍下了寶貴的制玉場景、過程的照片。
1967年，韓斯福（S. Howard Hansford）教授應(yīng)邀整理這批藏玉，并出版圖錄《玉——精神見于山川》。韓斯福教授在書中對這批玉器作了恰如其分的描述：“歐特贊藏玉是世界上最重要的藏玉之一，不僅在于藏玉的數(shù)量、質(zhì)量和涉及的時代，更重要的是它所代表的玉器的造型和工藝，從新石器時代到19世紀中期，幾千年來綿延不絕，尤其是距今2000多年前的東周時期洛陽金村玉器，其優(yōu)美的造型，高超的琢制工藝，可以與歐美所藏的任何玉器媲美”。
歐特贊所藏的中國玉器 320件，其中新石器時代至商、西周玉器103件，有紅山文化的勾云形玉飾，商周時期的武器、小型動物玉雕。東周時期玉器59件，有龍紋玉璧、嵌玉鎏金銅劍飾、玉帶鉤等，是典型的金村風(fēng)格玉器，也是藏品的亮點。漢到明代玉器43件，清代玉器115件。另外，還收錄宋至清代的仿古玉和舊玉加工玉器14件，現(xiàn)代玉器20件，印度、波斯玉器23件。這批玉器至今下落不明。1991年12月10日倫敦蘇富比拍賣行有一件戰(zhàn)國時期的嵌玉鎏金銅劍飾浮出水面，估價15萬英鎊。經(jīng)過激烈的競價后，被賴利（J.J.Lally）買走，成交價為23萬1千英鎊。從圖錄看，這件劍飾與歐特贊收藏的那件一模一樣。
11、包爾（Bahr）藏玉
包爾是個瑞士人，1920 - 1951年間收集中國玉器。他的藏品主要來自日本的古董商兼收藏家Kumasaku Tomita。Tomita在日本或北京收購中國古玉，為迎合包爾的興趣，以清代乾隆年間的玉雕為主。乾隆年間的羊脂白玉、神秘的翡翠以及精湛的琢玉技法，無不讓包爾癡迷。因此，1976年在日內(nèi)瓦出版的《包爾收藏的中國玉器及其它寶石》即以18、19、20世紀的中國玉器為主題，是清代玉雕的大薈萃。全書131頁，包括玉器137件，131幅照片，其中彩版23幅。
此外，在英國的大英博物館、大衛(wèi)基金會、維多利亞?阿爾伯特博物館、法國的居美博物館、瑞典的遠東博物館等都珍藏著精美的中國古玉。美國的收藏則更多，費爾德自然歷史博物館、紐約自然歷史博物館、西園雅集藝術(shù)館、納爾遜博物館、克利夫蘭博物館、圣?路易藝術(shù)博物館等更是古玉薈萃，這里就不一一列舉。
責(zé)任編輯：小萌
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