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收藏保養(yǎng)好你的古玉器

2015-04-28 11:29:47 來源：玉器收藏網(wǎng) 已瀏覽次

玉器在收藏品種中占有較大的位置，這與中國古人愛玉有著密不可分的關(guān)系。但是，古玩市場上玉器品種良莠不齊，尤其是一句“黃金有價玉無價”讓不少想收藏古玉的愛好者望而卻步。怎樣收藏到一塊自己心儀的古玉？近日，記者就這個問題采訪了本刊顧問團(tuán)的專家們，他們從多方面向記者介紹了古玉器的收藏鑒賞常識，以方便藏友學(xué)習(xí)交流。

? ? ? 玉器在收藏品種中占有較大的位置，這與中國古人愛玉有著密不可分的關(guān)系。但是，古玩市場上玉器品種良莠不齊，尤其是一句“黃金有價玉無價”讓不少想收藏古玉的愛好者望而卻步。怎樣收藏到一塊自己心儀的古玉？近日，記者就這個問題采訪了本刊顧問團(tuán)的專家們，他們從多方面向記者介紹了古玉器的收藏鑒賞常識，以方便藏友學(xué)習(xí)交流。

? ? ? 玉器收藏頗具潛力

? ? ? 中國人喜愛玉器的歷史已有七八千年之久，各類玉材也不下幾十種，要想分門別類地弄清它們，需要不斷的積累和用心觀察。由此可知，玉器的收藏鑒賞實(shí)際上是一個知識和經(jīng)驗(yàn)長期積累的過程。

? ? ? 什么是玉？在古代文獻(xiàn)中，泛指一切溫潤而帶有光澤的美石。古人辨玉主要以質(zhì)地顏色為基本標(biāo)準(zhǔn)。玉在中國傳統(tǒng)文化中被賦予了豐富的文化內(nèi)涵。從舊石器時代，人類發(fā)現(xiàn)玉石并鉆孔磨制成小件掛飾至今，玉器已經(jīng)融會了中國傳統(tǒng)文化的精髓，使得它具有很高的收藏價值。我國玉料主要有新疆和田玉、遼寧岫巖玉、南陽獨(dú)山玉、河南密玉、陜西藍(lán)田玉、甘肅肅州玉和北京京白玉等，其中以產(chǎn)于新疆昆侖山麓磯河床中的和田玉最為珍貴。但和田玉從殷商時代至今已連續(xù)開采4000多年，產(chǎn)量也越來越低，目前價格扶搖直上，尤其是上等白玉、碧玉的價格，每年都出現(xiàn)幾倍的上漲，古玉收藏的升值潛力可想而知。

? ? ? 明清玉器收藏首選

? ? ? 玉器收藏愛好者大多是從對玉器的喜愛而開始的，當(dāng)他們從書籍、圖冊上了解到一些古玉器的相關(guān)知識后，便逐漸在古玩市嘲跌摸滾爬”，慢慢認(rèn)識了解了古玉，并能初步分辨出什么是和田玉，什么是岫巖玉的。因此，本刊收藏專家建議，古玉收藏應(yīng)該理論和實(shí)踐相結(jié)合，初入古玉收藏者最好從明清玉器開始收藏，特別是流行于明清兩代的民間玉器。

? ? ? 專家們介紹，我國玉器發(fā)展歷史大體可分為古高玉器（新石器時期、商代、西周、東周），漢唐玉器、宋元玉器和明清玉器幾個具備典型特點(diǎn)的時期。其中，明清玉器集古今之大成，其陰刻、陽刻、浮雕、透雕、俏色，描金鑲嵌無所不備，而且，線條婉轉(zhuǎn)流暢，變化多姿，外表則潤滑細(xì)膩，光澤柔和，做工精細(xì)，雍容典雅，其高超的雕琢技藝為歷代玉器之最。尤其是清代的玉器，無論是從材質(zhì)、品種、數(shù)量、加工技術(shù)和裝飾紋飾上，都達(dá)到了歷史上任何時期都無法比擬的高度。

? ? ? 乾隆20年至24年間，隨著和田玉石運(yùn)輸渠道的暢通，也使得大量和田玉材流入民間，集中在北京、廣州、蘇州、上海等地。當(dāng)時，蘇州的專諸巷，就聚集了許多能工巧匠創(chuàng)造了難以計數(shù)的優(yōu)秀玉器。當(dāng)時的和田玉走紅，簡直到了不容其他地方玉材插足的地步。正因如此，至今仍有許多小件玉器散落在民間。其中，動物生肖類的佩玩占了大宗，如人、馬、鹿、豬、兔、魚、蟬、鴛鴦等。其次就是各類裝飾、手鐲、翎管、戒指、環(huán)、釵、簪、及雕花玉片等。器皿用具筆桿、印章、拐杖頭等等。由于這些小件民間玉器檔次較低，往往為大收藏家所不屑，而且其價格也不是很高，因此對于初涉古玉器的收藏愛好者來說，不能不說這是收藏了解玉器的一條捷徑。

? ? ? 專家顧問團(tuán)介紹，細(xì)心觀察明清玉件就會發(fā)現(xiàn)，明工與清工相比，只是用刀的粗疏簡勁等幾處不同，而明代早期技藝顯然留有元代玉雕風(fēng)格。同樣，西周玉雕風(fēng)格均由殷商變化而來，而殷商玉器又受中原龍山文化風(fēng)格影響，龍山文化是由北方紅山文化和南方良渚文化匯集而成。這也是初學(xué)收藏鑒賞玉器者的必須掌握的常識。

? ? ? 細(xì)辨沁色可識真?zhèn)?/div>

? ? ? 玉有不同的顏色，一般以純而鮮艷漂亮為優(yōu)品。古人辨玉分為白、青、黃、碧、墨5種顏色。以色為玉石劃分等級，已經(jīng)成為人們認(rèn)識區(qū)別玉材的一大法則。因此，玉的顏色是鑒定玉器優(yōu)劣真?zhèn)蔚闹饕罁?jù)。而在古玉中，玉石的沁色因其豐富多彩、絢麗斑斕，更為收藏鑒賞家所珍愛。

? ? ? 據(jù)介紹，古代玉器長期埋于地下，由于受溫度、濕度以及各種物質(zhì)的作用而發(fā)生的色變，被稱為沁色。黃色沁稱土沁，白色為水沁，綠色為銅沁，紫紅色為血沁，黑色為水銀沁。仿古者為達(dá)到以假亂真的目的，往往采用人工仿沁的方式，改變玉器的顏色，牟取高額利益。仿沁的手法也各種各樣，較難辨認(rèn)。

? ? ? 本報收藏顧問團(tuán)專家介紹，一般仿制古玉沁色者采取的是小件玉器植入羊腿中，數(shù)年后取出，因此，玉器表面會形成如古玉紅絲沁般的血色細(xì)絲，俗稱“羊玉”，這種仿沁玉的特點(diǎn)是玉質(zhì)略顯干澀。

? ? ? 另外，仿沁還有以下幾種常用方法：

? ? ? 1、將質(zhì)地松軟的玉器用烏梅水煮，然后用提油法上色，俗稱“梅玉”。

? ? ? 2、將玉與鐵屑拌在一起，以醋淬而埋于地下。數(shù)月后，玉器表面被鐵屑蝕出橘皮紋，雜有土斑和深紅色鐵銹，俗稱“叩玉”。

? ? ? 3、通過燒烤玉器使顏色變白以充古代的雞骨白，雞骨白玉與真玉相比表面有火燒的細(xì)裂紋。

? ? ? 4、“提油”上色的玉器，顏色滲入玉肌，這種作偽的沁色在天陰時顏色較鮮，天晴時則略顯混濁。

? ? ? 掌握以上方式，并且對到手的古玉仔細(xì)把玩和細(xì)心比較，就能慢慢掌握古玉的特點(diǎn)，也就能更具“法眼”。同時，常觀察了解市場玉器動態(tài)，就能最大限度地避免“吃藥”，遭受經(jīng)濟(jì)損失。