論玉器在中國(guó)文明史上的重要性
2015-04-20 16:37:25 來(lái)源：中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 已瀏覽次
? ? ? 古往今來(lái)，“玉”字在人們心目中都是一個(gè)美好而高尚的字眼。人們用玉字組成不計(jì)其數(shù)的詞，來(lái)表達(dá)自己所喜愛(ài)的事物，例如玉貌、玉體、玉女、玉容等等，并把為正義而死形容為“寧為玉碎，不為瓦全”！
? ? ? 現(xiàn)今日常生活中，玉器或佩戴，或陳設(shè)，不過(guò)是尋常裝飾品而已。玉器在中國(guó)文明史上的重要性，并不是人人皆知的！
? ? ? 玉文化綿延7000年，至今魅力不減，生命力越來(lái)越旺盛，不能不說(shuō)是世界文明史上的奇跡。玉器對(duì)中國(guó)古代的政治、禮儀、商貿(mào)、圖騰、宗教、信仰乃至生活習(xí)俗和審美情趣所產(chǎn)生的深刻影響，是其他任何古器物無(wú)法比擬的。它是遠(yuǎn)古先民頂禮膜拜的神物，是森嚴(yán)禮儀等級(jí)制度的象征，是古人審美觀念的表現(xiàn)，更是中華民族美好品德的化身。一部玉器發(fā)展史就是一部中國(guó)文明史，中華民族以“愛(ài)玉”和“尊玉”而著稱(chēng)于世！
? ? ? 玉器在古代社會(huì)中既是精神財(cái)富，也是物質(zhì)財(cái)富。玉所特有的美麗光澤和溫潤(rùn)內(nèi)質(zhì)使它成為一種超自然物品，被賦予人文之美，古人似乎對(duì)玉傾注了全部的才智和熱情。所謂“君子比德于玉”，“德”既是玉的特性，又被擬人化、道德化，成為古人心目中正人君子良好品德的象征。玉材的珍稀和雕工的艱難，以及用玉禮制化，使得玉器的身價(jià)為貨寶之首，古人有“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”之說(shuō)！
? ? ? 玉是以其絢麗的外觀和溫潤(rùn)的內(nèi)質(zhì)受到人們重視和推崇的。作為一種工藝品，它的產(chǎn)生是與古人的審美觀念相聯(lián)系的。那么，玉飾品最早是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢？
? ? ? 在人類(lèi)迎來(lái)文明曙光之前，我們的祖先曾經(jīng)走過(guò)了幾百萬(wàn)年漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。到了距今4萬(wàn)年至1萬(wàn)年之間的舊石器時(shí)代晚期，隨著制石工藝的進(jìn)步，生活狀況有了明顯的改善。在我國(guó)北方的黃河、遼河流域的一些原始人類(lèi)中，逐漸萌發(fā)出審美意識(shí)，這種意識(shí)反映在現(xiàn)實(shí)生活中，就是產(chǎn)生了許多以獸牙、骨制成的人體裝飾品。雖然在舊石器時(shí)代還沒(méi)有出現(xiàn)玉飾品，但其他各種質(zhì)料人體裝飾品的出現(xiàn)，表明了審美觀念的萌生和人們精神世界的日益豐富，而這一切為玉飾品的誕生奠定了基礎(chǔ)！
責(zé)任編輯：小萌
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