乾隆玉器工藝的特征和辨?zhèn)?/h1>
2015-04-19 09:49:21 來源：搜狐 已瀏覽次
乾隆嗜玉成癖，他在位60年，古玩玉器充斥宮廷，其陳設(shè)、衣著、用具、供器及玩物無不用玉、寶石和金銀來制作或裝飾。乾隆元年，宮中建如意館，它是以制作玉器為主的宮廷各行手工業(yè)作坊，乾隆親自監(jiān)制。宮廷玉器在玉山子，薄胎，嵌絲，仿古玉和金玉結(jié)合等類別上很有成就，其他諸如人物、動物、插牌、煙壺、首飾等造型工藝都在歷史上達到最高水平。
? ? ? 何謂是“乾隆工”？ 要想知道乾隆工這名稱的由來，首先簡單的說說中國玉器發(fā)展的歷史。
? ? ? 中國玉器工藝歷史非常悠久，8000年前遼河興隆洼文化、紅山文化、山東大汶口文化、太湖流域的良渚文化揭開了中國玉文化的序幕。
? ? ? 玉器是工藝品，玉器雕刻不但要動手，而且要動腦，它是人類智慧的體現(xiàn)。當(dāng)然，玉器雕刻少不了工具設(shè)備，即轉(zhuǎn)動設(shè)備、硬質(zhì)沙子和水三個要素。從原始社會開始都必須具備這三個要素。在玉器工藝發(fā)展中，產(chǎn)生了不同的時代特征。在鐵工具出現(xiàn)后，玉器工藝才出現(xiàn)了真正的高潮。這個時期也是最長的，從春秋至解放前，直到60、70年代出現(xiàn)鉆石粉工具，才真正提高了玉石雕刻的效率。
? ? ? 清代是中國玉器制作的鼎盛時期，它繼承發(fā)揚了數(shù)千年來傳統(tǒng)的琢玉技術(shù)和風(fēng)尚，集歷代之大成，創(chuàng)造了難以數(shù)計的優(yōu)秀作品。其玉質(zhì)之美、琢工之精、設(shè)計之妙、造型之奇、用途之廣等均是前所未有的。
? ? ? 乾隆嗜玉成癖，他在位60年，古玩玉器充斥宮廷，其陳設(shè)、衣著、用具、供器及玩物無不用玉、寶石和金銀來制作或裝飾。乾隆元年，宮中建如意館，它是以制作玉器為主的宮廷各行手工業(yè)作坊，乾隆親自監(jiān)制。宮廷玉器在玉山子，薄胎，嵌絲，仿古玉和金玉結(jié)合等類別上很有成就，其他諸如人物、動物、插牌、煙壺、首飾等造型工藝都在歷史上達到最高水平。所制作的玉器，只要乾隆賞識的看中的，不是題款就是賦詩。開辟了玉雕藝術(shù)光輝燦爛、興旺發(fā)達的美好前景。
? ? ? 從工藝的角度談?wù)勄」さ奶攸c
? ? ? 由于乾隆的喜愛，此時期的玉器工藝主要表現(xiàn)在三個方面。首先，是玉料。制作玉器一定要料好。乾隆25年新疆開始貢玉，每年春秋兩貢就達兩千公斤。如遇特殊情況，還要派專差采用。如乾隆41年，從新疆運大玉六塊，計二萬余斤。其次，是工好。把當(dāng)時江南制玉好手調(diào)往宮中如意館，并要求宮廷畫家繪制圖樣，日夜趕制玉器。因此，此時玉器不但工好，而且還具有藝術(shù)性。最后，就是拋光好。這個時候的拋光是非常講究的，從粗砂到細砂，再到用麥麩裝到布袋中用手一點點揉出來的。這么做是非常費工夫的，但卻能把玉質(zhì)內(nèi)在的亮揉出來，從而反應(yīng)出玉質(zhì)的潤度。
? ? ? 乾隆時期玉器包羅萬象，全面繼承了中國玉器傳統(tǒng)，不但對古玉進行了深入的挖掘，復(fù)制了大古玉，而且還大量發(fā)展和變化了玉器造型，尤其在薄胎器皿、玉山子作品等方面有突出的成就。
? ? ? 仿古器：
? ? ? 仿古玉器多是仿古代青銅器的造型，器底篆刻“大清乾隆仿古”、“乾隆仿古”。但并不是全部照搬青銅器原樣，而是依據(jù)玉石材料和玉器工藝技術(shù)特點，選擇適宜的造型紋樣而制成。因此玉器器皿仿古，是在繼承古代器皿造型的基礎(chǔ)上，運用琢玉工藝技術(shù)，變化出新的藝術(shù)品。仿青銅器有彝器、水器、酒器。如鼎、爐、尊、簋、觥、卣、瓶、觚、壺、爵等。還有創(chuàng)新的，如薰和亭子爐等。
? ? ? 以下圖片皆是臺北故宮與北京故宮藏品
? ? ? 薄胎器皿與玉山子：
? ? ? 薄胎器皿:玉器器皿把胎體做得很薄，是清代引進的高水平技術(shù)，清代名為“痕”玉，“痕”即“痕都斯坦”，也稱“溫都斯坦”?！昂鄱妓固埂笔堑孛?，大約在今克什米爾地區(qū)。此地區(qū)制作玉器盤、碗、盒，多將胎體磨得很薄，乾隆見到后，對這種工藝發(fā)生了興趣，乾隆16——24年間引入，乾隆有贊“痕玉”詩三十余首，稱此玉器“瑩薄如紙”。從此變?yōu)橹袊衿髌髅蟮囊环N常見風(fēng)格。其實在清以前也有薄胎作品，但在清代最多，工藝技術(shù)吸收了“痕玉”的特點，才形成專稱。
? ? ? 首都博物館收藏的“痕器”中，白玉蕃蓮佛像紋碗、白玉蕃蓮紋碗，均是造辦處仿制的“痕器”。白玉蕃蓮佛像紋碗，外壁琢兩組紋飾，一組為曲瓣蕃蓮紋，一組為蕃蓮紋圍繞的坐佛，碗足飾舒展的圓瓣形蕃蓮紋，玉色潤嫩，質(zhì)地細膩，器薄胎透，花葉布局疏密有致。白玉蕃蓮紋碗，一對，取自同一塊玉料，采用掏料法，將玉料掏成兩個很薄的碗坯，再兩面對琢，碗壁薄僅1公厘，仿銀器的錘鏨效果，花紋內(nèi)凹外凸。
? ? ? “痕器”主體圖案多為西蕃蓮、菊瓣紋，少乏創(chuàng)意和變格。其繁縟、細膩，迎合了乾隆盛世百工去樸尚華的風(fēng)氣。這一點，也是玉雕創(chuàng)新之作的主流。
? ? ? 玉山子，是按玉料的形狀、顏色、綹裂進行設(shè)計，去除瑕疵，掩其綹裂，順其色澤，使料質(zhì)、顏色、造型渾然一體。玉山子在設(shè)計中隨料主意，可粗工，可細工，可浮雕，可深雕，可山水，可人物，可樓臺殿閣、草屋石洞，可牛馬動物、翎毛花卉，可遠近景布局，散點透視，盡心安排，以取得材料、立意、工巧三方面的統(tǒng)一效果。玉山子必須象畫一樣，可以和畫比美，有詩情畫意的特點。如“大禹治水圖”、“會山九老圖”、“秋山行旅圖等。
? ? ? 以藝術(shù)形式表現(xiàn)自然景物、人文景觀和歷史場景，取材廣泛。山子因玉料體積重量不同，作品巨微不一，大的山子可達數(shù)噸重、一二米高，小的只寸許大小。小品山子料精，以白玉為多，細膩而精巧，有沉靜、典雅之書卷氣，可作案頭擺設(shè)。大型玉山子場面宏大，雕琢有花木、山水、云石、樓閣、人物等，氣勢蔚為壯觀。大型玉山子是在一定歷史、經(jīng)濟、社會發(fā)展條件下出現(xiàn)的，其制作要花費大量人力、物力和財力，大型玉山子最能代表玉器的制作水平。
? ? ? 此時期常見的玉器種類
? ? ? 陳設(shè)、收藏、賞玩，具體可分為人物、獸、花鳥、器具、山子這幾類
? ? ? 1、玉件人物
? ? ? 玉器人物用料要求較高，一般都選用質(zhì)地細膩、顏色均勻且沉穩(wěn)潤澤的翡翠、白玉、青白玉、青玉、碧玉、青金石、珊瑚、綠松石等高檔玉料，用這些材料做出的人物臉部色澤勻凈且整體視覺沉穩(wěn)，從而使得作品具有較高的藝術(shù)價值、經(jīng)濟價值。反射光較強且底紋、紋路較多的水晶、芙蓉石、木變石等玉料不適宜制作人物，而帶俏色的瑪瑙是當(dāng)代琢制玉器人物的主要玉料之一。人物又可具體分為佛像、仙人、神話人物、仕女、老人、小孩、歷史人物、現(xiàn)代人物及外國人像等。人物造型要求注重身材，注重人物臉部的刻劃，注重人物神態(tài)及情節(jié)內(nèi)容。
? ? ? 2、玉件獸
? ? ? 總的來說，獸類用料比較廣泛，尤其是雜色料子最宜，制作要求做什么像什么，尤其是注重各種動物的不同習(xí)性，動靜自然，神態(tài)傳神。具體又可分為神話獸，如龍、鳳、麒麟、朱雀、辟邪等；寫實獸如雞、牛、狗、馬等。其作品有單件，也有成對的，更有成套的，如子母獸、八駿馬、十二生肖等。
? ? ? 3、玉件花鳥
? ? ? 玉件花鳥又可分為玉件花卉、玉件鳥類、玉件蟲魚。
? ? ? 玉件花卉選料、用料依照圓雕作品立體三面觀賞的功能和花卉優(yōu)美鮮艷的特色，多選擇形狀飽滿、色澤明快艷麗、質(zhì)地細膩、少綹裂的玉料，如翡翠、珊瑚、綠松石、瑪瑙、岫玉等。玉件花卉的題材多選用牡丹、月季、山茶、牽?；?、萱草、梅、蘭、竹、菊等，也常采用民間喜聞樂見的寓意吉祥如意的組合花卉，如四君子（梅、蘭、竹、菊）、歲寒三友（松、竹、梅）、喜上梅梢（梅花、喜鵲）等。為增強作品生活情趣，花卉間常配有鳥雀蟲草。
? ? ? 清 玉桃、故玉
? ? ? 清 白玉葫蘆、故玉
? ? ? 清 玉慈菇 青玉玉蘭花插
? ? ? 明 青玉玉蘭花插
? ? ? 清 青玉雙桃、故玉
? ? ? 玉瓜、故玉
? ? ? 玉件鳥類，以自然界各種鳥類為題材對象，用現(xiàn)代寫實手法造型、施藝，形成玉器鳥自然、生動、清新的風(fēng)格，在用料上以色彩清麗的岫玉及色彩鮮艷的瑪瑙居多。鳥有鳳凰、仙鶴、綬帶鳥、鷺鷥，還有孔雀、鸚鵡、錦雞、山雀等，多表現(xiàn)仙鶴、綬帶鳥、鷺鷥等鳥直立于枝頭或棲居于樹間的自然優(yōu)美姿態(tài)，故這類作品又謂之“樹本鳥”。北京玉雕名師張云和創(chuàng)造性地用鏤空透琢手法琢制出了鳥兒的“張嘴”、“懸舌”、“透爪”，其獨樹一幟的技藝，使張云和贏得了“鳥兒張”的稱號。
? ? ? 玉件蟲魚往往在玉器中是作為陪襯，增加玉器作品自然生動的氣息。
? ? ? 4、玉件器具
? ? ? 玉件器具要求用料質(zhì)色均一，形狀規(guī)矩，其造型看似簡單，實則要求加工技藝較高，并且往往與壓絲、薄胎、內(nèi)畫、活環(huán)活鏈、子母口、刻字等特殊技藝相結(jié)合。
? ? ? 玉件器具可分為以下幾種類型：
? ? ? （1）器皿，是器具中最常見的品種，又可分為：傳統(tǒng)器皿，有瓶、爐、薰、尊、壘、鹵、觚等；實用器皿，像酒具、茶具、餐具、煙具等，有杯、碗、壺、盞、盒等；獸形器皿，如羊尊、鴨罐、龍觥、羊罐、鴨尊、兔尊、獅尊、牛尊、鳳瓶、鴛鴦盒等
? ? ? （2）文房用具，有筆架、筆洗、筆筒、鎮(zhèn)紙、章坯等。
? ? ? （3）健身娛樂用具，有玉枕、玉座墊、健身球、按摩棒、玉圍棋、玉象棋等。
? ? ? （4）樂器，有玉笛、玉簫等。
? ? ? （5）兵器，有玉刀、玉劍、玉戈等。
? ? ? （6）車船，有仿古車輛、龍舟、畫舫等。
? ? ? （7）建筑，有亭、臺、樓、榭、塔、廟、寺、城等。
? ? ? 器皿中最重要的品種是傳統(tǒng)器皿，其造型多仿古代玉器器皿和古代青銅器。器皿類常見的花式以爐、瓶、薰為多。常用的爐形有荸薺扁爐、高莊爐、亭子爐等。瓶的造型花色繁多，有圓肚瓶、觀音瓶、齊肩瓶、八棱瓶、方瓶、葫蘆瓶等幾十種。薰以北京花薰最具代表性，其薰體挺拔華美，上下由頂紐、蓋、腹、中柱、底座五節(jié)組成，有的甚至可達九節(jié)。器皿造型復(fù)雜，僅配件造型就有蓋、頂、底、耳、提梁、鏈、腹等；內(nèi)膛造型又有腹膛、蓋膛、足膛之分。由于器皿部件繁多，工藝復(fù)雜，藝術(shù)品位高，因此對玉料要求很高。
? ? ? 造型復(fù)雜的器皿大多選用質(zhì)地堅硬致密、色澤均勻、質(zhì)感凝重、純凈無綹瑕的和闐玉中的白玉、青白玉、青玉、墨玉、黃玉等玉料。器皿具有很高的欣賞價值，因此琢磨技藝要求達到規(guī)整精細。除胎型周正勻?qū)崱?nèi)膛壁厚薄一致外，為呈現(xiàn)器皿色澤統(tǒng)一及小料大做的技藝絕妙，各部分配件均要從同塊玉料中掏出并進行合理使用。器皿的環(huán)、鏈、耳、足需掏空成型，不能有絲毫破碎斷裂。凡腹、蓋、足、內(nèi)膛，需逐一磨平碾光，子母口之間琢磨嚴(yán)絲合縫。器皿以穩(wěn)重、端莊、形美、玉潤取勝?；瞽h(huán)及鏈條成為器皿中常見的裝飾手法。玉器器皿的裝飾紋樣，屬于錦上添花之舉，俗稱上花，是器皿設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，也是顯示器皿藝術(shù)效果的不可分割的部分。常見的紋飾圖案有各種花草、人物、幾何紋、云雷紋、饕餮紋、龍鳳鳥獸紋等
? ? ? 清 嘉慶，通梁高16.8cm，通蓋高10.1cm，口徑8.9cm，足徑6.8cm。 壺白玉質(zhì)，玉白如脂。壺體為圓形，通體及蓋、紐均雕作瓜稜狀，腹部一側(cè)凸雕羊首為流，肩部設(shè)3個系紐，上接3柄如意形銅胎掐絲琺瑯質(zhì)地的提梁。壺底中部陰刻隸書「嘉慶御用」四字款。玉壺是清代宮廷重要的生活用品之一，樣式極多，除羊首壺外，尚有鳳首壺、龍首壺等，還有與玉杯、盤成套者。此壺以瓜稜形作器身，以羊首作流，結(jié)合了動物和植物的題材，又將玉器的素淨(jìng)與琺瑯的斑斕集於一器，造型新穎別緻，從質(zhì)地到作工均屬上乘，為清嘉慶時期不可多得的藝術(shù)珍品。
? ? ? 收藏清代玉器應(yīng)在注意哪些方面？
? ? ? 明、清玉器，特別是乾隆時期的玉器，使中國封建社會玉器工藝達到輝煌，直到現(xiàn)代也是收藏愛好者追捧的對象?！扒」ぁ背闪擞衿骶返拇~。所以目前社會上許多人在仿“乾隆工”，有些人拿仿“乾隆工”當(dāng)真的賣，這就不對了。但如何區(qū)分呢？這很難用一兩句話說清楚，要在實踐中不斷的學(xué)習(xí)，多看一些玉委會專家書籍，多看看博物館的藏品，這也是一個長期積累的過程。不過明、清玉器收藏要把握以下幾點：料好、工好、設(shè)計巧妙、有時代特征。其時，這也說明了收藏玉器時，無論是出土的、傳世的、現(xiàn)代的，其作品都必須能夠體現(xiàn)這個時代特征。從而在收藏中了解這個時代的文化背景，在收藏中獲得知識，去體會中華玉文化的優(yōu)久歷史。
? ? ? 清初，準(zhǔn)噶爾人控制著新疆。乾隆踐祚后，平定準(zhǔn)噶爾叛亂，恢復(fù)了和闐貢玉。僅春秋兩季，有超過4000斤的和闐玉，貢入內(nèi)宮，更多的玉料，輸往傳統(tǒng)琢玉業(yè)集中的江南。清宮造辦處玉作，承旨琢制了大量的御用玉器，一些御旨命制的玉器發(fā)往蘇州、揚州、江寧、杭州、淮關(guān)、長蘆、九江、鳳陽等地的玉作名肆。
? ? ? 康熙以降，朝廷努力消弭滿漢間的歧異，以儒學(xué)為立國磐石。在藝術(shù)領(lǐng)域，沿著摹古、吸收外來文化和創(chuàng)新三個方向發(fā)展，至乾隆一朝，諸多門類藝術(shù)蔚然而盛。
? ? ? 乾隆時期，受考據(jù)學(xué)影響，摹古多以商周、兩漢為范本。內(nèi)宮和京蘇兩地玉作琢制的鼎、觚、爵、簋、觴等陳設(shè)品，大量移植商周金彝的造型、紋飾、尺寸，一些作品循金文筆勢，仿鐫“司寇”、“周亞尊”、“祖丁尊”等銘文。
? ? ? 玉雕藝術(shù)對外來文化的吸納，肇端于乾隆二十二年。這一年新疆貴族阿睦爾撒納叛亂，清廷出兵入疆，擊潰叛軍。將領(lǐng)將當(dāng)?shù)刭F族使用的碗、盤等玉器，作為戰(zhàn)利品貢入大內(nèi)。乾隆見之，寶愛不已。親自撰文，考證其為“痕都斯坦玉器”。痕都斯坦位于印度北部、巴基斯坦大部和克什米爾一帶。痕都斯坦玉器具有強烈的伊斯蘭藝術(shù)的風(fēng)格，碾琢工藝講究胎體薄如明紙，線條硬拙、剛勁，玉器表面的拋光亮可鑒影，有一種近乎金屬的質(zhì)感，有的鑲嵌金銀絲和紅綠寶石、或雜色玻璃。清代玉雕工藝制作一改明代文人自琢、或玉工自創(chuàng)的方式，宮廷和民間名肆制玉，均由專業(yè)畫師設(shè)計制圖，匠人依稿樣雕琢。垂直懸掛的組佩自明代衰微，單一墜飾和玉牌成為清代的主流佩飾。墜飾采用圓雕、鏤雕技法，利用玉皮表面色澤的差異，俏色巧作。玉牌為矩形、橢圓形、圓形，一面刻畫、一面刻字。玉牌興于明代晚期，入清代，玉牌上的圖案有如銹像小說的插圖，將山水、人物、動物、飛禽、花卉、詩詞，一一納于方寸之中。乾隆御制玉牌，藝匠經(jīng)營，章法嚴(yán)謹(jǐn)，器身小不盈掌，卻透出富麗堂皇的帝王氣象。
責(zé)任編輯：小萌
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乾隆嗜玉成癖，他在位60年，古玩玉器充斥宮廷，其陳設(shè)、衣著、用具、供器及玩物無不用玉、寶石和金銀來制作或裝飾。乾隆元年，宮中建如意館，它是以制作玉器為主的宮廷各行手工業(yè)作坊，乾隆親自監(jiān)制。宮廷玉器在玉山子，薄胎，嵌絲，仿古玉和金玉結(jié)合等類別上很有成就，其他諸如人物、動物、插牌、煙壺、首飾等造型工藝都在歷史上達到最高水平。
? ? ? 何謂是“乾隆工”？ 要想知道乾隆工這名稱的由來，首先簡單的說說中國玉器發(fā)展的歷史。
? ? ? 中國玉器工藝歷史非常悠久，8000年前遼河興隆洼文化、紅山文化、山東大汶口文化、太湖流域的良渚文化揭開了中國玉文化的序幕。
? ? ? 玉器是工藝品，玉器雕刻不但要動手，而且要動腦，它是人類智慧的體現(xiàn)。當(dāng)然，玉器雕刻少不了工具設(shè)備，即轉(zhuǎn)動設(shè)備、硬質(zhì)沙子和水三個要素。從原始社會開始都必須具備這三個要素。在玉器工藝發(fā)展中，產(chǎn)生了不同的時代特征。在鐵工具出現(xiàn)后，玉器工藝才出現(xiàn)了真正的高潮。這個時期也是最長的，從春秋至解放前，直到60、70年代出現(xiàn)鉆石粉工具，才真正提高了玉石雕刻的效率。
? ? ? 清代是中國玉器制作的鼎盛時期，它繼承發(fā)揚了數(shù)千年來傳統(tǒng)的琢玉技術(shù)和風(fēng)尚，集歷代之大成，創(chuàng)造了難以數(shù)計的優(yōu)秀作品。其玉質(zhì)之美、琢工之精、設(shè)計之妙、造型之奇、用途之廣等均是前所未有的。
? ? ? 乾隆嗜玉成癖，他在位60年，古玩玉器充斥宮廷，其陳設(shè)、衣著、用具、供器及玩物無不用玉、寶石和金銀來制作或裝飾。乾隆元年，宮中建如意館，它是以制作玉器為主的宮廷各行手工業(yè)作坊，乾隆親自監(jiān)制。宮廷玉器在玉山子，薄胎，嵌絲，仿古玉和金玉結(jié)合等類別上很有成就，其他諸如人物、動物、插牌、煙壺、首飾等造型工藝都在歷史上達到最高水平。所制作的玉器，只要乾隆賞識的看中的，不是題款就是賦詩。開辟了玉雕藝術(shù)光輝燦爛、興旺發(fā)達的美好前景。
? ? ? 從工藝的角度談?wù)勄」さ奶攸c
? ? ? 由于乾隆的喜愛，此時期的玉器工藝主要表現(xiàn)在三個方面。首先，是玉料。制作玉器一定要料好。乾隆25年新疆開始貢玉，每年春秋兩貢就達兩千公斤。如遇特殊情況，還要派專差采用。如乾隆41年，從新疆運大玉六塊，計二萬余斤。其次，是工好。把當(dāng)時江南制玉好手調(diào)往宮中如意館，并要求宮廷畫家繪制圖樣，日夜趕制玉器。因此，此時玉器不但工好，而且還具有藝術(shù)性。最后，就是拋光好。這個時候的拋光是非常講究的，從粗砂到細砂，再到用麥麩裝到布袋中用手一點點揉出來的。這么做是非常費工夫的，但卻能把玉質(zhì)內(nèi)在的亮揉出來，從而反應(yīng)出玉質(zhì)的潤度。
? ? ? 乾隆時期玉器包羅萬象，全面繼承了中國玉器傳統(tǒng)，不但對古玉進行了深入的挖掘，復(fù)制了大古玉，而且還大量發(fā)展和變化了玉器造型，尤其在薄胎器皿、玉山子作品等方面有突出的成就。
? ? ? 仿古器：
? ? ? 仿古玉器多是仿古代青銅器的造型，器底篆刻“大清乾隆仿古”、“乾隆仿古”。但并不是全部照搬青銅器原樣，而是依據(jù)玉石材料和玉器工藝技術(shù)特點，選擇適宜的造型紋樣而制成。因此玉器器皿仿古，是在繼承古代器皿造型的基礎(chǔ)上，運用琢玉工藝技術(shù)，變化出新的藝術(shù)品。仿青銅器有彝器、水器、酒器。如鼎、爐、尊、簋、觥、卣、瓶、觚、壺、爵等。還有創(chuàng)新的，如薰和亭子爐等。
? ? ? 以下圖片皆是臺北故宮與北京故宮藏品
? ? ? 薄胎器皿與玉山子：
? ? ? 薄胎器皿:玉器器皿把胎體做得很薄，是清代引進的高水平技術(shù)，清代名為“痕”玉，“痕”即“痕都斯坦”，也稱“溫都斯坦”?！昂鄱妓固埂笔堑孛?，大約在今克什米爾地區(qū)。此地區(qū)制作玉器盤、碗、盒，多將胎體磨得很薄，乾隆見到后，對這種工藝發(fā)生了興趣，乾隆16——24年間引入，乾隆有贊“痕玉”詩三十余首，稱此玉器“瑩薄如紙”。從此變?yōu)橹袊衿髌髅蟮囊环N常見風(fēng)格。其實在清以前也有薄胎作品，但在清代最多，工藝技術(shù)吸收了“痕玉”的特點，才形成專稱。
? ? ? 首都博物館收藏的“痕器”中，白玉蕃蓮佛像紋碗、白玉蕃蓮紋碗，均是造辦處仿制的“痕器”。白玉蕃蓮佛像紋碗，外壁琢兩組紋飾，一組為曲瓣蕃蓮紋，一組為蕃蓮紋圍繞的坐佛，碗足飾舒展的圓瓣形蕃蓮紋，玉色潤嫩，質(zhì)地細膩，器薄胎透，花葉布局疏密有致。白玉蕃蓮紋碗，一對，取自同一塊玉料，采用掏料法，將玉料掏成兩個很薄的碗坯，再兩面對琢，碗壁薄僅1公厘，仿銀器的錘鏨效果，花紋內(nèi)凹外凸。
? ? ? “痕器”主體圖案多為西蕃蓮、菊瓣紋，少乏創(chuàng)意和變格。其繁縟、細膩，迎合了乾隆盛世百工去樸尚華的風(fēng)氣。這一點，也是玉雕創(chuàng)新之作的主流。
? ? ? 玉山子，是按玉料的形狀、顏色、綹裂進行設(shè)計，去除瑕疵，掩其綹裂，順其色澤，使料質(zhì)、顏色、造型渾然一體。玉山子在設(shè)計中隨料主意，可粗工，可細工，可浮雕，可深雕，可山水，可人物，可樓臺殿閣、草屋石洞，可牛馬動物、翎毛花卉，可遠近景布局，散點透視，盡心安排，以取得材料、立意、工巧三方面的統(tǒng)一效果。玉山子必須象畫一樣，可以和畫比美，有詩情畫意的特點。如“大禹治水圖”、“會山九老圖”、“秋山行旅圖等。
? ? ? 以藝術(shù)形式表現(xiàn)自然景物、人文景觀和歷史場景，取材廣泛。山子因玉料體積重量不同，作品巨微不一，大的山子可達數(shù)噸重、一二米高，小的只寸許大小。小品山子料精，以白玉為多，細膩而精巧，有沉靜、典雅之書卷氣，可作案頭擺設(shè)。大型玉山子場面宏大，雕琢有花木、山水、云石、樓閣、人物等，氣勢蔚為壯觀。大型玉山子是在一定歷史、經(jīng)濟、社會發(fā)展條件下出現(xiàn)的，其制作要花費大量人力、物力和財力，大型玉山子最能代表玉器的制作水平。
? ? ? 此時期常見的玉器種類
? ? ? 陳設(shè)、收藏、賞玩，具體可分為人物、獸、花鳥、器具、山子這幾類
? ? ? 1、玉件人物
? ? ? 玉器人物用料要求較高，一般都選用質(zhì)地細膩、顏色均勻且沉穩(wěn)潤澤的翡翠、白玉、青白玉、青玉、碧玉、青金石、珊瑚、綠松石等高檔玉料，用這些材料做出的人物臉部色澤勻凈且整體視覺沉穩(wěn)，從而使得作品具有較高的藝術(shù)價值、經(jīng)濟價值。反射光較強且底紋、紋路較多的水晶、芙蓉石、木變石等玉料不適宜制作人物，而帶俏色的瑪瑙是當(dāng)代琢制玉器人物的主要玉料之一。人物又可具體分為佛像、仙人、神話人物、仕女、老人、小孩、歷史人物、現(xiàn)代人物及外國人像等。人物造型要求注重身材，注重人物臉部的刻劃，注重人物神態(tài)及情節(jié)內(nèi)容。
? ? ? 2、玉件獸
? ? ? 總的來說，獸類用料比較廣泛，尤其是雜色料子最宜，制作要求做什么像什么，尤其是注重各種動物的不同習(xí)性，動靜自然，神態(tài)傳神。具體又可分為神話獸，如龍、鳳、麒麟、朱雀、辟邪等；寫實獸如雞、牛、狗、馬等。其作品有單件，也有成對的，更有成套的，如子母獸、八駿馬、十二生肖等。
? ? ? 3、玉件花鳥
? ? ? 玉件花鳥又可分為玉件花卉、玉件鳥類、玉件蟲魚。
? ? ? 玉件花卉選料、用料依照圓雕作品立體三面觀賞的功能和花卉優(yōu)美鮮艷的特色，多選擇形狀飽滿、色澤明快艷麗、質(zhì)地細膩、少綹裂的玉料，如翡翠、珊瑚、綠松石、瑪瑙、岫玉等。玉件花卉的題材多選用牡丹、月季、山茶、牽?；?、萱草、梅、蘭、竹、菊等，也常采用民間喜聞樂見的寓意吉祥如意的組合花卉，如四君子（梅、蘭、竹、菊）、歲寒三友（松、竹、梅）、喜上梅梢（梅花、喜鵲）等。為增強作品生活情趣，花卉間常配有鳥雀蟲草。
? ? ? 清 玉桃、故玉
? ? ? 清 白玉葫蘆、故玉
? ? ? 清 玉慈菇 青玉玉蘭花插
? ? ? 明 青玉玉蘭花插
? ? ? 清 青玉雙桃、故玉
? ? ? 玉瓜、故玉
? ? ? 玉件鳥類，以自然界各種鳥類為題材對象，用現(xiàn)代寫實手法造型、施藝，形成玉器鳥自然、生動、清新的風(fēng)格，在用料上以色彩清麗的岫玉及色彩鮮艷的瑪瑙居多。鳥有鳳凰、仙鶴、綬帶鳥、鷺鷥，還有孔雀、鸚鵡、錦雞、山雀等，多表現(xiàn)仙鶴、綬帶鳥、鷺鷥等鳥直立于枝頭或棲居于樹間的自然優(yōu)美姿態(tài)，故這類作品又謂之“樹本鳥”。北京玉雕名師張云和創(chuàng)造性地用鏤空透琢手法琢制出了鳥兒的“張嘴”、“懸舌”、“透爪”，其獨樹一幟的技藝，使張云和贏得了“鳥兒張”的稱號。
? ? ? 玉件蟲魚往往在玉器中是作為陪襯，增加玉器作品自然生動的氣息。
? ? ? 4、玉件器具
? ? ? 玉件器具要求用料質(zhì)色均一，形狀規(guī)矩，其造型看似簡單，實則要求加工技藝較高，并且往往與壓絲、薄胎、內(nèi)畫、活環(huán)活鏈、子母口、刻字等特殊技藝相結(jié)合。
? ? ? 玉件器具可分為以下幾種類型：
? ? ? （1）器皿，是器具中最常見的品種，又可分為：傳統(tǒng)器皿，有瓶、爐、薰、尊、壘、鹵、觚等；實用器皿，像酒具、茶具、餐具、煙具等，有杯、碗、壺、盞、盒等；獸形器皿，如羊尊、鴨罐、龍觥、羊罐、鴨尊、兔尊、獅尊、牛尊、鳳瓶、鴛鴦盒等
? ? ? （2）文房用具，有筆架、筆洗、筆筒、鎮(zhèn)紙、章坯等。
? ? ? （3）健身娛樂用具，有玉枕、玉座墊、健身球、按摩棒、玉圍棋、玉象棋等。
? ? ? （4）樂器，有玉笛、玉簫等。
? ? ? （5）兵器，有玉刀、玉劍、玉戈等。
? ? ? （6）車船，有仿古車輛、龍舟、畫舫等。
? ? ? （7）建筑，有亭、臺、樓、榭、塔、廟、寺、城等。
? ? ? 器皿中最重要的品種是傳統(tǒng)器皿，其造型多仿古代玉器器皿和古代青銅器。器皿類常見的花式以爐、瓶、薰為多。常用的爐形有荸薺扁爐、高莊爐、亭子爐等。瓶的造型花色繁多，有圓肚瓶、觀音瓶、齊肩瓶、八棱瓶、方瓶、葫蘆瓶等幾十種。薰以北京花薰最具代表性，其薰體挺拔華美，上下由頂紐、蓋、腹、中柱、底座五節(jié)組成，有的甚至可達九節(jié)。器皿造型復(fù)雜，僅配件造型就有蓋、頂、底、耳、提梁、鏈、腹等；內(nèi)膛造型又有腹膛、蓋膛、足膛之分。由于器皿部件繁多，工藝復(fù)雜，藝術(shù)品位高，因此對玉料要求很高。
? ? ? 造型復(fù)雜的器皿大多選用質(zhì)地堅硬致密、色澤均勻、質(zhì)感凝重、純凈無綹瑕的和闐玉中的白玉、青白玉、青玉、墨玉、黃玉等玉料。器皿具有很高的欣賞價值，因此琢磨技藝要求達到規(guī)整精細。除胎型周正勻?qū)崱?nèi)膛壁厚薄一致外，為呈現(xiàn)器皿色澤統(tǒng)一及小料大做的技藝絕妙，各部分配件均要從同塊玉料中掏出并進行合理使用。器皿的環(huán)、鏈、耳、足需掏空成型，不能有絲毫破碎斷裂。凡腹、蓋、足、內(nèi)膛，需逐一磨平碾光，子母口之間琢磨嚴(yán)絲合縫。器皿以穩(wěn)重、端莊、形美、玉潤取勝?；瞽h(huán)及鏈條成為器皿中常見的裝飾手法。玉器器皿的裝飾紋樣，屬于錦上添花之舉，俗稱上花，是器皿設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，也是顯示器皿藝術(shù)效果的不可分割的部分。常見的紋飾圖案有各種花草、人物、幾何紋、云雷紋、饕餮紋、龍鳳鳥獸紋等
? ? ? 清 嘉慶，通梁高16.8cm，通蓋高10.1cm，口徑8.9cm，足徑6.8cm。 壺白玉質(zhì)，玉白如脂。壺體為圓形，通體及蓋、紐均雕作瓜稜狀，腹部一側(cè)凸雕羊首為流，肩部設(shè)3個系紐，上接3柄如意形銅胎掐絲琺瑯質(zhì)地的提梁。壺底中部陰刻隸書「嘉慶御用」四字款。玉壺是清代宮廷重要的生活用品之一，樣式極多，除羊首壺外，尚有鳳首壺、龍首壺等，還有與玉杯、盤成套者。此壺以瓜稜形作器身，以羊首作流，結(jié)合了動物和植物的題材，又將玉器的素淨(jìng)與琺瑯的斑斕集於一器，造型新穎別緻，從質(zhì)地到作工均屬上乘，為清嘉慶時期不可多得的藝術(shù)珍品。
? ? ? 收藏清代玉器應(yīng)在注意哪些方面？
? ? ? 明、清玉器，特別是乾隆時期的玉器，使中國封建社會玉器工藝達到輝煌，直到現(xiàn)代也是收藏愛好者追捧的對象?！扒」ぁ背闪擞衿骶返拇~。所以目前社會上許多人在仿“乾隆工”，有些人拿仿“乾隆工”當(dāng)真的賣，這就不對了。但如何區(qū)分呢？這很難用一兩句話說清楚，要在實踐中不斷的學(xué)習(xí)，多看一些玉委會專家書籍，多看看博物館的藏品，這也是一個長期積累的過程。不過明、清玉器收藏要把握以下幾點：料好、工好、設(shè)計巧妙、有時代特征。其時，這也說明了收藏玉器時，無論是出土的、傳世的、現(xiàn)代的，其作品都必須能夠體現(xiàn)這個時代特征。從而在收藏中了解這個時代的文化背景，在收藏中獲得知識，去體會中華玉文化的優(yōu)久歷史。
? ? ? 清初，準(zhǔn)噶爾人控制著新疆。乾隆踐祚后，平定準(zhǔn)噶爾叛亂，恢復(fù)了和闐貢玉。僅春秋兩季，有超過4000斤的和闐玉，貢入內(nèi)宮，更多的玉料，輸往傳統(tǒng)琢玉業(yè)集中的江南。清宮造辦處玉作，承旨琢制了大量的御用玉器，一些御旨命制的玉器發(fā)往蘇州、揚州、江寧、杭州、淮關(guān)、長蘆、九江、鳳陽等地的玉作名肆。
? ? ? 康熙以降，朝廷努力消弭滿漢間的歧異，以儒學(xué)為立國磐石。在藝術(shù)領(lǐng)域，沿著摹古、吸收外來文化和創(chuàng)新三個方向發(fā)展，至乾隆一朝，諸多門類藝術(shù)蔚然而盛。
? ? ? 乾隆時期，受考據(jù)學(xué)影響，摹古多以商周、兩漢為范本。內(nèi)宮和京蘇兩地玉作琢制的鼎、觚、爵、簋、觴等陳設(shè)品，大量移植商周金彝的造型、紋飾、尺寸，一些作品循金文筆勢，仿鐫“司寇”、“周亞尊”、“祖丁尊”等銘文。
? ? ? 玉雕藝術(shù)對外來文化的吸納，肇端于乾隆二十二年。這一年新疆貴族阿睦爾撒納叛亂，清廷出兵入疆，擊潰叛軍。將領(lǐng)將當(dāng)?shù)刭F族使用的碗、盤等玉器，作為戰(zhàn)利品貢入大內(nèi)。乾隆見之，寶愛不已。親自撰文，考證其為“痕都斯坦玉器”。痕都斯坦位于印度北部、巴基斯坦大部和克什米爾一帶。痕都斯坦玉器具有強烈的伊斯蘭藝術(shù)的風(fēng)格，碾琢工藝講究胎體薄如明紙，線條硬拙、剛勁，玉器表面的拋光亮可鑒影，有一種近乎金屬的質(zhì)感，有的鑲嵌金銀絲和紅綠寶石、或雜色玻璃。清代玉雕工藝制作一改明代文人自琢、或玉工自創(chuàng)的方式，宮廷和民間名肆制玉，均由專業(yè)畫師設(shè)計制圖，匠人依稿樣雕琢。垂直懸掛的組佩自明代衰微，單一墜飾和玉牌成為清代的主流佩飾。墜飾采用圓雕、鏤雕技法，利用玉皮表面色澤的差異，俏色巧作。玉牌為矩形、橢圓形、圓形，一面刻畫、一面刻字。玉牌興于明代晚期，入清代，玉牌上的圖案有如銹像小說的插圖，將山水、人物、動物、飛禽、花卉、詩詞，一一納于方寸之中。乾隆御制玉牌，藝匠經(jīng)營，章法嚴(yán)謹(jǐn)，器身小不盈掌，卻透出富麗堂皇的帝王氣象。
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