翡翠佛珠手串如何收藏？
2015-03-20 09:53:23 來源：玉器收藏網 已瀏覽次
玉手串通常由多個小珠、管等串飾用絲繩串成一周，以供佩戴使用。手串與數珠原為善男信女及僧尼念佛計算誦讀次數工具，后來因講究質材、色澤或雕工，而演變成一般人把玩珍藏的飾物。手串由十八粒珠貫串而成，故稱十八子；數珠由一百零八粒珠貫串而成，但也有不及或不止于此數者。
玉手串和玉手鐲地起源都很早，新石器時代就已產生，這種玉裝飾品在歷朝都有制作和使用，明清時期達到頂峰。
玉手串通常由多個小珠、管等串飾用絲繩串成一周，以供佩戴使用。手串與數珠原為善男信女及僧尼念佛計算誦讀次數工具，后來因講究質材、色澤或雕工，而演變成一般人把玩珍藏的飾物。手串由十八粒珠貫串而成，故稱十八子；數珠由一百零八粒珠貫串而成，但也有不及或不止于此數者。
補注：佛珠的種類很多。若就其使用方面來講，通?？煞譃槿N類型：
1、 持珠 用手掐捻或者持念的佛珠。持珠，多用來記錄念誦佛號或咒語的數目。
2、 佩珠 戴在手腕或臂上的佛珠。佩珠，俗稱手串，以十八顆子珠者最為普遍，多以名貴材質或顏色亮麗者而為之。
3、 掛珠 掛在頸上的佛珠。掛珠，多采用翡翠、水晶、瑪瑙、珊瑚、密蠟、綠松石等珍貴材料制成，子珠的色澤必須均勻，要求選用彼此間色彩變化不大、溫潤細膩、光潔晶瑩的好材料制做。同時，子珠的直徑亦要求在一厘米左右，不可有大的誤差。在聯綴時，每二十七顆子珠間嵌入一顆隔珠，在母珠的下方還會配有一種編織精美的中國結與美玉、翡翠等掛件組合而成的“佛頭穗”。在重要的法會上或大和尚禮佛拈香的時候，這種“佛頭穗”能夠起到一定的平衡作用，從而保證在整個佛事活動中儀態(tài)的莊重。 貴金屬首飾中還有一種軟手鐲，由金絲編織而成，軟硬的程度介乎手鐲與手串之間，從外觀上象非常精美的表帶，但這只適合普通的珠寶首飾，而玉石的飾品不可能制成軟手鐲。
那為什么翡翠手串要用十八顆珠子呢？
清宮后妃均是崇佛、信佛的，后宮殿堂內辟有許多佛堂，她們以誦讀念佛來計算度過寂寞消閑的宮廷生活。在中國古代，母以子為貴，皇宮里更是如此，所以后妃們將手串中的每顆翠珠也稱為子，有希望得到皇帝寵幸而飛黃騰達的含義。各種清宮后妃的佩飾十八子手串的選材有玉、水晶、珊瑚、沉香木、碧璽、金珀、蜜蠟等制作，其中翠十八子手串，是以精美的翡翠為原料制成的。
手串最初即源于佛珠，所以現今的手串也大多是保持有十八顆的穿系習慣。也有的手串制作更加佛教化，每串的十八顆珠子上面分別雕刻有形態(tài)各異的十八羅漢，每條手串除十八顆子珠外，還有四顆隔珠，共計二十二顆。時尚款式的翡翠手串則一改傳統(tǒng)之風格，只要佩戴好看，串珠的數量不是問題，從十二顆一串到十八顆一串不等，主要是根據串珠自身的大小為購買者量身定制，需要幾顆就幾顆，而且也很少采用隔珠，偶爾只在穿繩打結處補一顆母珠，并在母珠的下面再成對的墜十顆左右的弟子珠，這只是簡單地作美觀的考慮，而不再論及佛教的寓意。
取佛珠手串而代之的普通時尚翡翠手串還有一些新的變形款式。手串的每顆珠子不再是光素無紋的，也不雕刻羅漢頭(雕刻十八顆不同的羅漢頭的雕刻費用很高，所以除一般質量的原料和墨翠外，很少采用十八羅漢頭地雕刻方式)，而是將每顆珠子都做成一模一樣的小肥豬形象，還有卡通版的，活靈活現。再按肥豬拱門之意取名為“發(fā)財珠”手串，雖然成本不高，卻深得年輕人的喜愛，可以說這是手串這一飾品形式形成之初的人們所始料不及的。
補注：一串標準的佛珠應該包括有母珠、子珠、隔珠(又稱作“數取”)、弟子珠(又稱作“記子”)，記子留和一些飾物組成。
母珠，俗稱“三通”或“佛頭”。通常只有一顆，但亦有兩顆的，用以將不同數目的子珠歸結于一處，同時還可以起到連接弟子珠、記子留和一些飾物或流蘇的作用。
隔珠，又稱作“間隔珠”或“數取”。多用來將子珠平均分隔開。一般來講，隔珠均要比子珠稍大一些，數量可采用一顆至三顆不等，如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠，就需要每二十七顆子珠用一隔珠；二十七顆、十八顆的佛珠，則每九顆子珠用一隔珠?！ 〉茏又榈捏w積比子珠要小一些，一般以十顆或二十顆居多，多系串在母珠的另一端，以十顆為一小串，如同算盤一樣，采用十進位，用來計算掐捻佛珠的數目。
記子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠?；蛘唢椢?。也可以用線繩結成“中國結”來替代，目的是為了防止弟子珠滑落。
責任編輯：小萌
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