? ? ? 中國四大名玉，南陽生獨(dú)山。白琴作為獨(dú)山玉的收藏者，以她女性唯美的角度審視玉石，她認(rèn)為這是“天地之靈物，”在中華五千年文明歷史中，它是重要的傳承者之一，而與其有關(guān)的傳說更是不可勝數(shù)。

? ? ? 白琴說：“君子無故，玉不離身?？梢娪竦牡匚慌c分量?！卑浊賮碜元?dú)山玉的故鄉(xiāng)，她與獨(dú)山玉一樣享受著天地靈氣的滋養(yǎng)，從而形成對(duì)獨(dú)山玉情有獨(dú)鐘的情懷。一塊普通的玉石在她看來是上天恩賜的寶，透過它們能看到天地萬物、日月星辰、陰陽五行、山水草木。白琴認(rèn)為，色彩多層次的獨(dú)山玉恰恰喚醒了玉石的靈性之美。

? ? ? 因獨(dú)山玉的影響力，南陽玉雕從業(yè)人員眾多、產(chǎn)業(yè)規(guī)模巨大，位列全國之首，“有號(hào)稱十萬人的玉雕隊(duì)伍”，然而卻總不能在業(yè)界發(fā)出時(shí)代強(qiáng)音，很多人都對(duì)“河南工”不屑一顧。經(jīng)過十幾年的發(fā)展，一大批玉雕大師脫穎而出，享譽(yù)全國，他們的作品在全國大賽中屢創(chuàng)佳績，如《心路》、《妙算》、《和諧家園》、《醉臥清風(fēng)》、《浴》、《太行春早》、《清風(fēng)古韻》等數(shù)十件作品均獲中國玉雕最高獎(jiǎng)“天工獎(jiǎng)”，成為玉文化愛好者津津樂道的經(jīng)典之作。白琴說：“玉文化是一個(gè)極富魅力的迷人世界，它像一面鏡子，折射出了一個(gè)民族、一個(gè)地域的風(fēng)姿和神采；它又像一個(gè)萬花筒，展示出一個(gè)民族、一個(gè)地域的風(fēng)貌和神韻。南陽玉文化獨(dú)具特色，為世人所矚目，特殊的文化領(lǐng)域使玉文化并蓄兼容，既有民族文化的博大精深，又有藝術(shù)文化的浪漫飄逸，還有倫理文化的凝重務(wù)實(shí)。”

? ? ? 玉不琢，不成器。獨(dú)山玉的特質(zhì)令它往往能夠達(dá)到出神入化、栩栩如生的效果，各種色彩的搭配又使獨(dú)山玉頓生靈性，這或許就是白琴喜歡它的理由。