玉雕經(jīng)營戶們能否在大師引領(lǐng)下闖出求精之路

2015-01-17 22:23:43 來源：姑蘇晚報已瀏覽次

? ? ? 傳承著明清以來蘇作玉雕工藝最為完整的脈絡(luò)，擁有上千名玉雕匠人，這里是蘇州玉雕規(guī)模最大的地區(qū)，而其中大師級別不足百人，大部分文化層次偏低且分散在全鎮(zhèn)各個地方。這是長期以來光福玉雕的一件憾事，也是一項隱藏的“危機”。近期，市區(qū)陸續(xù)興起幾個玉雕經(jīng)營集聚區(qū)，這讓不少光福中小規(guī)模玉雕經(jīng)營戶感受到了潛在的沖擊。這幾天，光福鎮(zhèn)黨委委員許文清的辦公室里不斷有當?shù)赜竦翊髱煹脑煸L，一項項意味深長的轉(zhuǎn)型升級建議陸續(xù)遞至他的案頭。面對相王弄、十全街等聚集區(qū)域日益強勁的發(fā)展勢頭，這里的玉雕匠人們正醞釀著一場“鍍金”轉(zhuǎn)型，期待能與大師們攜手共同為光福玉雕造勢。

? ? ? 經(jīng)營分散玉雕人才期待集中“發(fā)力”

? ? ? 玉雕大師錢建良的良緣玉雕刻工作室位于光福工藝街，傳統(tǒng)前店后坊格局，十來名工人正在按照不同的分工加工玉器，門店里不時有客人開車專程前來咨詢、挑選產(chǎn)品。細心的錢建良有每天寫日記的習慣，在他厚厚的幾本日記本上，經(jīng)常記錄著玉雕工藝一條街上發(fā)生的故事，以小窺大，整個光福玉雕近年的發(fā)展脈絡(luò)也呼之欲出。

? ? ? 雖然被譽為“中國工藝雕刻之鄉(xiāng)”，然而局限于舊有的人才培養(yǎng)模式，從整體上說，整個光福鎮(zhèn)目前的玉雕從業(yè)人員文化層次偏低，大部分經(jīng)營戶以家庭作坊為單位，散落在各處。因為習慣于固步自封而又缺乏創(chuàng)新意識，不少“散戶”在選料、設(shè)計、加工時往往會隨大流，“有一陣子白玉很流行，很多經(jīng)營戶一擁而上做白玉，導致白玉市場供貨不足；有一段時間仿古件很受歡迎，不少人又轉(zhuǎn)型去做仿古件，并不去思考是否適合自己?！睕]有錯位發(fā)展、隨波逐流，導致很多小型玉雕經(jīng)營戶缺乏競爭力，一旦市場不景氣，便首當其沖遭到?jīng)_擊。

? ? ? 引起錢建良注意的是今年上半年開始，十全街上玉雕經(jīng)營戶"扎堆入駐"的態(tài)勢。記者了解到，十全街上目前已經(jīng)有一百多家玉雕經(jīng)營戶，且都是近兩年新增的，僅今年第一季度，入駐十全街的玉雕店就多達40戶，為歷年之最。這些玉雕經(jīng)營戶中既有原來周邊相王弄、南石皮弄等地方“鋪”出來的，也有從光福、河南、黑龍江等地遷過去?！艾F(xiàn)在光福有些規(guī)模較小的玉雕經(jīng)營戶，會出現(xiàn)難找工人的情況。因為市里的工資高，很多手藝好一點的都跳槽了?！?/div>

? ? ? 錢建良說，自己的玉雕工作室目前并不擔心經(jīng)營狀況，但是對于整個光福的玉雕產(chǎn)業(yè)來說，僅靠幾名大師支撐并不是一條可行之路，必須要在政府機構(gòu)的統(tǒng)籌和大師們的引領(lǐng)下，將所有中小規(guī)模玉雕經(jīng)營戶整合起來，"大家各自找準定位、錯位發(fā)展，同時又能實現(xiàn)資源共享，只有這樣，光福玉雕才能更上一個臺階。"錢建良在日記里曾這樣思考。

? ? ? 錯位發(fā)展大師為光福玉雕把脈

? ? ? 對于這場“變革”，光福不少玉雕大師都非常關(guān)注，馬洪偉就是其中一位。17歲開始跟著師傅學習玉雕，經(jīng)過20多年的摸索，如今馬洪偉已經(jīng)探索出自己的主攻方向——仿青銅器玉雕，在他看來，光福當?shù)夭糠中⌒陀竦窠?jīng)營戶之所以面臨“有手藝、無產(chǎn)品”的困境，最大的原因恰恰就在于沒有找準自己的主攻方向，也可以稱為“定位”：“要找準定位、創(chuàng)新，首先要了解市場大行情和價格趨勢，但是目前有一部分頗具技藝的村民并沒有走出去的習慣，導致他們做出來的產(chǎn)品與市場需求并不吻合?！?/div>

? ? ? 經(jīng)常出去走走，馬洪偉從中受益匪淺。河南省南陽市鎮(zhèn)平縣石佛寺鎮(zhèn)這個地名多次出現(xiàn)在馬洪偉的話語中，這里是我國規(guī)模很大的玉雕加工銷售集散點，“這個地方的從業(yè)人員分工很明確，已經(jīng)形成了完善的產(chǎn)業(yè)鏈。”馬洪偉說，光福也應該出現(xiàn)這樣的集市，將全鎮(zhèn)所有中小規(guī)模玉雕從業(yè)人員都集中起來，產(chǎn)生集聚效應，之后再有意識地引導各經(jīng)營戶按照自己的特色分層次經(jīng)營。

? ? ? 國家級高級工藝美術(shù)師孫林泉同樣對中小型玉雕經(jīng)營戶有所關(guān)注，他告訴記者，每年舉辦的“子岡杯”玉石雕精品博覽會給了很多工藝大師展示、推銷自己的機會，但對于本地近千戶還未達到大師級別的經(jīng)營戶來說，則缺乏這樣一種激勵機制。孫林泉告訴記者，如果政府能組織起一個針對普通玉雕從業(yè)者的類“子岡杯”比賽，或許可以提高他們的積極性，也激勵他們不斷學習、創(chuàng)新。

? ? ? 政府開出系列“套餐”匠人充電有很多選擇

? ? ? 面對大師們的期待，光福鎮(zhèn)政府已經(jīng)醞釀了一系列方案。記者了解到，旨在打造“工藝美術(shù)人才高地”的蘇作工藝學院即將招生，其中光福蘇作雕刻班今年9月就可以開班。記者了解到，蘇作雕刻班由蘇州工藝美院面向工藝美術(shù)行業(yè)推薦考核擇優(yōu)入學，光福的雕刻藝人可以報名參加，畢業(yè)后獲得成人大專文憑。這個雕刻班有望通過學歷教育、崗位培訓、送教下鄉(xiāng)等多種形式為全鎮(zhèn)玉雕經(jīng)營戶“充電”。

? ? ? 記者了解到，蘇作工藝學院將提供訂單式培養(yǎng)方案，以基礎(chǔ)人文課程與專業(yè)技能課程相結(jié)合的方式，通過學分制的形式對大師工作室內(nèi)的學徒進行考核，這種全新的成人教育機制有望提升光福鎮(zhèn)玉雕傳承人的學歷水平、知識儲備，為將來產(chǎn)品創(chuàng)新提供動力。不但如此，學院還提供職業(yè)技能鑒定培訓，依托學院的江蘇省藝術(shù)設(shè)計職業(yè)技能鑒定所，對有需求的從業(yè)者進行職業(yè)技能水平考核，做出測量和評價，然后頒發(fā)國家職業(yè)資格證書。

? ? ? 學歷教育固然是提升光福玉雕從業(yè)人員整體素質(zhì)的一個重要措施，然而畢竟受惠群體范圍有限。如何能在更廣的范圍內(nèi)為全鎮(zhèn)玉雕匠人提供“充電機會”？如何讓好的藝術(shù)真正融入民間藝人？面對這項課題，光福鎮(zhèn)今年聯(lián)合蘇州工藝美院端出了“光福工藝美術(shù)大講堂”這道文化大餐。這個系列講座定期開班，所有市民和工藝美術(shù)從業(yè)人員都可以自愿參加，其中既可以欣賞業(yè)內(nèi)最先鋒的作品，也可以聆聽專家剖析工藝美術(shù)領(lǐng)域最新的發(fā)展趨勢和展望，對文化知識有需求的民間藝人還能在此與大學里的專職教授探討傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)如何有機結(jié)合。許文清向記者介紹，大講堂目前已經(jīng)開班兩次，社會反響相當好：與其說這是一個講座，反而更像一個開放式的聚會，很多家庭作坊式的玉雕經(jīng)營戶借這個平臺，得以與馬洪偉等大師交流、取經(jīng)。對于習慣于“閉門造車”、效仿式創(chuàng)作的玉雕匠人來說，這個講座顯得意味深長。

? ? ? 除了為現(xiàn)有玉雕從業(yè)人員提供“充電”、“鍍金”機會，光福鎮(zhèn)還未雨綢繆地將下一代玉雕傳承人的技藝、文化“雙修”放在了重中之重的位置。記者了解到，目前，蘇州香雪海小學已經(jīng)成立“光福工藝雕刻技藝傳習基地”，基地有特定的教程和教師，定期為在校學生提供工藝文化知識普及教育。