豪放粗獷不拘小節(jié)的元代玉器

2015-01-17 21:31:41 來(lái)源：中國(guó)愛(ài)藝網(wǎng) 已瀏覽次

? ? ? 元代的統(tǒng)治者雖然也是游牧民族，但在殷志強(qiáng)看來(lái)，元代玉器的漢化程度比遼金要明顯得多，因?yàn)檎麄€(gè)元朝的文化是由漢人來(lái)主導(dǎo)的，玉器受文人畫(huà)影響很大，大型玉器的雕造更可謂前無(wú)來(lái)者。

? ? ? 就器型而言，元代玉器大致可分為實(shí)用器和佩飾兩類。食用器有各式玉杯、玉海、玉樽等；佩飾器則有玉飾器、玉帶鉤、玉帽統(tǒng)、玉發(fā)簪、玉帶扣等。另外，也有作為文房用的玉墨床、玉臂擱、玉押、玉爐頂?shù)??！霸鐣?huì)的民族構(gòu)成很豐富，文化上比較多元，不同地區(qū)又有不同習(xí)俗。因此，玉帶鉤、玉帶扣在南方比較多見(jiàn)，北方則戴帽子的時(shí)間多，所以玉帽飾比較流行?！?/div>

? ? ? 工藝上，元代玉器受發(fā)達(dá)的文人畫(huà)牽引。在圖案上，除了龍鳳以外，還有文人喜歡的松、竹、梅等；構(gòu)圖上也不會(huì)做得很滿，常常留有余地，像山水畫(huà)作品，追求的是意境，不喜歡匠氣太重。所以元代的玉器比較強(qiáng)調(diào)整體造型，讓人感覺(jué)很大氣。“我們一般說(shuō)小家碧玉、小巧玲瓏，元代玉器卻是以大為美，不拘小節(jié)，在打磨上不會(huì)很講究，通常只強(qiáng)調(diào)器物表面的完善，內(nèi)部制作則較粗率?！?/div>

? ? ? 玉料上，元代的玉料比遼金時(shí)期更雜一些，像“瀆山大玉?！庇玫氖呛幽夏详?yáng)的獨(dú)山玉，這也證明了元朝時(shí)獨(dú)山玉作為玉石的一種已被大規(guī)模加工利用。

? ? ? “瀆山大玉海”也是最能體現(xiàn)元代玉器風(fēng)貌和工藝水平的作品。作為現(xiàn)存最早的大型玉器，“瀆山大玉?！痹跉v史上流傳有序，元明清三代都有記敘。

? ? ? 據(jù)《元史》所載，“瀆山大玉?！笔怯稍蠖蓟始矣窆ぶ谱鞯?，完成于公元1265年，為元世祖忽必烈犒賞三軍而制，后一直安放在廣寒殿上。但明朝萬(wàn)歷七年端午前一天的一場(chǎng)大火，使廣寒殿突然倒塌，“瀆山大玉?！奔捌涞鬃黄冗\(yùn)走。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，“瀆山大玉?！迸c其底座分離，流落到西華門(mén)外的真武廟內(nèi)，成了道士們的腌菜缸。

? ? ? 直到康熙五十年(公元1711年)真武廟重修時(shí)，這個(gè)大“菜甕”的價(jià)值才被人們發(fā)現(xiàn)，因此被移到了廟內(nèi)，被稱為大“玉缽”，成了真武廟的鎮(zhèn)廟重器，廟名也改為“玉缽庵”。干隆十年(公元1754年)的一天，干隆皇帝到“玉缽庵”游覽，一眼辨認(rèn)出這大“玉缽”竟是元代流傳下來(lái)的著名玉雕作品——“瀆山大玉?！薄Ｋ⒓疵擞们Ы鸢延窭徺I(mǎi)回來(lái)。

? ? ? 干隆皇帝收回“瀆山大玉?！焙?，將其安放在了北海團(tuán)城的承光殿內(nèi)，并先后命人重新修整了4次，還配制了一個(gè)新底座。之后，干隆皇帝又命人在承光殿前修建了一座小亭子，取名為“玉甕亭”，專門(mén)用于安置“瀆山大玉海”與新底座。此外，干隆皇帝還為這件國(guó)寶親筆題寫(xiě)了三首詩(shī)，并鐫刻在玉器的腹壁上。

? ? ? 綜觀整個(gè)“瀆山大玉?！保误w厚重古樸，氣勢(shì)宏偉；其雕琢裝飾繼承并發(fā)展了宋金以來(lái)的“起凸手法”，隨形施藝，俏色處也頗具匠心。在我國(guó)玉器發(fā)展史上，“瀆山大玉?！笨芍^是一件里程碑式的作品——它不僅開(kāi)創(chuàng)大件玉雕的先河，在世界玉石業(yè)發(fā)展史上也十分罕見(jiàn)。

? ? ? 鑒賞要把握美的規(guī)律

? ? ? 在遼金元玉器的鑒賞上，殷志強(qiáng)認(rèn)為，無(wú)外乎把握以下幾條規(guī)律：

? ? ? 首先，古玉即便本身玉質(zhì)潔白無(wú)瑕，留存至今不可避免都會(huì)有包漿，所以在辨識(shí)上，包漿是非常重要的依據(jù)；

? ? ? 其次，遼金玉器雖然做得非常精細(xì)，但畢竟是人工的，放到高倍放大鏡下一看，手工的痕跡依然歷歷在目?！熬€不可能太直，花葉的經(jīng)脈不可能非常細(xì)，而現(xiàn)在的仿制品，因?yàn)槎酁闄C(jī)器工，反而精美到一絲不茍，紋絲不亂?！?/div>

? ? ? 另外，要鑒賞遼金元時(shí)期的玉器，必須有一定的美術(shù)修養(yǎng)，能夠把握美的規(guī)律，對(duì)繪畫(huà)史中花鳥(niǎo)畫(huà)、宮廷畫(huà)、文人畫(huà)等類型有較為深入的了解。“因?yàn)橛衿魇钱?dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)工藝美術(shù)中不可分割的一部分，如果單講玉料、刀工，可能連美丑都分不清，這樣看一輩子，也提高不了自己的眼力?！?a target="_blank">