? ? ? 我國(guó)自古以來(lái)就有收藏玉器的時(shí)尚，商代富豪墓中就有紅山文化、石家河文化時(shí)期的玉器出土，歷代君王如秦始皇、宋高宗、清干隆等都是玉器的大收藏家；宋代呂大臨的《考古圖》、元代朱德潤(rùn)的《古玉圖》、明代曹昭的《格古要論》、清代吳大 的《古玉圖考》等都是古玉收藏與研究的論著。我國(guó)的玉雕自史前時(shí)期的新石器時(shí)代開(kāi)始至今已經(jīng)歷了七千余年的發(fā)展，成為蜚聲世界、獨(dú)步天下的工藝美術(shù)品，在世界上三個(gè)以制玉而聞名的國(guó)家(中國(guó)、墨西哥、新西蘭)中最為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)人對(duì)玉的特殊喜好自古有之，古人云，石之美者為玉。也曾有人形象的比喻，玉是大地的舍利。被譽(yù)為華夏文明第一塊奠基石的高古玉，有著高深莫測(cè)的神秘色彩。在古代，君子無(wú)故 ，玉不去身，君子與玉彼德焉。而玉的溫潤(rùn)色澤象征仁慈，堅(jiān)硬質(zhì)地象征智慧，不傷人的棱角表示公平正義。民間相信玉能護(hù)身、驅(qū)邪，代表著正氣和靈性。

? ? ? 對(duì)于古玉，可以工精、質(zhì)優(yōu)、色巧、形奇為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行收藏。一般說(shuō)來(lái)，新玉的鑒定側(cè)重于真假玉材、質(zhì)地優(yōu)劣與雕工的精細(xì)；而舊玉的鑒定，則要識(shí)別玉器的制作時(shí)代、歷史上的作用和占有者的身份等等。古玉一般刀法比較精美，紋飾比較古樸，鑒賞古玉，更應(yīng)重視的是其文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。

? ? ? 高古玉手鐲的價(jià)值，一直高而不下，但是隨著近年來(lái)更多的高速、高鐵、地鐵、各個(gè)城市的擴(kuò)張不斷的開(kāi)發(fā)，出土了不少的類似高古玉鐲這類的玉器，加上一批民間高仿高手，導(dǎo)致整個(gè)高古玉市場(chǎng)，亂象縱深。隆盛國(guó)際市場(chǎng)資深專家提醒廣大藏家，收藏要謹(jǐn)慎，切忽親信不專業(yè)的機(jī)構(gòu)。