高古玉器中的商周玉器辨別
2014-11-21 13:21:53 來源：中國文物網(wǎng) 已瀏覽次
在通常情況下，人們對于商周玉器的認(rèn)識，主要的還是借鑒于殷墟婦好墓及陜西、山西等中原地區(qū)出土的玉器，從器形、沁色、紋飾和工藝上進(jìn)行鑒賞和辨識。婦好墓玉器及一些典型的商周出土玉器為人們了解和認(rèn)識這個時代的古玉特征，提供了很好的標(biāo)本庫。
? ? ? 在高古玉器藝術(shù)的長廊里，上自紅山、良渚，下迄漢唐的玉器，異彩紛呈，各領(lǐng)風(fēng)騷。而時下常為人們所鐘情的，多為戰(zhàn)國及兩漢玉器。這當(dāng)然無可非議，戰(zhàn)國兩漢玉器俊逸瀟灑，堪稱一絕。但我還是要說，愛玉何必唯重戰(zhàn)國兩漢？商周玉器，未嘗不是古玉中另一奇葩。且不說其精巧剪裁、奇妙構(gòu)思、簡潔明快之工藝令人慨嘆，就說題材，繽紛多彩——凡飛禽走獸，魚蟲百怪，神人物象，無所不有。從禮儀佩飾，到王室重器，不勝枚舉!從藝術(shù)上講，商周玉器空靈寫意：從題材上講，商周玉器詭秘奇幻，極具特色。
? ? ? 在通常情況下，人們對于商周玉器的認(rèn)識，主要的還是借鑒于殷墟婦好墓及陜西、山西等中原地區(qū)出土的玉器，從器形、沁色、紋飾和工藝上進(jìn)行鑒賞和辨識。婦好墓玉器及一些典型的商周出土玉器為人們了解和認(rèn)識這個時代的古玉特征，提供了很好的標(biāo)本庫。但由于古玉文化的深邃博大，僅以有限的考古發(fā)掘品作為辨識依據(jù)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果不改變這種觀念，那么古玉鑒識的路子就會越走越窄。這里，筆者想以古方先生主編的《中國出土玉器全集(山東卷)》為基點，以山東滕州前掌大一帶(包括莊里西)出土的商周玉器為例，談?wù)勆讨苡衿麒b辨，意在動搖一種定勢思維，嘗試顛覆一種根深蒂固的傳統(tǒng)觀念，以探討古玉鑒識的蹊徑和方法。
? ? ? 前掌大與莊里西出土的商周玉器，給我們帶來全新的視覺感受。這種視覺感受包括：
? ? ? 一、關(guān)于沁色與玉變。說起古玉，尤其是歷經(jīng)三四千年風(fēng)雨侵蝕的商周古玉，人們首先想到的因土蝕斑斑而變得滿目瘡痍。因此，沁色便成了辨?zhèn)蔚闹饕侄?。但事實上，地理位置、埋藏環(huán)境等客觀條件造成的地質(zhì)、地溫和地氣的復(fù)雜多樣，使得古玉受冒沁的情況也是千變?nèi)f化。相對來說，滕州一帶的商周玉器，雖然望有的表面沁蝕也非常嚴(yán)重，但更多的則是玉器本身的質(zhì)變替代了嚴(yán)重的表面受名沁現(xiàn)象。這種情況與高占玉器通常所表現(xiàn)出來的斑駁陸離的沁色有著非常明顯的區(qū)別——它不是一種由表及里的變化，而是一種由里及表的玉變(也叫質(zhì)變)現(xiàn)象，這個現(xiàn)象，在滕州出土的商周玉器中比比皆是，不能不引起我們的注意，因為它對于我們研究商周玉器的地域特色及斷代參照，有著極為重要的意義。形成這種情況的原因，當(dāng)然有待于更科學(xué)的檢驗和認(rèn)定。
? ? ? 但筆者推測，主要應(yīng)該與玉器人士后的周圍環(huán)境有關(guān)——如果隨葬玉器的地理條件較好，或者少受酸堿的直接侵蝕，而只是長期經(jīng)受較多的地溫地氣影響或浸潤，就會造成玉器本身結(jié)構(gòu)上的蛻變，在色澤上也便呈現(xiàn)出一種質(zhì)的變化來。大凡既有輕微的酸堿類化學(xué)物質(zhì)的直接侵蝕，又歷經(jīng)水、氣、溫等地理斟因素的長久影響，那么，這些古玉給人的表象感覺，是色澤深淺濃淡替代了土蝕、灰皮和蛀空等等受沁跡象。也就是說，質(zhì)變越嚴(yán)重，其由內(nèi)而外整體色澤的變化越明顯，色彩也愈益豐富。
? ? ? 反之，也可能只呈現(xiàn)出一種比較輕微的與玉石原色迥異的色澤，或者只是使原色發(fā)生輕微的失真，如白玉變奶黃色，青玉變成了深綠色，等等。由此看來，“由表及里”的侵蝕和“由里及表”的質(zhì)變，應(yīng)是兩種不同的沁變形態(tài)。這種形態(tài)，對于我們鑒辨商周乃至其他時代高古玉器，同樣是很好的借鑒。若只以所謂“滿沁”及各式傳統(tǒng)視角中的沁狀來鑒識一件商玉器，也許會得出截然相反的結(jié)論。
? ? ? 二。關(guān)子皮殼與包漿。古玉的舊氣，很大程度上決定于玉器本身的皮殼與包漿。所謂皮殼，是指長期的外在環(huán)境因素給玉器留下的陳舊痕跡或氣息，而包漿，則是這一氣息鮮明而突出的外部體現(xiàn)。當(dāng)然，古玉的皮殼應(yīng)為自然生成，它沒有人為的因素。而包漿則可以有人為的因素。比如經(jīng)常盤玩一件玉器，同樣會使其表面產(chǎn)生包漿。只是出土玉器的天然包漿與人工盤玩的包漿不同，前者凝重而后者浮泛，辨識當(dāng)然也不是一件非常困的事情，困難在于：由于地域條件的差異，有些出土古玉，其皮殼與包漿的表現(xiàn)形式會與我們常見的古玉有著非常大的差異。
? ? ? 這樣的古玉，如果用一種經(jīng)驗中既有的關(guān)于皮殼和包漿的定勢思維去觀察，那么，你無論如何也不會看真看好。因為粗略打量，其皮殼的陳舊感不太明顯，或者通俗地說顯得太“嫩”，而包漿也不是十分厚重滋潤。但它確實蘊涵著一種內(nèi)斂而溫和的光影。這光影疊加在同時代的打磨痕跡上，流暢而不張揚，雖然看去并不十分“開門”，但確實形成了古玉包漿的另一種表現(xiàn)形式。
? ? ? 究其原因，還是因為玉器本身在入土環(huán)境中，由于缺乏足夠的外在(地質(zhì)地貌條件)的影響力，從而形成了一種“養(yǎng)在深閨人未識”的嬌貴外表。根據(jù)筆者觀察，此類情況在同類出土玉器中并不鮮見。這就告訴我們，傳統(tǒng)意義上的皮殼和包漿，并不能囊括所有出土古玉的狀況。也就是說，不能以僵化的觀念來看待古玉的“舊氣”。有些商周玉器，雖然在視覺上不能給人一種熠熠生光、“寶光”飽滿的感受，但其本身所表現(xiàn)出來的油亮滑膩、晶瑩剔透的光澤性狀，還是非常顯然地烙下了遠(yuǎn)古時代的印記。因此，用皮殼和包漿的傳統(tǒng)觀念來衡量一件玉器的時代特征和真?zhèn)问沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在這種情況下，如果脫離了玉材、器形及紋飾、工藝等特點的綜合鑒察，而是僅僅偏執(zhí)于一種概念化的表面特征，一葉障目，那么，造成對真古玉的誤辨誤斷也就在所難免了。
? ? ? 三、關(guān)于紋飾與刀工。標(biāo)準(zhǔn)的器形加上標(biāo)準(zhǔn)的工藝手法，是我們對古玉斷代的最好的依據(jù)之一。說到商周玉器的紋飾工藝，“勾撒法”‘淺浮雕”“一面坡“臣字目”“減地”“壓地”手法突出耳、目、頭、足的形體輪廓，以陰、陽線表達(dá)細(xì)部，以剪影式風(fēng)格體現(xiàn)動物形狀，等等，似乎已為人們所熟識，并且漸漸成了一種約定俗成的鑒識標(biāo)準(zhǔn)。但我們同樣不能偏狹于既有的經(jīng)驗，而對商周玉器的雕琢方法進(jìn)行想當(dāng)然的定性?？茖W(xué)地區(qū)分“同中有異”與“異中有同”的雕琢手法，是我們認(rèn)識商周玉器的正確途徑和方法。舉例而言，同是繁復(fù)的紋飾，在線條上殷商時期的顯得比較簡潔、粗獷、硬朗，而西周時期的則顯得婉轉(zhuǎn)、柔和、流暢。
? ? ? 即使是同一時期的，有的刀工利索，線條行云流水一氣呵成。這樣的玉器，比較容易為世人所認(rèn)可，也有的看似刀工稚拙，砣痕淺顯如輕描細(xì)雕，刀工與前者大相徑庭，實則同樣體現(xiàn)了其時典型的雕琢手法和工藝特色。如未親見，便會讓人頓生疑竇。即便同為片狀式動物型玉飾，有的以滿工雕飾，顯現(xiàn)其頭、目、腿、爪、器身等重要部位，特征明顯，開門見山：也有的則以寥寥幾刀斜坡，看似不經(jīng)意勾勒，卻畫龍點睛般地表現(xiàn)了飛禽走獸的動態(tài)，神韻畢現(xiàn)。
? ? ? 因此，繁復(fù)與簡潔，粗獷與洗練，流暢與稚拙，精雕細(xì)琢的立體感與大刀闊斧的動態(tài)感，構(gòu)成了商周玉器雕琢的基本技法，可謂巧奪天工、千姿百態(tài)。需要補(bǔ)充說明的是，本文所以將商周玉器混為一談，是因為西周玉器與商代玉器可以說是一脈相承(在造型、紋飾、雕琢技法方面基本沿襲商代后期作風(fēng)，但從總體來看有簡化和某些獨創(chuàng)的趨向)，因此無須分述。總之，進(jìn)入商周時代，青銅器的出現(xiàn)為玉器雕琢技法的創(chuàng)新提供了廣闊的天地，因此，只有充分了解和把握該時代所獨有的紋飾工藝特點，才能全方位地領(lǐng)略商周玉器剔透玲瓏的風(fēng)貌和廣闊的藝術(shù)審美空間。
? ? ? 四、關(guān)子材質(zhì)。自商周時期始，大量使用新疆一帶產(chǎn)的昆侖玉(透閃石)已為科學(xué)檢測所證實。殷墟婦好墓出土的玉器中，新疆昆侖山玉料所占的比例很高。除此之外，在商周的出土玉器中，新石器時期的一些主要玉料(如蛇紋石，河南南陽地區(qū)的“獨山玉”，以及其他玉石類如綠松石、瑪瑙等等)，都是通常被選用的玉材。滕州一帶出土的商周玉器，在材質(zhì)方面同樣體現(xiàn)了這樣的特征。我們既可以看到一些至今仍在沿用的玉材，如新疆和田玉，也可以看到一些目前幾近絕跡卻較多出現(xiàn)于新石器時代文化的青黃色的優(yōu)質(zhì)玉材，既可以看到常見的美石如瑪瑙、水晶或綠松石，也可以看到現(xiàn)今并不多見的那些呈深灰色或赭褐色的地方性玉材，需要特別指出的是，商周玉器用玉的寬泛并不等于雜亂。玉匠對于材質(zhì)的選擇，應(yīng)該是嚴(yán)格遵循了“美石即玉”的原則，進(jìn)行了認(rèn)真的判別和篩選的。
? ? ? 總之，商周玉器的豐富內(nèi)涵，有如深厚的礦藏一般具有無限的挖掘潛力。本文只是浮光掠影談些粗淺體會。期望有更多的專家學(xué)者不吝指教。
責(zé)任編輯：小萌
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