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圖文講解古玉鑒定的秘法

2014-07-22 15:26:45 來源：中華玉網(wǎng) 已瀏覽次

? ? ? 近年來，高古玉的仿品水平不斷提高，并且突破了前人鑒定古玉的一些理論，給辨?zhèn)喂ぷ鲙砹诵碌碾y題。要從客觀實(shí)際出發(fā)，針對仿品的不同特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)研究，深入市場，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行科學(xué)的、客觀的、全面的分析鑒定，而不是依靠帶有主觀性的推理、考證、猜測去鑒定真?zhèn)巍?/div>

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? ? ? 下面總結(jié)以下六點(diǎn)鑒定方法。

? ? ? 1.工藝痕跡鑒定

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? ? ? 談古玉工藝，主要是古玉加工工藝。其無外有兩大方面，其一為清以前至新石器時(shí)代的古代手工及半自動(dòng)化工藝；其二為近代電動(dòng)工具工藝及砂袋、沙箱拋光工藝。新石器時(shí)代晚期，已發(fā)明手動(dòng)砣具，拋光用解玉砂、獸皮輪砣、棉、麻布輪砣等，其特點(diǎn)為鉆孔多為喇叭狀，長孔多為對鉆而成，孔為中細(xì)，兩端大，孔壁可見粗細(xì)不等的螺旋紋，且表面光滑。機(jī)械孔壁則較規(guī)整，留有細(xì)密均等的螺旋紋，另外，孔口邊緣也可發(fā)現(xiàn)硼碴。這是穿孔鑒定重要方法。戰(zhàn)國鐵器發(fā)明以后穿孔則較規(guī)整，但孔壁螺旋紋還不同機(jī)械孔壁螺旋紋細(xì)密均等。下圖這件紅山文化綠松石玉鷹的鉆孔就清晰展示了當(dāng)時(shí)代的鉆孔工藝水平。

? ? ? 新石器時(shí)代與商周之時(shí)拋光多用解玉砂、獸皮等為之。10倍或20倍放大鏡下可觀察粗細(xì)不均，但較為順暢的細(xì)凹線，間或也有雜亂無章細(xì)凹線，區(qū)別于機(jī)械拋光或仿照古法拋光的細(xì)密均等較為平行的細(xì)凹線。這種工藝是鑒定古玉真?zhèn)蔚闹匾椒ㄖ?。也是主要鑒定方法，望大家多觀察實(shí)物，多比較，需強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：必須用放大鏡才能觀察鑒定。

? ? ? 2.氧化鑒定

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? ? ? 氧化是指玉在各種自然環(huán)境下與空氣、水及其他物質(zhì)所產(chǎn)生的化學(xué)變化。

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? ? ? 氧化有三種現(xiàn)象：一是鈣化程度輕重不一的雞骨白現(xiàn)象；二是蝕孔、蝕斑現(xiàn)象；三是氧化嚴(yán)重成粉狀。從礦物學(xué)角度上看玉器，它的質(zhì)地致密程度是不同的，也夾雜含有一些其他物質(zhì)，在長時(shí)間的化學(xué)作用下質(zhì)地弱的部分，特別是玉器表面可出現(xiàn)不同程度的侵蝕形成的小孔洞，有的口小腹大，在放大鏡下可觀察到孔內(nèi)的化學(xué)變化形成的閃亮結(jié)晶體，這一點(diǎn)是目前任何方法都不能偽造的。以下是紅山文化玉豬龍上的蛀孔，可以看到明顯的次生晶體和黑色磁性凝結(jié)物，為古代微生物降解所成，藏家自當(dāng)細(xì)辨。

? ? ? 再一種有氧化情況較重，通常在玉器表面鈣化形成白斑，程度輕重不一，但自然地覆蓋在玉器局部或全部，程度輕的，表面仍有光澤，嚴(yán)重的則侵蝕成粉末。重要一點(diǎn)是：玉薄弱部位通常氧化較重，火燒假玉器就不這樣。

? ? ? 目前用酸類物質(zhì)侵蝕偽造的玉器，其表面通常呈大面積凸凹不平的侵蝕，蝕孔、蝕斑明顯，這樣處理的偽古玉其蝕孔常常是外大里小，無結(jié)晶體，呈斑駁狀。此種方法需注意的是，有個(gè)別作偽者利用天然氧化成的玉料作成器，這需從加工痕跡上看氧化是否具有普遍性。

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? ? ? 3.凝結(jié)物鑒定

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? ? ? 包漿通常是指玉在各種環(huán)境中，由其他物質(zhì)附在玉器表面形成的一種物質(zhì)，主要有三種形式：一是土壤中可溶性礦物凝結(jié)物；二是玉器表面有墓土或腐爛雜物；三是傳世品上的污垢。這幾種物質(zhì)都很微妙，顏色不一，通常是靠多年的對實(shí)物觀察所得。

? ? ? 出土品的包漿是凝結(jié)在玉器表面的物質(zhì)，這種物質(zhì)在放大鏡下觀察也呈斑駁狀，有的是礦物質(zhì)溶化后形成的；有一些是透明狀；有的則是墓土。無論哪一種，都十分自然，凝結(jié)較實(shí)，并伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使刷洗也仍然有，這也是氣味辨?zhèn)蔚囊粋€(gè)重要方法。

? ? ? 假器就不是這樣，包漿松散，無墓葬味，無透明礦物質(zhì)，即使有泥土包漿堅(jiān)固的，也是膠一類物質(zhì)所為，一燒、一洗即知?，F(xiàn)流行一種把古玉用細(xì)鐵絲纏上，放入土中數(shù)月或數(shù)年后取出，紅褐土銹可固結(jié)在玉上。但古玉很少與鐵一類物質(zhì)共同存放、埋葬，只有一類玉劍具是如此。

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? ? ? 4.藝術(shù)水平鑒定

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? ? ? 在中國玉器制作工藝史上，每個(gè)時(shí)期都有特點(diǎn)鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，不同時(shí)期有不同的藝術(shù)風(fēng)格，而且，每個(gè)時(shí)期既有成熟的藝術(shù)，又有不成熟或成長中的藝術(shù)。熟悉各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件，這就要求我們不僅要看一些玉器理論書籍，而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實(shí)物資料。下圖是一幅良渚文化獸面紋玉器的200倍顯微照片，每一道陰線都是有斜向的細(xì)刻線組成，有人質(zhì)疑是現(xiàn)代電動(dòng)工具所為，請各位藏友仔細(xì)觀察，刻線有無電動(dòng)砣具所形成的連續(xù)刻痕，還是單一的手工斜刻線，是鑒定良渚文化玉器工藝水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。掌握了這點(diǎn)，就如同學(xué)會了九轉(zhuǎn)金丹秘訣。

? ? ? 在古代玉器藝術(shù)水平中，成熟的藝術(shù)是當(dāng)今難以仿制的，具體體現(xiàn)為那些藝術(shù)水平高的玉器更難仿制，鑒定起來也相對容易，正所謂有形無神。譬如漢代玉人物、馬、獸類，特別是圓雕作品，那種圓潤、飽滿、流暢的線條，迄今仍極難仿制?？梢哉f，愈是技術(shù)含量高的大件作品，圓雕作品，器型復(fù)雜作品，愈容易鑒定。原因是制作難度大，容易留下破綻。

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? ? ? 以下是一件良渚文化獸面紋牌飾，從玉質(zhì)變質(zhì)情況看，曾經(jīng)在祭祀場合作為焙玉祭天后掩埋，在灰坑中長期形成的一種皮殼，眾人多不識，認(rèn)為是石器或干脆是后代仿品，藏家不但要細(xì)研當(dāng)時(shí)的工藝水品是否可以仿制如此精細(xì)，更要對玉器皮殼的形成條件做場景推斷，多做些偵探干的事，少做嘴上在行的磚家，真品才不會從手頭溜過。

? ? ? 5.沁色鑒定

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? ? ? 沁色鑒定重在學(xué)習(xí)理解古玉長時(shí)間在各種存放環(huán)境下與所接觸的器物之間的顏色變化，我們通常叫“沁色”，如古玉存放于紅色漆器內(nèi)，可能受紅色沁，黑漆則可能產(chǎn)生黑色沁，黃土內(nèi)埋藏，則可能產(chǎn)生黃褐色沁。重要一點(diǎn)是：通常情況下，真品沁色比較單一；顏色較暗，較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。

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? ? ? 真品即使玉有解理、裂隙，但不是接觸部位，不一定有沁色。采用化學(xué)或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁，特點(diǎn)是沁色較多，火燒偽沁并不一定在玉的薄弱或裂隙處進(jìn)行的。通過強(qiáng)白燈光下觀察可知這一點(diǎn)。但有用高科技沿玉解理或綹處進(jìn)行激光偽造沁色的。還有一點(diǎn)就是玉的存放環(huán)境干燥或玉質(zhì)致密可以無沁。收藏良渚玉琮，由于埋藏條件不同，氧化和解理程度差異很大，比如當(dāng)年從新地里出土的玉璧已經(jīng)如同粉筆灰狀，不套模板難以取出；而紅山玉器由于出土于北方積石冢，受到外界的干擾就比較小，解理較為輕微，往往見不到整器鈣化的器物。但會呈現(xiàn)溫度變化形成的冰裂痕跡，在部分裂痕中，甚至還可看到透閃石晶體的次生現(xiàn)象，也是紅山文化玉器一項(xiàng)重要的鑒定方法，但仍需要區(qū)分現(xiàn)代仿品用冰箱冰凍后投入沸水造成的炸裂痕跡，真品裂隙往往形成同一方向的裂隙，且呈45度角斜入；而仿品則整器密布且直裂入里，不見任何晶體次生痕跡，藏家需細(xì)辨之。

? ? ? 6.氣味鑒定

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? ? ? 玉器埋藏環(huán)境的不同，氣味也不同，大多有墓葬味、土腥味，還有傳世味。一般玉器氣味以新近出土最為濃烈，熟悉這種氣味最好的辦法是多嗅老窯陶瓷特別是新近出土的陶瓷氣味，尤以戰(zhàn)國、漢代陶器為重要，它們的氣味與同墓出土的玉器相同。此種方法僅限于新近出土或近期出土的玉器，對于鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗(yàn)，它們不僅沒有墓葬氣味，相反，有種刺鼻的化學(xué)氣味或單純的土氣味。此種方法要求我們多實(shí)踐、多對比，才有所收獲。但有一點(diǎn)需注意的是：帶有泥土雜物的玉器，不論早晚出土，必須有墓葬味，用水一浸或呵氣其味更大，反之，無味則必假。