清代玉器的造型非常規(guī)整，無論碗口還是碗足，圓的就是圓的，方的就是方的，而且厚薄非常均勻。從清代玉料的種類來看，以白玉、青玉、青白玉、黃玉、碧玉、墨玉為多，而且大多來自新疆。乾隆二十七年，新疆正式納入清朝版圖。從此，新疆的玉料就由清朝政府控制，它的開采、運(yùn)輸、使用，政府占了很大的比例。當(dāng)然，也有很少一部分私人貿(mào)易。清代，蘇州玉雕和揚(yáng)州玉雕發(fā)展得都很好，跟當(dāng)時(shí)政府對玉料的控制比較寬松，而且沒有完全杜絕走私有很大關(guān)系。

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清宮玉器

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清宮玉器

　　清代玉器的造型非常規(guī)整，無論碗口還是碗足，圓的就是圓的，方的就是方的，而且厚薄非常均勻。從清代玉料的種類來看，以白玉、青玉、青白玉、黃玉、碧玉、墨玉為多，而且大多來自新疆。乾隆二十七年，新疆正式納入清朝版圖。從此，新疆的玉料就由清朝政府控制，它的開采、運(yùn)輸、使用，政府占了很大的比例。當(dāng)然，也有很少一部分私人貿(mào)易。清代，蘇州玉雕和揚(yáng)州玉雕發(fā)展得都很好，跟當(dāng)時(shí)政府對玉料的控制比較寬松，而且沒有完全杜絕走私有很大關(guān)系。

　　新疆玉料主要出自兩個(gè)地方，綠玉河和白玉河。在春天和秋天的時(shí)候，政府雇傭當(dāng)?shù)厝说胶永锘蛘叩缴缴祥_采玉料。大的玉料，都是利用冬季地上結(jié)冰用馬車?yán)?，小的玉料則通過驛站傳遞。除了這些玉料，我們也見到幾種比較特殊的雙色的，一部分是白玉，一部分是墨玉；青玉里面也有一部分是綠色的，但非常少。

　　玉器的功能

　　第一類是禮制用玉，可以追溯到新石器時(shí)代，到清代見到比較多的是璽、冊、寶。

　　第二類是宗教用玉，像佛教的法器，七珍、八寶、五供或者佛珠。清代玉器里面最大一個(gè)門類是陳設(shè)，當(dāng)時(shí)紫禁城隨處可以看到玉器陳設(shè)，種類特別多，這些陳設(shè)有些完全是裝飾性的東西，有的也有一些實(shí)用功能。第四部分是賞玩珍品，很多是把玩件，另外就是多寶格，文房玉器也歸在這里，它有實(shí)用功能，有些做得非常簡潔，有些做得非常精巧，跟賞玩的差不多，文房在清代發(fā)展得最完備，流傳下來的清代文房用品也是最多的。另外一類就是服飾用玉，扳指是清代才有的東西，領(lǐng)管也是清代有的，清代流傳下來的服飾用玉非常多，造型非常豐富。最后一個(gè)是日常用玉，像飲食的器皿，以及跟熏香有關(guān)的器皿等等。

　　玉器的形制

　　清代玉器的造型非常規(guī)整，無論碗口還是碗足，圓的就是圓的，方的就是方的，而且厚薄非常均勻。另外就是寫實(shí)，無論人物、動(dòng)物還是花卉，且比例非常協(xié)調(diào)，這是前代的玉器很難達(dá)到的。所以，當(dāng)時(shí)說“乾隆工”，是有講頭的，確實(shí)在各個(gè)方面都做得很好。

　　因?yàn)橛蟹鹿牌髅?，所以有些裝飾是仿古的，像獸面紋、雷紋等。還有畫意、詩意的題材，例如把古代的某一幅山水畫搬到玉器上面來，這在插瓶或者山子上表現(xiàn)得非常多。詩意題材方面常見的是赤壁賦，他們把前后赤壁賦描述的意境反映到玉器上?；蛘呤枪湃说囊皇自?，把詩的意境用有形的東西表現(xiàn)出來。還有很大一個(gè)門類是吉祥題材，太平有象、馬上封侯、吉慶有余，都是跟子孫后代繁盛，獲得高官厚祿的寓意結(jié)合在一起的。另外就是外來裝飾題材，例如從印度莫臥兒王朝或者伊斯蘭地區(qū)借鑒過來的一些裝飾。

　　清代的加工工藝前代都有，像片雕、圓雕、淺浮雕、高浮雕，但是清代做得更加規(guī)矩，更加清晰。另外就是俏色，利用玉本身兩種以上顏色進(jìn)行設(shè)計(jì)。還有染色，一種是為了仿古意，讓玉器顯得古色古香，也為了遮蓋玉本身的瑕疵，比如在裂的地方染色或者烤色。琥珀?duì)C也是其中一種。清代玉器的鑲嵌很有特點(diǎn)，我們在明代只偶爾會(huì)見到一兩種，這種在玉表面鑲嵌其他彩石的做法，應(yīng)該是和印度的工藝有關(guān)，而且它在明代已經(jīng)出現(xiàn)，只不過在明代沒有推廣。

　　玉器的仿古

　　清代玉器仿古，很大一個(gè)門類是仿商周青銅器。其次是仿前代玉器，像仿漢代的璧、漢代的劍上的那些裝飾，劍璏、劍格、劍璧，或者是仿前代其他材質(zhì)的，像漆器，或者陶器。也有仿古意的，并不是在造型上或者紋飾上仿古，而是擷取古代的意境，這種表現(xiàn)方法前代是完全沒有的。還有沁色，也是仿古的一種。乾隆早期編了《西清古鑒》，把他藏的1529件青銅器收入到這個(gè)里面，清代仿古玉器有一部分仿青銅器的就是從這里面找到的原型，當(dāng)然也有前人的一些古玉的圖譜，或者古器物圖里面找到仿的對象。

　　玉器的制作地

　　當(dāng)時(shí)玉器的主要制作地是清宮造辦處玉作，其次是清宮的如意館。如意館并不專做玉器，各個(gè)門類都有，而且選的都是最好的工匠，把最好的東西放在如意館做，另外，蘇州和揚(yáng)州也承接了清宮很大一部分的玉器制作，蘇州制作通常以小件為主，做得很精細(xì)，揚(yáng)州主要是做大件，像大玉山等等。

　　伊斯蘭玉器

　　清代還有一種玉器門類，是伊斯蘭玉器。因?yàn)樾陆杖胫袊鎴D以后，跟中亞、西亞的交流就打開了。當(dāng)時(shí)的印度莫臥兒王朝比較衰落，分裂成各個(gè)王國，跟乾隆時(shí)代的大清相比略顯遜色。乾隆皇帝對玉器特別喜歡，莫臥兒王朝皇室的一些玉器，包括中亞、西亞的都傳入清宮，當(dāng)時(shí)仿伊斯蘭玉器的東西也出現(xiàn)了。

　　故宮收藏的伊斯蘭玉器包括幾個(gè)部分，分別是中亞玉器、印度玉器和土耳其玉器。

　　中亞玉器是在蒙古后裔建立的鐵木爾王朝時(shí)期發(fā)展起來的。中亞地區(qū)的玉器通常選擇碧玉或者墨玉，顏色比較深，有西方學(xué)者認(rèn)為跟蒙古人想要傳達(dá)勇敢、剛強(qiáng)的性格有關(guān)系。中亞和西亞，包括印度地區(qū)，很流行在玉器表面嵌金或?qū)毷?，這是因?yàn)橛文撩褡灞容^崇尚黃金，也是為了掩蓋玉器本身的不純。通常材料好的話，就不用鑲嵌任何東西，本身材料的質(zhì)感完全可以表現(xiàn)出來。

　　玉劍柄在印度、中亞制作得非常多，不僅僅有流傳的實(shí)物，還有文獻(xiàn)記載。因?yàn)楫?dāng)時(shí)那個(gè)地區(qū)的人非常強(qiáng)悍，刀柄和腰帶是男性用的標(biāo)志性裝飾。清代有大批從現(xiàn)在的克什米爾、尼泊爾、阿富汗等地進(jìn)貢過來的玉柄，乾隆把原來那些鐵的部分完全去掉，就用它的柄，再重新鑄鐵，做了很多刀、劍?，F(xiàn)在流傳下來乾隆用進(jìn)貢的玉柄做的劍有60柄，他給每把劍都起了名字，而且編了千字文號(hào)。這種劍柄是伊斯蘭地區(qū)特有的東西。