傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞 古典首飾也時(shí)尚
提起首飾,現(xiàn)代很多年輕人馬上會(huì)聯(lián)想到華麗的首飾設(shè)計(jì),于是一系列杰出的首飾品牌隨之浮現(xiàn),卡地亞、蒂凡尼、ENZO、施華洛世奇……這些國(guó)際化大品牌一進(jìn)入中國(guó),就以強(qiáng)勢(shì)之勢(shì)沖擊著國(guó)內(nèi)首飾界,西洋化的設(shè)計(jì)風(fēng)格更是在年輕人中風(fēng)頭無(wú)量,中國(guó)的傳統(tǒng)首飾似乎已經(jīng)過(guò)時(shí)了。然而,有這么一個(gè)人偏偏反其道而行,致力于將古老的首飾,融入新的設(shè)計(jì)理念,形成更加符合現(xiàn)代人藝術(shù)審美、更加貼合現(xiàn)代化生活氣息的飾品。她就是馬荊棘。近期中國(guó)文物網(wǎng)采訪了“衣錦媚行”的創(chuàng)始人馬荊棘,請(qǐng)她談一談“讓古老的首飾以全新面貌煥發(fā)新的活力”的感想
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中國(guó)文物網(wǎng)訊(編輯 穆槿)提起首飾,現(xiàn)代很多年輕人馬上會(huì)聯(lián)想到華麗的首飾設(shè)計(jì),于是一系列杰出的首飾品牌隨之浮現(xiàn),卡地亞、蒂凡尼、ENZO、施華洛世奇……這些國(guó)際化大品牌一進(jìn)入中國(guó),就以強(qiáng)勢(shì)之勢(shì)沖擊著國(guó)內(nèi)首飾界,西洋化的設(shè)計(jì)風(fēng)格更是在年輕人中風(fēng)頭無(wú)量,中國(guó)的傳統(tǒng)首飾似乎已經(jīng)過(guò)時(shí)了。然而,有這么一個(gè)人偏偏反其道而行,致力于將古老的首飾,融入新的設(shè)計(jì)理念,形成更加符合現(xiàn)代人藝術(shù)審美、更加貼合現(xiàn)代化生活氣息的飾品。她就是馬荊棘。近期中國(guó)文物網(wǎng)采訪了“衣錦媚行”的創(chuàng)始人馬荊棘,請(qǐng)她談一談“讓古老的首飾以全新面貌煥發(fā)新的活力”的感想與經(jīng)驗(yàn)。
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“古物新飾”
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1985年生的馬荊棘是蘇州人,自從2007年在網(wǎng)上看了一篇介紹中國(guó)古代首飾的帖子之后,便對(duì)古代首飾一發(fā)而不可收拾。收藏古代首飾的過(guò)程中馬荊棘發(fā)現(xiàn),古代首飾的創(chuàng)意其實(shí)非常好,它不像現(xiàn)在一些新的珠寶品牌太過(guò)于西洋化,甚至為了追求西洋化的風(fēng)格,擯棄了很多傳統(tǒng)的東西。其實(shí)傳統(tǒng)的東西未必不好,只不過(guò)人們看多了、看慣了、看膩了,也就不喜歡了。西方設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格截然不同,很新鮮,有種新奇感,自然受歡迎?!澳敲茨懿荒茏鲆粋€(gè)有中國(guó)特色的珠寶品牌,將二者結(jié)合起來(lái)呢?既摘取傳統(tǒng)首飾的精彩之處,又包容西方設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆。將看似對(duì)立的‘古樸典雅’和‘時(shí)尚現(xiàn)代’完美融合在一起?!庇谑邱R荊棘便有了“衣錦媚行”的品牌理念,她給這一理念起了個(gè)名字--古物新飾。
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創(chuàng)新才是保護(hù)
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馬荊棘喜歡老物件,老玉、老翠、老蜜蠟、老象牙……這些老舊的東西,很多雕工都非常精美,因?yàn)槠綍r(shí)見(jiàn)得慣了所以很多人都不太注意,“可能就覺(jué)得是個(gè)小件兒,也沒(méi)有什么實(shí)用功能,丟掉可惜,戴上又不搭。我就想著利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素,把它重新整理出來(lái)做成新的首飾,古典和時(shí)尚相結(jié)合,這樣它們就可以被大眾所認(rèn)可,也就帶動(dòng)了越來(lái)越多的人喜歡我們的傳統(tǒng)東西?!瘪R荊棘說(shuō)。
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現(xiàn)在很多人一談到古典,就只想到完全的仿古,以前什么樣現(xiàn)在就保持什么樣。馬荊棘則不這樣認(rèn)為,“我們強(qiáng)調(diào)的是一種創(chuàng)新。什么叫保護(hù),不是一點(diǎn)兒不變,更不是拿個(gè)玻璃罩子罩起來(lái)就是保護(hù)了。而是要給它新的生命,這樣才能最好的保護(hù)。因此我們保留老東西的老味道,并且加入現(xiàn)代的元素。讓老東西可以跟現(xiàn)代相結(jié)合,這樣才能走進(jìn)現(xiàn)代人的生活,才是活的,才叫保護(hù)?!?/p>
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市場(chǎng)供不應(yīng)求
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據(jù)馬荊棘說(shuō),在首飾圈子做古物新飾的人很少,這也就造成了市場(chǎng)的供不應(yīng)求?!耙?yàn)楣盼镄嘛椡耆且粭l新路子,可借鑒的經(jīng)驗(yàn)很少,市場(chǎng)行情也都是未知的。所以很多人問(wèn)我,做這個(gè)有沒(méi)有特別辛苦,或者是特別累?。坑袥](méi)有銷售情況特別不好的時(shí)候?其實(shí)還真沒(méi)有。”馬荊棘很會(huì)利用淘來(lái)的各種古物制作首飾,更善于將原本缺損的“小零碎”盤活,半個(gè)玉牌、一小杈珊瑚、幾粒珠子……經(jīng)過(guò)她的手,就能變成精美而別有韻味的首飾。更因?yàn)槿绱?,她設(shè)計(jì)出來(lái)的首飾很多都僅此一件,永遠(yuǎn)不用擔(dān)心與別人“撞車”,很受消費(fèi)者歡迎。馬荊棘堅(jiān)持用最好的料子、最好的設(shè)計(jì),制作品牌的高端產(chǎn)品,“有一次推出一把鎖,當(dāng)時(shí)所有客人都要,給了誰(shuí)都不好,我說(shuō)那我們拍賣吧,結(jié)果剛放上去一秒鐘就被拍掉了。完全的供不應(yīng)求!現(xiàn)在很多客人都要找我定做才能有貨?!?/p>
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民族的就是世界的?,F(xiàn)在越來(lái)越多的人意識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值,也有越來(lái)越多的人參與到保護(hù)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化的行列中來(lái)?,F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)證明,誰(shuí)在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的大浪潮中搶占先機(jī),誰(shuí)就能夠獲得巨大的成功。在這一點(diǎn)上,馬荊棘這位江南水鄉(xiāng)的清麗女子,無(wú)疑走得很好。
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