荊山有玉，從戰(zhàn)國初期到中華民國均有史料記載，最具權(quán)威性的是《山海經(jīng)》中“荊山之首景山多金玉”的記載和《諸子百家卷：韓非子》中“卞和得玉于楚山之中”的記述，國內(nèi)地理學(xué)史詩級著作《水經(jīng)注》更是全方位分析了這一說法

　　荊山有玉，從戰(zhàn)國初期到中華民國均有史料記載，最具權(quán)威性的是《山海經(jīng)》中“荊山之首景山多金玉”的記載和《諸子百家卷：韓非子》中“卞和得玉于楚山之中”的記述，國內(nèi)地理學(xué)史詩級著作《水經(jīng)注》更是全方位分析了這一說法。還有專家、學(xué)者、文豪、民間傳說及諸多其他史書的記載也印證了這一說法。如佛經(jīng)記載：“夫荊山之玉，衣里明珠，胸中之真彩，礦里之精金?！焙腿龂娙瞬苤苍娭小叭巳俗灾^握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉”的描繪。

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　　數(shù)千年來多有文字記載，卻少有荊山玉及玉器的出現(xiàn)，這種現(xiàn)象為何發(fā)生?古人所說的“金玉”在哪里?“和氏璧”這種玉在哪里?它不是天外之物，它應(yīng)該就存在于我們的大好河山之中，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)認(rèn)識。傳說是誤虛，科學(xué)發(fā)現(xiàn)是務(wù)實(shí)，下文中我們會一一解答以上問題。

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　　新發(fā)現(xiàn)的寶玉石有很多優(yōu)質(zhì)的特點(diǎn)，比如說這種寶石粒巖，里面的寶石五顏六色，粘結(jié)在寶石周邊的礦物質(zhì)跟里面的寶石硬度一樣，均在八度以上，最高硬度可達(dá)十度。用這種寶玉石制成的茶具泡茶，在30℃的室溫下經(jīng)過500個小時(shí)無變味腐爛現(xiàn)象，諸如此類的更多特點(diǎn)還需要我們進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)和研究。

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　　我們可以根據(jù)史料記載結(jié)合新發(fā)現(xiàn)的荊山玉，連接起來去論說金玉、和氏璧、荊山玉之間的關(guān)系。

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　　地理背景

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　　關(guān)于金玉的地理位置，有兩本權(quán)威著作不得不提。一是《山海經(jīng)之中山經(jīng)》記載的：“荊山之首，曰景山，其上多金玉?！苯鹩裨跁薪忉尀槲唇?jīng)提煉磨制的天然金屬礦物和玉石。根據(jù)書中記載，景山是沮水發(fā)源地之一。另一本是北魏地理學(xué)大家酈道元的著作《水經(jīng)注》，書中記載：“沮水出東汶陽郡沮陽縣西北景山，即荊山之首也。金玉是出，亦沮水之所導(dǎo)?！睍袑谒⒄乃奈恢糜辛嗣鞔_的界定。

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