風(fēng)格對(duì)、有沁色的玉未必就是一件真品，收購時(shí)最好請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)行家同行

■收藏周刊記者 陳福香 整理

從“一塊石頭磨起”的人類小兒時(shí)代到了飛船繞月的現(xiàn)代社會(huì)，中國玉文化在這當(dāng)中串起了華夏民族數(shù)千年的風(fēng)霜。說到拍賣或收藏，人們往往會(huì)想到夏商周的青銅，北宋南宋的官、哥、汝、定、鈞窯或是近現(xiàn)代的名人字畫，但是比這些更重要、更珍貴的高古玉器卻很少被人提及。

精美玉器出現(xiàn)在原始社會(huì)是難解之謎

什么是高古玉器？文博界和收藏界還沒有對(duì)其明確界定。一般來說，將商代以前的文化期玉器稱作高古玉器，各界均不會(huì)有疑議。而本文提到的高古玉就是文化期的玉器。當(dāng)時(shí)的文明還處于打磨石頭的小兒時(shí)代，沒有文字，沒有金屬工具，更沒有各種機(jī)械與儀器。然而，那時(shí)的玉器卻極為精美。良渚文化的玉琮、帶紋飾的玉璧、玉斧堪稱鬼斧神工。即便是動(dòng)用現(xiàn)代高科技，也未必能再現(xiàn)當(dāng)時(shí)玉器的型與韻。再往前一點(diǎn)的紅山文化時(shí)期，人們拿起一件當(dāng)時(shí)的玉器，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)正面像蟬，反面像鳥，橫看似人首，側(cè)看又成了其他的什么，真是件件皆有創(chuàng)意。玉器似乎通過這些奇妙的外觀，向人們傳遞了一種讓人遐想萬千的神秘信息。創(chuàng)意如此，工法也十分了得。見形不見工，現(xiàn)代人冠之?dāng)D壓法。其創(chuàng)意與技法讓人望塵莫及，只能嘆之鬼斧神工是也。

當(dāng)時(shí)正處于原始的母系氏族社會(huì)，生產(chǎn)力極其低下，人們整天忙碌拼搏，也僅僅能讓自己處于餓不死、不為野獸腹中之食的境地，又哪來精力創(chuàng)制出如此精美的玉器呢？這是一個(gè)難解之迷，千百年來一直困擾著文博界、考古界和收藏界的學(xué)者們。有人在古墓葬里找到了鯊魚牙，有人在古遺址里發(fā)現(xiàn)了金剛石。持有這種觀點(diǎn)的學(xué)者基本是堅(jiān)定的唯物主義，但這樣的結(jié)論過于草率，在如此精美的玉器面前不免顯得蒼白無力。

古玉贗品往往使用較差材料更應(yīng)小心

高古玉器收藏市場(chǎng)目前比較低迷。業(yè)界部分人中有這樣的一個(gè)說法：現(xiàn)在的玉器舊的賣不過新的，新的賣不過籽玉原料。這種狀況的產(chǎn)生原因是多樣的，有文化和鑒賞層面的原因，也有政策以及市場(chǎng)層面的影響。

國家各級(jí)博物館出于對(duì)盜墓現(xiàn)象的控制，對(duì)高古玉器一般不采取收購的方式。由此，高古玉器反而成了一件“燙手山芋”，被國內(nèi)拍賣公司和個(gè)體古玩店棄之不收。而在民間，由于大眾對(duì)高古玉器的認(rèn)識(shí)不夠，致使高古玉器的市場(chǎng)發(fā)展十分緩慢。

在古玉市場(chǎng)價(jià)格大大低于價(jià)值的情況下，古玉玩家如果遇到古玉，在經(jīng)濟(jì)狀況允許的情況下，應(yīng)該見一塊收一塊。不過，這涉及到古玉鑒定的問題?，F(xiàn)在古玉的贗品問題還是十分嚴(yán)重的，一件玉器如果年份好、工藝好、材質(zhì)好就是價(jià)值連城的上品，如果僅工藝和材質(zhì)好，價(jià)格也是不菲的。而高古玉的制假往往不會(huì)選用很好的材料，這樣的贗品就算以再低的價(jià)格買進(jìn)也是一種損失。

七法鑒定高古玉

要特別注意假沁色，U形線條是機(jī)器工特征

對(duì)于古玉的鑒定，首先要認(rèn)知各個(gè)文化期的風(fēng)格以及各文化期的工藝，再有就是“沁色玉包漿”。風(fēng)格對(duì)、有沁色的玉未必就是一件真品，現(xiàn)在很多贗品往往是用原先就有沁色的玉塊雕琢而成的，挑選時(shí)可以通過仔細(xì)觀察解決這個(gè)問題。只要沁色在工的上面就是真品。對(duì)沁色的認(rèn)識(shí)是十分難的，古人與今人都有做假沁的，或用火燒，或用油炸，或用色染，不一而足。

另外要提醒的是，收購古玉時(shí)最好能請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的行家同往，假如能得到商家的信用保證，即使價(jià)格稍貴一點(diǎn)也值得。另外，在財(cái)力許可的情況下盡量買好的玉器，即年份可靠、玉質(zhì)優(yōu)良、工藝精致的玉器，這樣的高古玉器有很好的潛在價(jià)值。

在國際拍賣市場(chǎng)拍賣的中國玉器，主要是高古玉器。高古玉指的是戰(zhàn)漢時(shí)期及其以前的玉器，而在繁榮的玉器市場(chǎng)中，也出現(xiàn)了諸多值得關(guān)注的非理性現(xiàn)象。由于受國內(nèi)文物政策的影響，高古玉主要以出土器為多，目前高古玉的拍賣一直受限，這些原因促使私下交易成風(fēng)。目前內(nèi)地買家對(duì)玉文化的認(rèn)知不夠，并對(duì)國際市場(chǎng)不甚了解，造成接觸認(rèn)知精品高古玉的機(jī)會(huì)較少，歷史上曾導(dǎo)致了大量高古玉精品流落海外。

市場(chǎng)上假貨太多、鑒定困難也讓高古玉價(jià)格停滯不前。有專家甚至說目前市場(chǎng)上九成以上的高古玉都是贗品，從史前的紅山古玉、良渚古玉、齊家古玉到三星堆玉器，沒有哪一類古玉能逃得過仿制者的手掌心。而且與過去相比，如今的仿制工藝更加趨于成熟，多道工序造假，其專業(yè)化程度之高，不僅廣大收藏愛好者分不清真?zhèn)危袝r(shí)也讓專家霧里看花。

那么，對(duì)于古玉，如何加以初步鑒定呢？

一、收藏玉器首先應(yīng)該認(rèn)真細(xì)讀、多讀有關(guān)古玉的專著，這些學(xué)術(shù)著作凝聚著豐富的知識(shí)。

二、直接接觸非常重要，一般人在博物館只能隔著玻璃看，應(yīng)該盡可能地多上手細(xì)看各門各類的古玉。摸多了就能感覺到其中的區(qū)別。真古玉器玉質(zhì)老舊、手感沉重、外表柔滑、沁色自然、刀工利落、包漿滋潤、新玉則沒有這些感覺。

三、早在宋代時(shí)期，就出現(xiàn)了仿古玉，當(dāng)時(shí)有人以虹光草偽造雞心沁；而清以后的造假情況可謂越來越多，手法上也有不少“創(chuàng)新”，如“狗玉”、“羊玉”、“風(fēng)玉”等，引人上當(dāng)。

四、目前市場(chǎng)上已經(jīng)出現(xiàn)的以玉粉經(jīng)人工高壓合成的偽玉，顏色和硬度近似和田玉，鑒別時(shí)要特別留心。

五、真古玉有土沁、石灰沁、水銀沁、尸血沁、朱砂沁、銅沁、表現(xiàn)氧化層等，贗品的沁斑有的是油炸的，有的是火烤的，有的是化學(xué)藥水浸蝕的。就此而言，弄清楚真品和贗品在顏色、光澤、厚薄諸方面的差別和區(qū)別，顯得尤為重要。

六、玉器表面的雕刻線條斷面不同，有V形、半圓形等，U形是現(xiàn)代機(jī)器工特征。

七、雕刻的線條槽口表面的皮殼，在顏色、包漿等方面一致，可以初步判斷為真品，而線條槽口兩側(cè)有毛道崩裂現(xiàn)象，則是現(xiàn)代“機(jī)器工”制作的特征。

（轉(zhuǎn)摘自《鑒寶》）