又一批國(guó)寶級(jí)民間藏品集結(jié)京城。藏品中，年齡最長(zhǎng)的是距今4000年前的玉器“母親龍”。此外，包括戰(zhàn)國(guó)初期的3件物件、唐三彩藍(lán)釉瑞首大罐、北宋纏枝花卉嬰戲紋五彩盤以及十多道明清圣旨和一紙鈐有日本天皇玉璽的文書在內(nèi)的一系列藏品，都是首次亮相。

昨天，第十五屆北京中國(guó)古玩藝術(shù)品博覽會(huì)，在農(nóng)業(yè)展覽館新館開(kāi)幕。一萬(wàn)平方米展廳里，400多位參展商帶來(lái)的萬(wàn)余件（套）古玩藝術(shù)品，涵蓋了珠寶翠玉、陶瓷、紫砂壺和黃花梨家具等幾乎所有門類的古玩藝術(shù)品。市民除了欣賞到眾多名家真跡外，還可以在現(xiàn)場(chǎng)尋找喜歡的古玩，且有專家免費(fèi)鑒寶。

4000年前玉器成“活”歷史

一塊長(zhǎng)約35厘米、略微泛黑的玉器上，龍身與母親的一頭長(zhǎng)發(fā)巧妙銜接，一個(gè)襁褓中的嬰兒緊緊環(huán)繞著母親的雙腳，整個(gè)物件古樸而不失莊重。“中華民族是龍的傳人。母親雙腳纏繞嬰孩象征龍的子孫生生不息。”蘭州印象文化傳媒集團(tuán)董事長(zhǎng)馮德富連連感嘆，這一天作之合的美好寓意將讓它成為民族的文化性符號(hào)。他說(shuō)，由蘭州藏友擁有的這件物品，是在不久前舉行的“2012華龍杯中國(guó)10大民間珍寶”評(píng)選活動(dòng)中被發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)場(chǎng)就被眾多專家評(píng)為“特別金獎(jiǎng)”。

據(jù)悉，這件藏品已被鑒定為出自4000多年前的新石器文化時(shí)期，不過(guò)它并不屬于典型的齊家文化玉器。“具體出土地域尚待考證。不過(guò)從制作工藝上看，絕對(duì)是上品。”馮德富說(shuō)，齊家古玉多數(shù)藏于民間，不過(guò)這件藏品與齊家古玉有諸多不符，既不是扁平的長(zhǎng)方形，也沒(méi)有做成帶柄的形狀。

幾可亂真館藏的“金怪獸”

撇開(kāi)玉器“母親龍”，展廳里資歷最老的就屬三件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的物件了。它們分別是金器“金怪獸”、玉器“和田玉馬駕車”和玉器“熊霸天下”，最為惹人關(guān)注的當(dāng)屬“金怪獸”。除了它是唯一金器，更主要的是，這件民間國(guó)寶竟然有個(gè)“孿生兄弟”藏在國(guó)家館里。“你把它和藏于陜西歷史博物館的同名物件放到一起，很難辨認(rèn)出誰(shuí)是誰(shuí)來(lái)。”藏品擁有者呂紅勛透露，從外形上看，它們就像一對(duì)雙胞胎，二者最大區(qū)別在于體形，他的這件比館藏品“胖”約1厘米。

這是一件通體純金的金器，重約163克。其造型也頗為奇特：鷹嘴獸身，大耳環(huán)眼，頭生雙角。怪獸彎頸低頭呈抵角狀，尾卷成環(huán)形，亦作怪獸頭像。其身軀及四肢上部滿飾凸云紋，頸及胸部以細(xì)線條刻劃成鬃毛。更令人稱奇的是，怪獸角端形同一件浮雕，浮雕內(nèi)容為環(huán)環(huán)相扣的立耳環(huán)眼鷹嘴。怪獸的角、尾和托座等各銜接處毫無(wú)破綻，一氣呵成。“感覺(jué)與如今的無(wú)縫焊接技術(shù)不相上下。”年逾6旬的退休教師韓廣義說(shuō)，“金怪獸”在自然界并不存在，它應(yīng)該是匈奴族民間傳說(shuō)中救護(hù)了先祖的一只神獸。