洹水安陽名不虛，三千年前是帝都。”位于河南省安陽市洹水兩岸的殷墟，是中國第一個有文獻記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實的商代都城遺址。從1928年由中國學(xué)術(shù)機構(gòu)獨立主持考古發(fā)掘至今，殷墟王陵遺址已相繼發(fā)現(xiàn)13座王陵大墓、2000多座陪葬墓、祭祀坑與車馬坑；2000年，考古學(xué)家又在殷墟的東北方探明了一座面積470多萬平方米的洹北商城，其中僅一號基址長度就有170余米，面積達1.6萬平方米——規(guī)模之大，震驚學(xué)界。

在這片神奇的“廢墟”上，單一座婦好墓，出土的玉器就多達755件，幾乎包括了商王朝中心地區(qū)的玉器品種。談?wù)撋檀衿?，自然離不開殷墟。本期，擔(dān)任中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作站站長已達十二年之久的唐際根博士，就以殷墟玉器的考古發(fā)掘為線索，細說商代“尚玉”之風(fēng)。

林間小道試鏟 探出商朝宮殿

南北朝時期，酈道元在《水經(jīng)注》中對殷墟的位置進行了較為確切的描述。但殷墟真正重見天日，則源于19世紀末至20世紀初，河南安陽小屯村出土的甲骨流入到王懿榮、羅振玉、王國維等大學(xué)者手中，他們綜合考證出小屯就是商代盤庚遷都后的都城所在地。

1928年，文史學(xué)大家董作賓與臨時工作人員組成考古隊，開始對殷墟進行第一次試掘，中國現(xiàn)代考古學(xué)由此發(fā)端。1929年春，李濟主持對殷墟正式發(fā)掘，到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)而被迫中斷，共進行了15次科學(xué)發(fā)掘。“上世紀30年代，殷墟出土的玉器研究就給學(xué)者們帶來了很大挑戰(zhàn)。像小屯M331號墓隨葬的玉飾，從玉料到造型都與商玉有別，但墓本身確定無疑是商代的墓葬。后來資料多了，才明白這是一件比商代更古老的石家河文化玉器。商文化的發(fā)展有創(chuàng)新，也有繼承。許多夏代以前甚至新石器時代的古玉，都被商代人直接‘拿來’了。” 唐際根說。

新中國成立后，考古工作者重啟對殷墟的發(fā)掘，更多精美玉器公諸世人。“從1950年至今，整個殷墟范圍內(nèi)出土玉器約兩千六百余件，主要見于王族貴胄大墓，像1976年的婦好墓、1993年的郭家莊160號墓、2001年的花園莊東54號墓等，都出土了大量玉器。”1975年，安陽小屯發(fā)現(xiàn)了一處專門的玉石器作坊，其內(nèi)有制玉過程留下的切割廢料、鉆孔廢料等，它可能是商王室擁有的玉石器加工場所。而對于長期負責(zé)安陽殷墟考古發(fā)掘的唐際根博士來說，發(fā)現(xiàn)5件玉柄形飾成了他考古生涯中最富戲劇性的事件。

殷墟曾出土過大量精美玉器

一直以來，考古工作者都沒能在安陽發(fā)現(xiàn)商代古城。1999年，唐際根帶領(lǐng)考古隊在傳統(tǒng)殷墟保護區(qū)的東北外緣發(fā)現(xiàn)了一座新的商代古城，這座古城被他命名為“洹北商城”。正當(dāng)學(xué)術(shù)界部分學(xué)者對洹北商城的發(fā)現(xiàn)有所質(zhì)疑的時候，唐際根又在洹北商城的南北中軸線南部發(fā)現(xiàn)了商王朝新的宮殿區(qū)。

當(dāng)時，唐際根和他的考古隊在安陽航校的跑道旁鉆探了一個月，但一無所獲。一天，航校的保安以安全為由把他們攆出了機場。無奈之下，唐際根只得去找韓王度村村長商量，看能不能在村民的菜地里鉆探。村長說“可以，但打一個洞要兩元錢”。唐際根覺得太貴，打不起，便悻悻放棄。從韓王度村返回的路上，唐際根正好遇見一片蘋果樹林，果樹成行，有林間小路隔開。唐際根想，在路上打幾個洞總不會還要收錢吧。于是，他招呼考古隊員試著鉆探，沒想到一鏟下去，居然找到了商王朝的宮殿。盡管洹北商城不斷有新的考古發(fā)現(xiàn)，但仍然有部分學(xué)者對洹北商城的年代和性質(zhì)產(chǎn)生疑問。而這一疑問的解答，居然與5件玉柄形飾有關(guān)。

2001年，唐際根帶領(lǐng)考古隊對洹北商城中軸線南部的一處面積最大的建筑基址進行發(fā)掘?；方衣吨?，年代卻最終確定不下來。唐際根認定，如果該座建筑確系商王朝的宮殿或宗廟，它一定會在建筑過程中留下祭祀坑。通常情況下，商代的祭祀坑內(nèi)可能有具有時代特征的文物發(fā)現(xiàn)。順著這一思路，考古隊果然在該座建筑的夯土基槽的夯層中發(fā)現(xiàn)數(shù)十處祭祀坑。其中5座祭祀坑中，各自出土玉柄形飾1件。5件玉柄形飾具有強烈的時代特征，可確定其年代屬商王朝中期玉器無疑。對商代人而言，玉柄形飾是一種具有特殊用途的玉器，它猶如后世的“祖先牌位”。祭祀坑中發(fā)現(xiàn)玉材優(yōu)良的柄形飾，與之相關(guān)的建筑的重要性可想而知。因此這5件柄形飾的發(fā)現(xiàn)，對于最終解決洹北商城的年代與用途的爭議，起到了至關(guān)重要的作用。

品 鑒

等級明顯 形式多樣

商代玉器究竟有什么樣的風(fēng)格特點呢？根據(jù)唐際根的分析，也許可以用三個詞來概括之——形式多樣、融入生活、等級明顯。

玉料并非全來自新疆

商代玉器形式多樣，既包括玉料的來源多樣，更指玉器種類的繁復(fù)，而且還種類繁多，除璧、鉞、戚、大戈等禮器外，還有璜、環(huán)以及作各種動物形狀的裝飾品。甲骨文中有“取玉”和“正(征)玉”等說法，實際出土的玉器，也證實了商代玉料的來源非常復(fù)雜。“和田玉、岫巖玉、西北玉乃至將各種新石器時代的古玉進行改制，各種情況都有。新石器時代的玉器基本是就近取料，商代已明顯突破這種區(qū)域性，這說明了商文化的兼容并包。所謂的‘商代玉就是和田玉’的論斷，從出土實物中可以證明是錯誤的。” 但是，商代人對玉料和石材已有很強的鑒別能力，優(yōu)質(zhì)玉料主要見于高等級墓葬中。同時，商代制玉工匠對玉料的認知度很高，已懂得俏色巧雕，譬如玉龜，就是黑背白肚，形象生動，彰顯高水平審美。

另外，在玉與其他材質(zhì)的結(jié)合上，除了傳統(tǒng)的綠松石鑲嵌外，玉和青銅器的珠聯(lián)璧合也有體現(xiàn)。出土文物中有玉援銅戈、玉援銅矛等。這種銅、玉結(jié)合制作器物的方式，被一些學(xué)者稱為“金玉同盟”。“還有一些玉器可能是和木頭或竹子結(jié)合成雙材料復(fù)合制品，雖然木頭之類的材質(zhì)歷經(jīng)幾千年已腐爛不可見，但從玉件的鉆孔、接榫等部位，可以看出不是獨立的器物。”

扮演了重要生活角色

商代玉器還在世俗生活中扮演了重要角色。

“新石器時代乃至夏代的玉器，動物題材的玉器相對較少，同一種題材不同形態(tài)的玉器更少。但商代動物題材的玉器非常多，就安陽出土的玉器而言，與世俗生活相關(guān)的玉器有調(diào)色盤、梳、耳勺、匕、龍、鳳、鳥、虎、象、熊、猴、鹿、馬、牛、狗、兔、獸頭、鶴、鷹、鴟鸮、鸚鵡、鴿、燕雛、鸕鶿、鵝、鴨、魚、蛙、鱉、蟬、螳螂、笄、鐲、墜飾等等。據(jù)粗略統(tǒng)計，在殷墟發(fā)現(xiàn)的中小型玉器墓中，出土的動物形玉飾占22% (其中鳥6%、魚5%、兔3%，其他動物形玉飾8%)、柄形飾17%、戈10%、刻刀7%、璜5%、戚4%、環(huán)2%、笄2%。其他均在1%以下。而且這些動物形玉飾，形態(tài)各異，美不勝收。像玉鳥有立鳥、臥鳥、垂尾鳥、展翅鳥，還有母子鳥：一只大鳥在下，一只小鳥在上，非常具有感染力，可以說這件藝術(shù)作品已經(jīng)達到較高的審美層次。而紋飾是為造型服務(wù)的，如減地雕、雙鉤線紋等都要與器型相輔相成，拋光上也做得非常精細。將一些很好的商代玉器放大兩百倍，才可看到其表面打磨的痕跡，這是要在水里慢慢蹭才能達到的效果。不少精美的小玉鳥出土于中小型墓葬中，應(yīng)該是屬于平民用玉，可見整個社會的尚玉風(fēng)氣。”

工藝精美 題材豐富

商代玉器的等級明顯，主要體現(xiàn)在玉器的擁有和使用方面。商代的玉器以片狀器居多，只有規(guī)格很高的墓葬，才會出土圓雕器物。通常只有王陵及與王室相關(guān)的墓葬，譬如婦好墓，才有圓雕玉器，中級貴族的墓中，基本只有片狀玉器。

商代玉器的等級色彩，還表現(xiàn)在玉器的種類上。部分玉器如玉璧、玉鉞、大型玉戈等屬于與祭祀或等級相關(guān)的禮器。它們也只見于較高等級的墓葬之中。大墓中的玉器通常勻凈，光澤鮮艷；小墓中的玉器往往有雜斑，且90%的小型墓葬沒有玉器隨葬。

贗品很多 辨?zhèn)斡械?/strong>