由中國考古學(xué)家組建的現(xiàn)代人類起源考古隊將于10月1日首次飛赴肯尼亞，進(jìn)行為期近兩月的考古發(fā)掘，探索人類起源奧秘。

　　; ;這支考古隊由河南省文物考古研究院、山東大學(xué)、中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所聯(lián)合組建，合作方是肯尼亞國家博物館。“許昌人”頭骨化石發(fā)現(xiàn)者、河南省文物考古研究院研究員李占揚(yáng)任領(lǐng)隊。

　　今年四五月，考古隊在該遺址區(qū)進(jìn)行了前期調(diào)查，采集到手鎬、手斧、刮削器等40余件石制品。已有的年代證據(jù)顯示，這批石制品屬舊石器時代桑戈文化，技術(shù)體系出現(xiàn)在距今20萬-30萬年前。

　　前期調(diào)查肯尼亞擬發(fā)掘地點(diǎn)?！”本┱\軒2014年秋季拍賣會將于11月16日至24日在北京昆侖飯店舉行，推出中國書畫、油畫雕塑、瓷器工藝品、錢幣郵品四個項目，共計七個專場。

　　《三壽》約繪于上世紀(jì)四十年代初，屬于齊白石典型的紅花墨葉風(fēng)格作品，因寓意吉祥，色彩喜慶熱烈，成為齊白石最受歡迎的題材之一。

　　此作中，三枚碩大無朋的紅色桃子，或隱或現(xiàn)，生長在繁茂的桃葉之間，沉重的果實(shí)壓彎了枝頭，仿佛即將落入下方的空籃中。桃子的造型夸張，以沒骨法寫成，色彩飽滿，曙紅色的大桃，配以藤黃表現(xiàn)出具體形貌，鮮艷欲滴。運(yùn)筆以桃尖為起點(diǎn)，大筆側(cè)鋒向桃蒂方向掃去，因之邊緣出現(xiàn)淺色的洇暈，更顯嬌嫩水靈。竹籃純以水墨，筆力雄肆，與桃實(shí)形成線與面、墨與色的強(qiáng)烈對比，將桃實(shí)的豐碩結(jié)實(shí)之感淋漓盡致地突顯出來。青綠為底、墨筆勾筋的桃葉則在之間起到了連綴、協(xié)調(diào)和過渡的作用。在枝葉、竹籃的墨色映襯下，不僅畫面色彩顯得更加豐富溫暖，同時也使色彩與水墨、骨力與韻致相得益彰，運(yùn)思巧妙，形式感強(qiáng)，洵為盛期佳構(gòu)。

　　齊白石畫桃，取法吳昌碩處頗多，但他并沒有沿著吳昌碩金石派的舊轍前行，而是將其造型與高簡的筆墨結(jié)合，以他的赤子之心，創(chuàng)造了富有質(zhì)樸氣息的新風(fēng)尚，傳達(dá)出個人獨(dú)特的人生經(jīng)驗和旺盛的生命力，相較于吳昌碩的高古縱逸，齊白石的筆墨更多清新剛健的生意。

　　齊白石畫桃子的作品數(shù)量不少，表現(xiàn)形式也多樣，或綴于枝頭，或盛入籃中，如此作般上方桃枝、下方空籃的組合卻極為少見。一般桃與籃的組合是將采摘完的桃子置于籃中，缺少枝葉襯托，變化較少，適合方形小幅構(gòu)圖。在豎幅中堂中，將桃和籃上下拉開距離，并加入大量枝葉穿插連綴，既充實(shí)了內(nèi)容，又豐富了形式;最后用豎式的長題將上下連為一體，氣脈暢通。由此可見，齊白石的繪畫程式是藝術(shù)的高度凝練，總是能根據(jù)需要做出合理調(diào)整，創(chuàng)造出百看不厭、富于新鮮感的作品。

　　桃子是長壽的象征。據(jù)《漢武帝內(nèi)傳》，西王母曾與漢武帝相見，出仙桃七顆，四顆與帝，三顆自食，并告訴武帝“此桃三千年一生實(shí)”，中土不生。顯然，此畫的桃子尺寸逾常，自然是人間沒有的仙桃。下部的空籃，暗示仙桃已成熟，長壽也就可以立待了。

　　畫中繪三枚桃子，諧意“三壽”，典出《詩經(jīng)·魯頌·閟宮》：“不虧不崩，不震不騰。三壽作朋，如岡如陵?！睗h代鄭玄作《〈毛詩傳〉箋》，謂：“三壽，三卿也?！币饧磯郾热?，猶如巍巍岡陵。齊白石此作，正寄予了畫家的美好祝愿。