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什么樣的書畫具有收藏價(jià)值？

2015-03-24 15:29:38 來源：新快報(bào) 已瀏覽次

　　中國(guó)畫以追求畫面意境、體現(xiàn)對(duì)藝術(shù)經(jīng)典的傳承、抒發(fā)作者思想、引導(dǎo)觀者充分發(fā)揮想象為創(chuàng)作目標(biāo)。對(duì)此，仍有太多藝術(shù)圈外的朋友無法領(lǐng)會(huì)，在觀賞時(shí)就無法精準(zhǔn)分辨哪一位作者畫得好，更不能準(zhǔn)確判斷哪幅作品為藝術(shù)杰作了！有的人認(rèn)為工筆畫畫得很精細(xì)認(rèn)真，作者投入了很多的精力，因而最具藝術(shù)價(jià)值，于是對(duì)工筆畫的收藏情有獨(dú)鐘。有的人認(rèn)為半工意的作品既有工筆畫的優(yōu)點(diǎn)，又有寫意畫的筆墨，是更好的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)。絕大多數(shù)的人都對(duì)寫意畫特別是大寫意的作品抱以將信將疑的態(tài)度，認(rèn)為其創(chuàng)作草率，畫面簡(jiǎn)單，因而不敢輕易收藏。讓我們來看看美術(shù)史。唐宋時(shí)期，工筆畫占了絕對(duì)的權(quán)威地位。為了留下大自然的真實(shí)景象、草木芳華、人物容貌，這幾個(gè)朝代的藝術(shù)家，以格物求真的創(chuàng)作態(tài)度，以追求寫實(shí)的手法再現(xiàn)世間百態(tài)；再加上朝庭的重視，在人物、山水、花鳥領(lǐng)域中都向極致方向靠近，取得了非常高的藝術(shù)成就，給后人留下不少杰作。

　　到了元明清和近現(xiàn)代，社會(huì)的文化精英積極參與到藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，出現(xiàn)了表達(dá)個(gè)人思想和精神追求的文人畫，這些創(chuàng)作者還將詩、書、畫、印結(jié)合到作品當(dāng)中，以能在畫面中體現(xiàn)作者的多方學(xué)養(yǎng)和才識(shí)、并擺脫工筆畫中制作工藝繁復(fù)及濃厚的工匠意味，以能充分抒發(fā)作者個(gè)人心靈追求和理想境界為取向。因此，寫意畫逐漸成為主流，工筆畫遂變?yōu)閺膶俚匚弧?/div>

　　新中國(guó)成立后，對(duì)西方藝術(shù)的學(xué)習(xí)及后來蘇派體系教學(xué)方式教育下的一批批美術(shù)院校大學(xué)生走上了歷史的舞臺(tái)。傳統(tǒng)筆墨與西方藝術(shù)嫁接成為主流。于是，藝術(shù)作品多呈現(xiàn)追求形象生動(dòng)寫實(shí)、畫面構(gòu)圖完整繁復(fù)、主題立意莊嚴(yán)凝重、制作尺幅規(guī)模宏大、視覺效果強(qiáng)烈震撼。適宜表現(xiàn)這種中西交融情景的半工意作品亦隨之風(fēng)行起來。

　　回顧這三個(gè)歷史時(shí)期，我們可以發(fā)現(xiàn)，不論工筆、寫意、半工意的創(chuàng)作，能給后人帶來感染與激勵(lì)的，都應(yīng)屬于那個(gè)時(shí)代杰出的藝術(shù)作品。唐人畫里的莊嚴(yán)肅穆、宋畫的高潔意境、倪瓚的靜謐脫俗、八大山人的冷逸不群、任伯年的行云流水、齊白石的天真樸實(shí)、潘天壽的傲岸剛勁、徐悲鴻的靈動(dòng)奔放、吳冠中用西方形式再現(xiàn)東方情結(jié)等，都成為了永恒的藝術(shù)話題。因此，收藏愛好者在選擇藏品時(shí)，可將心儀作品多與這些時(shí)期藝術(shù)里程碑式的大家縱橫比較一下。無論何畫種，如果能在畫面中看到作者真誠(chéng)展露自己思想、天賦、才情、技巧及自我完善藝術(shù)新程式，并能引導(dǎo)觀者的心靈向真、善、美升華，就是找到了藝術(shù)的珍寶，這樣的作品未來的價(jià)值不可估量。

　　由此可見：要想找到有收藏價(jià)值的藝術(shù)杰作，首先要有海納百川的胸襟，可容納藝術(shù)的各種形式和探索；其次，要練就以藝術(shù)史為支點(diǎn)的敏銳搜尋觸角，多觀看、多對(duì)比、多思想。相信假以時(shí)日，我們身邊一定能涌現(xiàn)出一批自信、有眼光、有目標(biāo)、有理想的藝術(shù)品藏家。