日本浮世繪的歷史和特色
2015-03-15 16:28:48 來(lái)源：藏瓷網(wǎng) 已瀏覽次
? ? ? 19世紀(jì)初，一位荷蘭商人在他的辦公室里發(fā)現(xiàn)了他的日本瓷器包裝紙上居然有一副美人肖像，生態(tài)傳神生動(dòng)，但是卻不同于他見(jiàn)過(guò)的所有西方肖像。顯然這種全然不用于往日視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的作品深深的吸引了他，他翻出了所有的瓷器包裝紙，發(fā)現(xiàn)它們上面都有著顏色亮麗，內(nèi)容各異的畫面。從此以后，商人開(kāi)始尋求這種日本版畫之路。當(dāng)時(shí)這類版畫可謂是價(jià)格低廉，便于收藏。當(dāng)他把這些藏品拿出來(lái)展覽之時(shí)，可謂震撼了所有的來(lái)賓。這批日本版畫就是浮世繪。這些版畫對(duì)歐洲的花壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的印象，以至于現(xiàn)在大家提起浮世繪之后，第一想到的是色情，第二想到的就是梵高和印象派。
? ? ? 《江戶藝術(shù)論》一書有段對(duì)浮世繪的感性描寫：“嗚呼，我愛(ài)浮世繪，苦海十年為賣身的游女的繪姿使我涕，憑依竹窗茫然看著流水的藝妓的姿態(tài)使我喜，賣宵夜面的紙燈寂寞地停留著流水的藝妓的姿態(tài)使我醉。雨夜啼月的杜鵑，陣雨中散落的秋天樹葉，落花飄風(fēng)中的鐘聲，途中日暮的山路的雪，凡是無(wú)常、無(wú)告，無(wú)望的，使人無(wú)端嗟嘆此世只是一夢(mèng)的，這樣的一切東西，于我都是可親，于我都是可懷。”其實(shí)賦予浮世繪了很多惆悵與飄渺，這暗合的正是“浮世”二字?！案∈馈眮?lái)自佛教用語(yǔ)，本意指人的生死輪回和人世的虛無(wú)飄渺。即，此岸或穢土，即憂世或塵世。日本語(yǔ)言中自“浮世”一詞出現(xiàn)開(kāi)始，就一直含有暗指艷事與放蕩生活之意。因此浮世繪本就是描繪世間風(fēng)情的畫作。
? ? ? 浮世繪產(chǎn)生于江戶時(shí)期，其實(shí)除了春畫之外它還有很多門類：美人畫，以年輕美麗的女子為題材，主要是描繪游女(妓女)和茶屋的人氣看板娘(招牌女郎)，后來(lái)也有街頭美女的題材；役者繪，以著名的歌舞伎演員為題材，肖像畫與廣告?zhèn)鲉蔚男问蕉加?；戲畫，以滑稽有趣的事物為題材，常見(jiàn)擬人化的手法，也可包括下文的鳥羽繪。另外有時(shí)也有諷刺畫的性質(zhì)，但還是以?shī)蕵?lè)性為主。鳥羽繪，得名自鳥羽僧正，常常將人物的手足畫得很長(zhǎng)、很滑稽，屬戯畫的一種。類似現(xiàn)代的漫畫，因此現(xiàn)代的漫畫在發(fā)展初期亦被稱為鳥羽繪。名所繪，除了滿足當(dāng)時(shí)無(wú)遷徙和旅行自由的民眾對(duì)名山秀水的憧憬之外，也有做為旅行手冊(cè)的應(yīng)用。
? ? ? 花鳥繪，以花、鳥、蟲、魚、獸為題材。 武者繪 ，以傳說(shuō)、傳奇、歷史小說(shuō)中的武士為題材，在傳奇熱潮后特別流行。但幕府規(guī)定不得繪制織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉時(shí)代以后的武士。甚至有像給名人去世時(shí)的追悼肖像畫的死繪和做為防治天花及麻疹的護(hù)身符之用的皰瘡繪、麻疹繪等等門類繁多。
責(zé)任編輯：小萌
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