探析民國北京的書畫市場狀況
2015-01-28 14:56:14 作者：呂友者 來源：《收藏》 已瀏覽次
北京，一座具有悠久歷史文化的古都，千百年來一直是北方乃至全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。清朝覆亡后，大批的達(dá)官顯貴、文人墨客以及鬻畫為生的畫家聚居于此，形成濃厚的藝術(shù)氛圍。同時，皇室貴族的古玩書畫大量流出，加上眾多的古玩店鋪，交易活動十分活躍，由此造就了藝術(shù)品市場的高度繁榮。
? ? ? 北京，一座具有悠久歷史文化的古都，千百年來一直是北方乃至全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。清朝覆亡后，大批的達(dá)官顯貴、文人墨客以及鬻畫為生的畫家聚居于此，形成濃厚的藝術(shù)氛圍。同時，皇室貴族的古玩書畫大量流出，加上眾多的古玩店鋪，交易活動十分活躍，由此造就了藝術(shù)品市場的高度繁榮。
? ? ? 市場的供給群體
? ? ? 民國初年，北京參與書畫市場的群體眾多，舊皇室貴族、遺老遺少、社會名流、政府官員和傳統(tǒng)收藏家，無不涉足其中。而作為藝術(shù)品市場流通首要鏈條的供給者，主要還是以北京地區(qū)的書畫家為主，他們是市場商品來源的主力。北京畫家群體有著自身的特質(zhì)，其構(gòu)成頗為復(fù)雜。京城作為明清帝都，存在有大量宮廷書畫家、謀職的傳統(tǒng)文人畫家以及民間的職業(yè)畫師等，他們創(chuàng)作的無數(shù)作品進(jìn)入到市場流通，使得北京的書畫市場商品異常充足。
? ? ? 其時出身貴族的畫家，他們參與市場的目的和心態(tài)是不一樣的。如溥佐、溥雪齋、溥松窗、于非闇、余紹宋等人，他們作為滿清皇室貴族之后，均受過良好的傳統(tǒng)文化教育，書畫造詣相當(dāng)深厚。到了民國初年，這些失去俸祿的貴胄子弟，有的不得不以鬻字賣畫為生。但他們本身具備有一定的物質(zhì)和社會資源，雖然也賣畫，卻都能堅(jiān)持個人的藝術(shù)主張，不為市場情形所左右。
? ? ? 還有些具有民國政府官員身份的畫家。代表性人物如金城、陳師曾、周肇祥和徐鼐霖等。這些人廣泛利用其自身所掌握的各種資源從事書畫活動，雖然也定制潤格，但卻不以盈利為其主要目的，書畫家的身份也只是他們所扮演的眾多社會角色之一。
? ? ? 當(dāng)然，市場還是以職業(yè)書畫家為主。如俞陛云、齊白石、陳半丁、柳青、陳少梅等，他們處于民國書畫市場供給方的最底層，但本身藝術(shù)修養(yǎng)頗高，為了謀生，時常會根據(jù)大眾的喜好進(jìn)行創(chuàng)作，以迎合市場的需求。
? ? ? 除了居住在北京的本地畫家之外，南方地區(qū)的畫家也紛紛涌入北京。民國17年(1928年) 秋，張大千由上海到北平，經(jīng)陳三立介紹，認(rèn)識了居住在原恭王府的溥心畬。從此張大千與溥心畬常在一起談書論畫，吟詩作賦，結(jié)下了深厚的友誼。他們的畫作也多次在北平的琉璃廠共同展出，銷路甚暢，因此有“南張北溥”的說法。同時，民國24年張大千在北平賣畫時，又結(jié)識了于非闇，于非常賞識張大千的畫作，在報(bào)紙上寫文章大加贊賞，在藝壇引起不小的轟動。此后張大千在北平多次舉辦畫展，獲得了極大成功。由此可以看出，張大千的成名與北平的畫家群體及繁盛的藝術(shù)市場是分不開的。
? ? ? 齊白石和黃賓虹兩人也曾于同時期寓居北平。齊白石于民國6年為避兵亂從湖南湘潭漂泊至北京。當(dāng)時已是53歲的齊白石棲身古寺，在附近琉璃廠的南紙鋪刻印賣畫，以謀生路。在人生地不熟的他鄉(xiāng)，生活異常艱辛：“朝則握筆把刀，目不暇給，惟夜不安眠，百感交集，誰使垂暮之年，父母妻子別離，親戚朋友不得相見！”由于其學(xué)八大的冷逸風(fēng)格不對市民口味，作品的銷路不好。后來他結(jié)識了陳師曾，陳建議齊應(yīng)自創(chuàng)風(fēng)格，改進(jìn)畫法以適應(yīng)民眾對繪畫的偏好。其后，陳還將齊的作品推向海外，從此齊白石聲譽(yù)日隆，求畫者不斷(圖1)。而黃賓虹定居北平，已經(jīng)是民國26年，因受北平古物陳列所之聘鑒定書畫，隨后又應(yīng)北平藝術(shù)專科學(xué)校之邀任國畫研究室教授、中國畫學(xué)研究會評議，于是便移居北平?？谷諔?zhàn)爭時期，北平淪陷后黃賓虹的生活陷入困境，經(jīng)常三餐不濟(jì)。
? ? ? 畫家的作品除了以賣畫方式流入市場外，清宮書畫大量外流也是市場藏品的來源之一。當(dāng)時在清宮中，上自皇帝下至太監(jiān)，都把皇室收藏的古書畫當(dāng)作發(fā)財(cái)之道，紛紛盜竊出賣，以致琉璃廠宮廷藏品交易異常繁忙。同時催生出造假的風(fēng)氣，特別是在地安門一帶，形成了專門偽造宮廷書畫來賺取利潤的造假作坊聚集區(qū)，俗稱“后門造”。
? ? ? 這時期北平還有大批舊官員失去俸祿，成為遺老遺少。這些人以前大多都有著收藏古玩的嗜好，為了繼續(xù)維持奢侈的生活，便開始變賣家中世代所珍藏的古董字畫，成為市場的供給者。并且每一公卿去世，其家所出售者，必書籍字畫。“如怡親王載垣，自被爵后，其子售書畫三十年始盡”。這種現(xiàn)象在當(dāng)時較為普遍，有些貴族顯宦之家已經(jīng)坐吃山空，日趨潦倒。如恭親王之孫溥心畬無錢為母親辦喪事，被迫將家中祖?zhèn)鞯年憴C(jī)《平復(fù)帖》賣給當(dāng)時的著名收藏家張伯駒。
? ? ? 經(jīng)營場所與交易方式
? ? ? 市場之所以繁榮，除了擁有一批畫家等藝術(shù)品生產(chǎn)群體之外，還應(yīng)有作為中介機(jī)構(gòu)的古玩商鋪及一些書畫商人。這時期的書畫交易方式多樣，主要有通過藝術(shù)品經(jīng)營場所或中介人購畫、畫家制定潤例賣畫、直接向畫家定購、舉辦展覽售畫等。
? ? ? 當(dāng)時北京經(jīng)營書畫的古玩市場主要有琉璃廠、前門、大柵欄、隆福寺等。其中尤以琉璃廠最具特色。琉璃廠自清代興盛，民國時期已成為北京古玩交易的主要場所，北京的古玩店大都集中于此，如文祿堂、蜚英閣、松筠閣、保古齋等，它們各有特色。很多文人都到這里淘古董書畫，像魯迅就好幾次在其筆記中提到來此購買碑貼拓片和古舊書刊。孫殿起也經(jīng)常光顧這里，并留下了《琉璃廠小記》等詳細(xì)記錄此地經(jīng)營交易狀況的書。此外，還有一種是北京市場所獨(dú)有的中介機(jī)構(gòu)——掛貨鋪，天橋掛貨鋪經(jīng)常出佳品，索價較廠肆為廉，這也是掛貨鋪在京城長盛不衰的原因之一。
? ? ? 除專門的古玩市場外，這時期北京一直還存在著地?cái)偸浇?jīng)營的舊貨市場，即所謂的“鬼市”。 事實(shí)上，這種集市早在唐代就已存在。唐鄭熊在《番禺雜記》中說：“海邊時有鬼市。半夜而合，雞鳴而散，人從之多得異物。”民國的北京“鬼市”主要集中在天橋、西小市、東小市、高粱橋、朝陽門外等，曾興盛一時。清末民初，一些皇室貴族的紈绔子弟常將家藏古玩珍寶偷出來此換錢，也有一些雞鳴狗盜之徒把竊來之物趁天黑在這里賣出。這里的古玩商販總是半夜時分打著燈籠趕來搶位設(shè)攤，很像鬼影隨行，于是就被人們稱為“鬼市”。由于鬼市經(jīng)營的古董大都來路不正，因此價格十分低廉，是人們撿漏的好地方。但鬼市至1949年之后基本絕跡了。
? ? ? 市場書畫交易方式不一定僅限古玩市場等經(jīng)營場所。這時期畫家選擇進(jìn)入市場的途徑已是多種多樣，礙于面子，大多數(shù)畫家會選擇傳統(tǒng)的中介機(jī)構(gòu)，如古董鋪、箋扇莊、南紙店、茶樓及裝裱店等代理懸掛筆單宣示潤例。書畫家掛筆單(潤例)多見于南紙店，紙店可從中收取一至二成酬金。另外，有的畫家把潤例直接張貼于其住所，亦或刊登于報(bào)刊雜志，這在當(dāng)時已是十分普遍。潤例的多少是以書畫家的名氣、地位等因素決定的。
? ? ? 還有一部分書畫家是通過參與社團(tuán)展覽這種新興中介進(jìn)入書畫市場的。北京地區(qū)有中國畫學(xué)會、北京大學(xué)畫法研究會和湖社等社團(tuán)組織。各社團(tuán)定期或不定期舉辦各種美術(shù)展覽活動，一方面宣傳了社團(tuán)的藝術(shù)主張，擴(kuò)大社會影響力，壯大社團(tuán)力量，另一方面，由畫會的成名者代訂潤格，通過畫會進(jìn)行宣傳出售作品。如湖社第四次成績展，售畫所得款項(xiàng)近2800元；第六次成績展售畫所得款項(xiàng)千余元。還有的成員一次展覽就銷售達(dá)百余件：“本社干事金蔭湖，最近赴吳興原籍掃墓，便道滬濱，將所攜帶湖社同人畫件，于十二月二十九日起公開展覽，聞售出之畫，有百件之多?！绷硗膺€有天馬會歷屆展覽中，畫作都標(biāo)有價格出售，并且規(guī)定所售畫作須繳納20%用于社團(tuán)資金。
? ? ? 眾所周知，成熟的市場都會有相應(yīng)的書畫經(jīng)紀(jì)人出現(xiàn)，民國時期的北京也不例外，并且群體相當(dāng)龐大。書畫經(jīng)紀(jì)人又稱牙儈、牙郎、牙人、掮客等。牙儈早在唐宋時期就已出現(xiàn)。至明代時活躍有一大批牙人，如吳其貞、張黃美就是當(dāng)時的典型人物。這些人奔走周旋于書畫作品的買賣雙方之間，牽線搭橋，評鑒真?zhèn)?，協(xié)調(diào)價格，收受轉(zhuǎn)交潤金等，成為書畫家進(jìn)入藝術(shù)市場銷售其畫作的又一條重要渠道。
? ? ? 購藏群體與書畫作偽
? ? ? 繁榮完善的書畫市場除了供給群體和中介外，收藏群體則是藝術(shù)品交易能否完成交易的關(guān)鍵，處于整個市場體系的終端。北京的購藏群體包括政府官員、王公大臣、社會名流、文人學(xué)士、市民商販以及外籍人士等。
? ? ? 民國北京濃郁的文化與政治氛圍，使得政府官員和文人學(xué)者在書畫市場中占有較大比重，這在其他城市較為少見。北京政府官員大多附庸風(fēng)雅，他們不僅追捧古代書畫，當(dāng)代書畫家的作品也被納入其購求之列。當(dāng)時有個叫徐燕孫的畫家(圖2)，其作品已受到市場青睞并成為政要競相購買的對象。徐回憶起在中山公園舉辦畫展的情形：捧場者頗多，賣出各件，多大字標(biāo)貼某局長定或某處長定。既然徐的畫作這么受歡迎，惹得眾人眼紅也在所難免，以致有許多人甚至包括徐的徒弟，偷偷地復(fù)制老師的作品和印章，暗中作偽賣畫。
? ? ? 其時還有個叫邱震生的人，是虹光閣古玩鋪的弟子，他經(jīng)常跟文物收藏家打交道。據(jù)他觀察，店里主要的顧客有前清翰林莊蘊(yùn)寬、袁勵準(zhǔn)，北京政府官員汪大燮、易培基，鑒賞收藏家朱幼平、葉恭綽、張伯駒等。即便是在看似檔次不高的掛貨鋪，也時有軍政界人物及文人學(xué)者前去搜集購求。他們購買書畫、文房四寶和其他古玩。比如像盛宣懷這樣的官員就非常喜歡收藏，其藏品有一定的規(guī)模。
? ? ? 至于傳統(tǒng)收藏家群體，一般也以具備一定的文化修養(yǎng)的文人居多，如張伯駒、張?jiān)手械?。?dāng)時北京書畫市場的繁榮，甚至吸引了一些外地收藏家專程前來購買，據(jù)報(bào)道：書畫藏家蔣毅生氏夫婦來平避暑，近來字畫購入甚多。上海大藏家龐萊臣，現(xiàn)已來平，收購舊畫之興甚豪，王亮之《吳仲圭漁夫圖》，已有龐萊臣君購去矣。
? ? ? 此外，普通市民也喜歡購買書畫，而且群體非常龐大。由于他們是社會中收入居中的階層，其購買書畫作品主要為裝點(diǎn)居室所用。他們思想開放，并擁有較穩(wěn)定的收入，具備文化娛樂消遣的素質(zhì)和資本，購買藝術(shù)品成為其提高生活品位的標(biāo)識。
? ? ? 市場的高度繁盛，也催生了偽造古書畫的風(fēng)氣。像上文提到造假作坊和從事贗品造假的書畫商人在北京不在少數(shù)。還有一些畫家亦紛紛通過摹古制假，以牟取暴利。20世紀(jì)20年代末30年代初，張大千的名聲還不如今天這樣高，他臨摹古畫卻能達(dá)到以假亂真的程度，就連精通鑒定的黃賓虹也曾被騙，拿著自己收藏的石濤真跡來換取。張大千同京城琉璃廠古玩字畫商趙盤甫、蕭靜亭、靳伯聲、周殿侯等人有交往，這些人給他銷售臨摹的古畫。當(dāng)然，他的“假畫”由于水平高超，現(xiàn)在依然有很高的藝術(shù)價值。
? ? ? 當(dāng)今，北京儼然已成為全國書畫藝術(shù)品市場的交易中心，其市場的冷暖已成為各地的風(fēng)向標(biāo)。但我們不應(yīng)忘記民國的北京，那個大師輩出年代，他們?yōu)榍笊娑鴦?chuàng)作的作品已成經(jīng)典，成為拍賣場上炙手可熱的爭奪對象。那些寶貴的市場經(jīng)驗(yàn)和完善的市場運(yùn)行機(jī)制，給了我們很多的感悟和啟示。雖然那個時代已漸漸遠(yuǎn)去，但所帶給我們那些色彩斑斕的記憶卻是永遠(yuǎn)抹不去的。
責(zé)任編輯：小萌
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