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評喬通書畫作品《神韻天地間》

2014-12-24 16:22:12 作者：萬海迪來源：中國文物網(wǎng) 已瀏覽次

聞達先生說：“我繼承的是中國傳統(tǒng)文人畫的骨髓和風格，有時難免‘從俗’?！毙垭u、瑞雪、柿樹，寓意吉祥如意、事事順達。正值新春，對美好的期盼，對未來的祝福，或許正是聞達先生作為中國傳統(tǒng)文化傳承者的一點小小的“從俗”私心吧。

? ? ? ?《神韻天地間》是聞達先生（喬通先生字）創(chuàng)作于2014年春天的一副代表作品

? ? ? ?西漢初年，韓嬰在《韓詩外傳》中謂雞有“五德”：“頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失時者，信也。”文武勇仁信，“雞之五德”為歷代文人所推崇，所以畫雞之風至遲亦可追溯至唐代，雞有“吉”的寓意，宋以后歷代善畫雞的畫家倍出。明代大家唐寅有題《畫雞》詩曰：“頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開”。近現(xiàn)代，主攻畫雞的畫家更是浩若恒沙。

? ? ? ?畫雞，并非聞達先生最鐘愛的題材，他說：“選擇畫雞，首先是有感于‘雞之五德’，這與‘君子守道而無欲’的境界不謀而合；同時，作為人最常見的身邊之物，選擇畫雞也是一種對自己加強觀察、于最平凡處發(fā)現(xiàn)美的強制鍛煉。畢竟，化腐朽為神奇是最高境界?！?/div>

? ? ? ?《三字經(jīng)》云：“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼?！彪u，作為中國人的“六畜”之一，可謂人人司空見慣。《韓非子?外儲說左上》曾講述了一個“畫鬼易，畫犬馬難”的故事：“客有為齊王畫者，齊王問曰：‘畫孰最難者？’曰：‘犬馬最難?！胱钜渍撸俊唬骸眵茸钜?。夫犬馬，人所知也，旦暮罄于前，不可類之，故難。鬼魅、無形者，不罄于前，故易之也?！?”這個故事形象地說明，越是常見之物，描摹越是困難，司空見慣，無以避丑?！爱斎?，把常見之物畫得惟妙惟肖也不是什么難事，難的是體現(xiàn)其所寓意的內涵，難的是彰顯其所蘊含的神韻。”聞達先生如是說。

? ? ? ?作為一位在國學和哲學領域頗有見地和成就的學者，聞達先生深諳并踐行“中庸之道”。這一點在《神韻天地間》這幅作品中亦有非常明顯的體現(xiàn)——

? ? ? ?2014年2月7日，夏歷甲午年正月初八。當日，北京普降瑞雪。紛紛灑灑的雪花讓京城一片素裹銀妝，這讓聞達先生的心情頗為愜適。靈感忽至，《神韻天地間》在毫無凝滯的狀態(tài)下一揮而就。雄雞在雪花中緩步走來，紅色的頭冠、白色的披毛、黑色的群羽、赭黃色的腳爪，整體形象豐滿俊朗，充滿健壯、威武的張力。畫作用筆堅定，沒有絲毫猶豫和拘謹，體現(xiàn)出作者多年苦練的功底。特別是雄雞的雙眼，沉穩(wěn)內斂中不乏英武果敢；而雄雞的腳爪，孔武有力中不乏矯健輕盈。作品主體構圖嚴謹清晰，透視比例恰到好處，色彩搭配合乎自然又不失藝術創(chuàng)造的夸張，極具視覺沖擊力。作品對于雪花的表現(xiàn)，則充分顯示了聞達先生空靈幻化的藝術手法，雖然在整幅作品中只是陪襯，但極好地起到了襯托氛圍的作用，是其深厚筆鋒功力的又一體現(xiàn)。

? ? ? ?特別值得一提的是，雄雞腳下巖邊那一枝碩果累累的柿樹。聞達先生說：“我繼承的是中國傳統(tǒng)文人畫的骨髓和風格，有時難免‘從俗’。”雄雞、瑞雪、柿樹，寓意吉祥如意、事事順達。正值新春，對美好的期盼，對未來的祝福，或許正是聞達先生作為中國傳統(tǒng)文化傳承者的一點小小的“從俗”私心吧。

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