? ? ? 《石渠寶笈》初編、續(xù)編及三編是乾隆、嘉慶皇帝諭令梁詩正、王杰、英和等大學(xué)士，將內(nèi)府及行宮所儲(chǔ)于各宮、殿、閣、室的非宗教類的書畫，遴其佳者，薈萃成編的著錄叢書。它以乾清宮、養(yǎng)心殿、三希堂、重華宮、御書房等書畫貯藏地點(diǎn)作為編纂的主要分類方式，其目的是詳注分棄諸處，以便檢尋。因此，在一定程度上說它是清宮書畫收藏的一個(gè)基本庫存單。而這個(gè)庫存單卻非比尋常，因?yàn)?，它是中國古代一個(gè)王朝盛世時(shí)期所擁有的重要書畫總目。

? ? ? 《石渠寶笈》不僅著錄的作品數(shù)量宏富，而且著錄的內(nèi)容豐富、翔實(shí)，除標(biāo)示出每件藏品的作者、圖名、款識(shí)、印章、質(zhì)地、尺寸外，還錄有清帝們的御制詩文以及重要作品的題跋等。同時(shí)，著錄的作品題材、風(fēng)格也豐富多樣，水墨、重彩、淺降、工筆、寫意、白描等多種技法皆有；真、草、隸、篆等各種書體并美；山水、花鳥、人物、瓜果、翎毛、走獸、蟲魚等數(shù)種畫科齊現(xiàn)。另外，它著錄了來自不同創(chuàng)作群的作品，其中既有順治、康熙、雍正、乾隆及嘉慶諸帝的書畫，又有畫院里的畫工、西洋畫家、詞臣書畫家、宗室書畫家，以及居于藝壇主流的文人書畫家和不為世人所關(guān)注的釋道書畫家、女書畫家等人的作品。因此，它也體現(xiàn)了來自社會(huì)不同創(chuàng)作群的審美特征及風(fēng)格樣式。

? ? ? 入編《石渠寶笈》的書畫除鈐有乾隆或嘉慶內(nèi)府收藏印記外，有的還有乾隆皇帝的御題簽、題詩、題跋等，從中可見乾隆皇帝的審美觀與鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。

? ? ? 《石渠寶笈》不僅僅只是著錄了清宮所藏書畫，而是，這些著錄體現(xiàn)了乾隆皇帝的審美觀與鑒賞標(biāo)準(zhǔn)，它其實(shí)是一次系統(tǒng)的書畫整理、鑒賞與研究的結(jié)晶。這一鑒賞主體的認(rèn)識(shí)局限也決定了《石渠寶笈》所著錄的不可能都是精品或真跡，如，在初編中被列為好且真的上等畫作元管道升款《叢玉圖》《碧瑯菴圖》以及宋米芾款《岷山圖》，其實(shí)都是贗品。

? ? ? 但是，這樣的瑕疵并不能遮掩此部著錄叢書的學(xué)術(shù)史與藝術(shù)史光芒。中國書畫著錄具有悠久的歷史，早在魏晉南北朝時(shí)就已有顧愷之的《魏晉勝流畫贊》，此后，私人編撰的主要有唐裴孝源《貞觀公私畫錄》、宋劉道醇《圣朝名畫評(píng)》、元周密《云煙過眼錄》、明張丑《清河書畫舫》、清卞永譽(yù)《式古堂書畫匯考》等，官方組織編撰的有宋《宣和畫譜》和《宣和書譜》等，但這些著錄書在著錄藏品數(shù)量、規(guī)模以及體例的詳備等方面，均無法與《石渠寶笈》相媲美。《石渠寶笈》這部基于乾隆、嘉慶朝內(nèi)府書畫的收藏而完成的著錄叢書，本身就帶有藏量大、精品多的特點(diǎn)，從而它也構(gòu)成了一部較為完整的中國書畫譜系。這一譜系對(duì)于書畫史的書寫以及對(duì)于書畫藏品的鑒定都具有極大的權(quán)威性。比如，著錄于這部著作中的王羲之《快雪時(shí)晴帖》(摹本)、王珣《伯遠(yuǎn)帖》(摹本)、顧愷之《女史箴圖》(摹本)、展子虔《游春圖》、阮郜《閬苑女仙圖》、黃筌《寫生珍禽圖》、董源《瀟湘圖》、張擇端《清明上河圖》、文徵明《真賞齋圖》卷等，無一不是書寫中國書畫史時(shí)絕不可繞過的重要作品。同樣，只要是《石渠寶笈》著錄的書畫，在書畫拍賣市場(chǎng)就一定會(huì)受到追捧。

? ? ? 另一方面，由于1860年英法聯(lián)軍搶掠圓明園，1900年德、法、日、美等八國聯(lián)軍侵?jǐn)_北京，1923年皇家存放珍寶的延春閣失火等種種原因，清皇宮舊藏的書畫遭受過數(shù)次磨難，楊仁愷《國寶沉浮錄——故宮散佚書畫見聞考略》較詳細(xì)地記載了這些書畫的散佚及歸處，它們有的分藏在世界各地，有的則已不復(fù)存在。無論如何，《石渠寶笈》都是我們今天探尋、研究清宮書畫舊藏的最重要依據(jù)，它也因此成為清王朝鼎盛時(shí)書畫收藏的永遠(yuǎn)記憶。

? ? ? 因此，自民國初年以來，就一直有《石渠寶笈》的各種印刷出版物，既是為著提供人們研究之便，也是為著永久地傳留那一份文化記憶。1917年羅振玉編《欽定石渠寶笈三編目錄》石印本刊行，同年，羅振玉編《欽定石渠寶笈三編總錄》(據(jù)清嘉慶間刻本)影印本刊行；1918年羅振玉輯《欽定石渠寶笈三編總目》影印本刊行，同年，《石渠寶笈》初、續(xù)兩編共50冊(cè)石印本，由上海商務(wù)印書館[微博]出版；1948年《石渠寶笈》續(xù)編由開平譚氏區(qū)齋據(jù)清乾隆間寫本影?。?969年，《秘殿珠林、石渠寶笈合編》(并附索引)由臺(tái)北故宮博物院影印出版；1988年，《秘殿珠林、石渠寶笈合編》(全12冊(cè))由上海書店影印出版；2001年，《石渠寶笈、欽定石渠寶笈續(xù)編、欽定石渠寶笈三編，秘殿珠林、欽定秘殿珠林續(xù)編、欽定秘殿珠林三編》(故宮珍本叢刊)由海南出版社出版；2004年，《秘殿珠林、石渠寶笈匯編》(全12冊(cè))由北京出版社出版；2010年，《故宮博物院藏石渠寶笈》影印本由紫禁城出版社出版。

? ? ? 但，即使這樣，《石渠寶笈》的所有出版物都不能不留下一個(gè)共同的缺憾，而這一缺憾又是由《石渠寶笈》自身先天決定的，那就是它們都只是一部“文”的書畫著錄，終歸不具有“圖”的視覺直觀性。

? ? ? 而這一缺憾，就即將被故宮出版社與江西美術(shù)出版社聯(lián)合出版的《石渠寶笈全編》(精選配圖本)而彌補(bǔ)。該書將擇取分藏于國內(nèi)外各地的《石渠寶笈》著錄過的書畫作品，與《石渠寶笈》的文字著錄編輯在一起，將文字的描述與作品的圖像進(jìn)行對(duì)接，從而實(shí)現(xiàn)了以文釋圖、以圖佐文的統(tǒng)一。而如果說清朝編纂《石渠寶笈》是對(duì)清宮所藏書畫的一次鑒定與整理，那么，時(shí)隔200多年以后，這部《石渠寶笈》(精選配圖本)就又是一次對(duì)于《石渠寶笈》著錄書畫的搜尋、比對(duì)、鑒定與探研；如果說當(dāng)年梁詩正、王杰、英和等人是一邊品鑒書畫原作，一邊撰寫它們的著錄，那么，今天的讀者就也可以一邊讀著這些著錄，一邊賞析那被著錄著的一幀幀圖像?！拔墨I(xiàn)”與“圖像”的合一，讓《石渠寶笈》這部中國古代的書畫記憶變得真切起來。