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海上畫(huà)派的歷史傳承和發(fā)展

2014-09-25 13:30:39 來(lái)源：藏瓷網(wǎng) 已瀏覽次

九峰三泖同樣是元代趙孟頫的流連之地，趙雖是湖州人，但因其族兄在松江，其妻管道升又有至親在此，故在松江留下大量墨跡，元代大畫(huà)家黃公望的《九峰雪霽圖》所繪則純?nèi)皇撬山欧逖┲酗L(fēng)光，畫(huà)家倪云林也曾蕩舟于松江水鄉(xiāng)。

? ? ? 知名畫(huà)家蕭海春談松江山水與海派書(shū)畫(huà)

? ? ? 說(shuō)起海上畫(huà)派，一般都是從任伯年、吳昌碩談起，然而事實(shí)上，無(wú)論是存世最早的晉墨——陸機(jī)《平復(fù)帖》，還是元明書(shū)畫(huà)大師趙孟頫、董其昌都與上海松江有著極深的淵源。

? ? ? 沉潛于傳統(tǒng)經(jīng)典數(shù)十年的知名畫(huà)家蕭海春近日在上海松江區(qū)石湖蕩建成一個(gè)集藝術(shù)創(chuàng)作、展示、教學(xué)、交流等功能的大型工作室，他將之命名為“九峰三泖”。蕭海春昨天在接受早報(bào)采訪時(shí)表示，之所以命名為“九峰三泖”，是因?yàn)檫@是上海惟一的山水勝地，也是中國(guó)南宗山水畫(huà)與海派書(shū)畫(huà)的主要源頭。

? ? ? 上海文化之根在松江

? ? ? 九峰三泖指位于松江區(qū)境內(nèi)的佘山、天馬山、橫山、小昆山、鳳凰山、厙公山、辰山、薛山和北竿山等9座山峰；三泖是指松江、青浦、金山至浙江相連的小湖蕩。

? ? ? 蕭海春認(rèn)為，以九峰為代表的松郡山文化，其文化底蘊(yùn)除了與7000年前的馬家浜文化、廣富林文化直接相關(guān)外，在晉代則有陸機(jī)、陸云兄弟的文化遺存。陸機(jī)《懷土賦》中有：“余去家漸久，懷土彌篤。放思之殷，何物不惑？曲街委巷，罔不興詠；水全草木，咸足悲焉?！边@位留下遺言“華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎”的大文人留下了目前可見(jiàn)的最早的書(shū)法真跡——《平復(fù)帖》。

? ? ? 九峰三泖同樣是元代趙孟頫的流連之地，趙雖是湖州人，但因其族兄在松江，其妻管道升又有至親在此，故在松江留下大量墨跡，元代大畫(huà)家黃公望的《九峰雪霽圖》所繪則純?nèi)皇撬山欧逖┲酗L(fēng)光，畫(huà)家倪云林也曾蕩舟于松江水鄉(xiāng)。至于明代大書(shū)畫(huà)家董其昌，作為松江文化的杰出代表，其文化影響力歷久而彌深，他的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作對(duì)清初四王、八大山人都有極大的影響，書(shū)法也影響著其后300多年的書(shū)壇?！皩?duì)九峰，董其昌詩(shī)有‘九點(diǎn)芙蓉墮淼?！?，他提出了南宗山水的理論，他的‘詩(shī)畫(huà)養(yǎng)性’的理論也是在松江真正完成，這對(duì)中國(guó)文人畫(huà)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)?！笔捄４赫f(shuō)，“所以說(shuō)，談上海書(shū)畫(huà)，不能僅僅從任伯年等人談起，九峰三泖真正見(jiàn)證了上海文化之根。”

? ? ? 借鑒書(shū)院形式傳承書(shū)畫(huà)

? ? ? “我一進(jìn)入松江就想到董其昌，馬上有一種歷史的聯(lián)想?！笔捄４赫f(shuō)。據(jù)介紹，他1990年代的工作室在閔行，前幾年選擇了石湖蕩附近的練塘，而這次將工作室遷入松江石湖蕩，前后施工長(zhǎng)達(dá)一年多時(shí)間，占地面積16000平方米，其中創(chuàng)作空間、教學(xué)展覽、學(xué)術(shù)交流空間達(dá)4000多平方米。

? ? ? 主創(chuàng)作室建在一個(gè)寬敞的廠房?jī)?nèi)，高達(dá)六七米，長(zhǎng)近百米，寬30米，仿佛一個(gè)室內(nèi)田徑場(chǎng)，北面與西南則是整塊畫(huà)墻。在創(chuàng)作室之外，還有臨水而建的一組四合院與園林，整個(gè)環(huán)境既有水鄉(xiāng)的悠遠(yuǎn)，又有園林山石之趣。蕭海春說(shuō)：“我想借鑒中國(guó)古代書(shū)院的形式，希望它成為面向社會(huì)、傳承中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精髓的基地?！?/div>

? ? ? 蕭海春還創(chuàng)作了多幅《九峰三泖》長(zhǎng)卷，“上海只有松江有山有水，通過(guò)借鑒古代名畫(huà)，將這些自然景觀繪于紙面。雖然是古地名，但畫(huà)出來(lái)卻別有生機(jī)?！?a target="_blank">