八大山人贗品畫(huà)作類型分析
清代中期就有人刻意制作八大山人的贗品,當(dāng)前市場(chǎng)上八大山人的假畫(huà)更是花樣百出、源源不斷,尤其是山水作品,是八大贗品的重災(zāi)區(qū)。不少收藏家也紛紛詢問(wèn),應(yīng)該如何去判明八大山人作品的真?zhèn)巍?duì)于這些問(wèn)題,筆者結(jié)合市場(chǎng)實(shí)踐,以一些實(shí)例作一點(diǎn)淺顯的分析。

?
八大山人
?
? ? ? 近年來(lái),八大山人的山水畫(huà)成為收藏界追逐的熱點(diǎn)。記得2004年,一幅八大山人《仿董源山水》在北京拍出286萬(wàn)元,人們已感到十分震驚;2009年6月一幅八大山人《仿倪云林山水》就創(chuàng)出了8400萬(wàn)元的天價(jià)。此后,各地拍賣會(huì)上不斷爆出八大山人的山水作品以數(shù)千萬(wàn)計(jì)的天價(jià)成交的信息,而且大有蒸蒸日上之勢(shì)。八大山人的山水畫(huà),為什么這樣搶手呢?唯一的原因就是這類作品在八大山人的作品中數(shù)量少,而且比其它作品更能體現(xiàn)出其精神意境。
?
? ? ? 公元1705年,80歲的八大山人在貧病交加之中離開(kāi)了人世。但他開(kāi)創(chuàng)的“八大風(fēng)格”對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。從雍干盛世的揚(yáng)州八怪到晚清時(shí)期的海派諸杰、京華畫(huà)圣,無(wú)不從八大山人身上汲取營(yíng)養(yǎng)。八大山人留下的遺作也成為人人欽羨的無(wú)價(jià)之寶。正因?yàn)槿绱?,清代中期就有人刻意制作八大山人的贗品,當(dāng)前市場(chǎng)上八大山人的假畫(huà)更是花樣百出、源源不斷。有專家指出,近幾年來(lái)價(jià)值300萬(wàn)元以上的八大山人書(shū)畫(huà),有60%以上是歷代(包括當(dāng)代)制造的假畫(huà),尤其是山水作品,是八大贗品的重災(zāi)區(qū)。不少收藏家也紛紛詢問(wèn),應(yīng)該如何去判明八大山人作品的真?zhèn)?。?duì)于這些問(wèn)題,筆者結(jié)合市場(chǎng)實(shí)踐,以一些實(shí)例作一點(diǎn)淺顯的分析。
?

?
? ? ? 說(shuō)八大山人贗品花樣百出是有事實(shí)根據(jù)的,以下幾種類型值得大家警惕。
?
? ? ? 添款冒充型
?
? ? ? 一些毫無(wú)歷史知識(shí)和藝術(shù)鑒別能力的人,見(jiàn)八大山人作品價(jià)值上漲,就四處搜尋無(wú)款無(wú)印的老畫(huà),隨意添上八大山人的款識(shí),鈐上照像制版的偽印(這種塑料偽印,在舊貨市場(chǎng)上20元就能買來(lái))大搖大擺地拿到市場(chǎng)上去,蒙騙那些同樣不懂八大作品而又期望一夜致富的收藏者。圖1就是一幅可稱“開(kāi)門見(jiàn)山”的假畫(huà)。作偽者在一幅晚清無(wú)名款的畫(huà)上填上了“八大山人”的名款??尚Φ氖?,作偽者連八大山人的生卒年都沒(méi)搞清,居然寫(xiě)上了干隆的年號(hào),豈不知“八大山人”在干隆登基前31年就死了。這種畫(huà)蛇添足的偽款可作畫(huà)壇一大笑話。值得注意的是,還有不少不填年款只加名款的偽品,比這幅贗品更具欺騙性。所以特別提醒收藏家們,不要看到有八大名款的作品就盲目投資。
?
? ? ? 加跋偽證型
?
? ? ? 俗語(yǔ)說(shuō)“有名書(shū)畫(huà)重題跋”,初涉藏海的愛(ài)好者自己鑒賞能力不夠,就常常想買一些有名家題跋的作品。假畫(huà)制造者抓住了這個(gè)機(jī)會(huì),往往制造一個(gè)大名頭的跋語(yǔ)附加到偽畫(huà)上?!袄笃斐痘⑵ぁ保靡云垓_投資者。圖2是幾年前一家拍賣公司推出的重要拍品,在畫(huà)的詩(shī)堂位置上加了一段民國(guó)期間著名學(xué)者??德彝的長(zhǎng)跋,這段跋語(yǔ)以學(xué)者身份考證了畫(huà)面上八大山人的一個(gè)花押款。跋語(yǔ)以半文言寫(xiě)成,用了一些典故,使人望而生畏不敢懷疑。這位作偽者盡管讀過(guò)一點(diǎn)史書(shū),卻只是一知半解,竟然把明朝亡國(guó)的3月19日誤為3月9日,跋中的這個(gè)破綻是??德彝先生不可能出現(xiàn)的,以此暴露了長(zhǎng)跋是偽跋。從這個(gè)事例看,收藏者想不上當(dāng),必須先豐富自己的歷史文化知識(shí)。近幾年出現(xiàn)的偽畫(huà),不少是仗著唬人的題跋騙取信任的,應(yīng)當(dāng)引起充分注意。
?
? ? ? 八大山人一生使用的印信有數(shù)十方,這些印章是在不同階段陸續(xù)出現(xiàn)的。晚年常用的“何園”、“黃竹園”、“拾得”等印使用率較高,很多藏家都知道這些印鑒。作偽者認(rèn)為這些熟為人知的印,可以使更多的人見(jiàn)后能和自己知道的印文聯(lián)想起來(lái),從而確認(rèn)這幅畫(huà)為真跡,所以就把這些常用的印鈐在偽畫(huà)上。但他們只知其一不知其二,沒(méi)有深入了解這些印件的啟用年和廢用年,結(jié)果露出了破綻。圖3是近年出現(xiàn)的一幅摹制水平很高的偽畫(huà),無(wú)論從題詩(shī)的書(shū)法或繪畫(huà)的風(fēng)格上,均達(dá)到亂真境地。但其落款年代是壬申,即1692年,鈐有“何園”印,而據(jù)大量文獻(xiàn)考證,八大山人使用“何園”印最早是1685年。這幅畫(huà)上的壬申年(1682)年,八大山人尚未啟用何園的名號(hào),連名號(hào)都沒(méi)有起,何來(lái)“何園”印章?對(duì)這類偽畫(huà)的鑒別,必須熟悉八大山人用印規(guī)律。因此,要鑒定八大山人作品的真?zhèn)?,首先要熟讀八大山人年譜,是無(wú)法應(yīng)付這些偽作的。
?
? ? ? 東拼西湊型
?
? ? ? 八大山人偽畫(huà)自清中期就充斥于世,作偽者為使贗品更具欺騙性。往往在偽畫(huà)上東拼西湊加上許多云山霧罩的證據(jù)。其中假借合璧形式,在畫(huà)面上加上一段與八大山人同時(shí)代名人的題詩(shī),具有很大誘惑力。圖4是某拍賣公司推出的一幅八大山人山水,在左上方加了一段與八大齊名而又同時(shí)期的石濤題詩(shī),由于字體寫(xiě)的過(guò)于拘謹(jǐn),使人一眼就能看出破綻,再看畫(huà)面風(fēng)格,整體結(jié)構(gòu)很有深度,有八大山人山水早期仿董其昌作品的意境,但石濤題跋落款是“丁丑”,
?
? ? ? 時(shí)年八大山人已72歲,早已形成率真意灑脫的大寫(xiě)意風(fēng)格,不會(huì)出現(xiàn)如此細(xì)膩的筆觸。況且八大山人與石濤的交往,歷來(lái)就是畫(huà)壇盛世,二人一個(gè)在南昌,一個(gè)在揚(yáng)州,從未見(jiàn)過(guò)面。兩位畫(huà)壇巨匠確曾有過(guò)合作和互題的作品,但每出一幅都是極品,畫(huà)史上均有記載,此一幅作品卻找不到八大山人與石濤的生平和交往史,如果對(duì)這些基本史都不清楚就盲目輕信,那是一定要上當(dāng)受騙的。
責(zé)任編輯:小萌
文物網(wǎng)版權(quán)與免責(zé)聲明:
一、凡本站中注明“來(lái)源:文物網(wǎng)”的所有文字、圖片和音視頻,版權(quán)均屬文物網(wǎng)所有,轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明“來(lái)源:文物網(wǎng)”,并附上原文鏈接。
二、凡來(lái)源非文物網(wǎng)的新聞(作品)只代表本網(wǎng)傳播該信息,并不代表贊同其觀點(diǎn)。
如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的,請(qǐng)?jiān)谝?jiàn)后30日內(nèi)聯(lián)系郵箱:chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護(hù)示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》詩(shī)稿考論
- 習(xí)近平:不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)
- 張同祿80華誕紀(jì)念典藏展開(kāi)幕,景泰藍(lán)《盛世同路》引...
- 為盛世獻(xiàn)禮,與第一大黨同路!景泰藍(lán)《盛世同路》在滬...
- 國(guó)之重器景泰藍(lán)《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍(lán)泰斗張同祿八十華誕紀(jì)念典藏展盛大開(kāi)幕,《盛世...
專題視點(diǎn)MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網(wǎng)培訓(xùn)中心
- 美好時(shí)光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動(dòng)圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園,一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風(fēng)襲北京城,金秋月覽長(zhǎng)安客(下篇)
- 阿富汗珍寶展之:石膏盤(pán)上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之:恒河女神雕像
















































