21世紀(jì) 形式混搭，多元共生

重要展覽：“再水墨：2000－2012中國(guó)當(dāng)代水墨邀請(qǐng)展”(2013年，今日美術(shù)館)

代表藝術(shù)家：徐冰、谷文達(dá)等

學(xué)術(shù)觀點(diǎn)：“在一個(gè)混搭的時(shí)代，什么事情都可以發(fā)生，一切皆有可能，當(dāng)代水墨在觀念形態(tài)、媒材樣式、風(fēng)格語言、精神指向和文化關(guān)注點(diǎn)方面都呈現(xiàn)出一種復(fù)雜的、多義的、多元的不確定狀態(tài)，但活躍、沖動(dòng)與豐富，其間夾雜著混搭，特別是新的中國(guó)性，無疑構(gòu)成了2000年以來中國(guó)當(dāng)代水墨視覺呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞。”

——冀少峰(批評(píng)家)

21世紀(jì)前10年，中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)在資本運(yùn)作下，迅速在國(guó)際藝壇躥紅。這樣一個(gè)市場(chǎng)時(shí)代讓作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)重要分支的當(dāng)代水墨也開始尋找特殊表達(dá)方式。

雖然藝術(shù)評(píng)論家的共識(shí)是，很難用一句話來概括新世紀(jì)以來的當(dāng)代水墨特征，但“混搭”和“多元共生”成為這一時(shí)期頻繁出現(xiàn)的關(guān)鍵詞。對(duì)此，美國(guó)加州大學(xué)圣地亞哥校區(qū)中國(guó)研究中心主任、美術(shù)史論與批評(píng)教授沈揆一告訴記者，當(dāng)代水墨在前二十年的發(fā)展陷入了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的爭(zhēng)論中，但進(jìn)入新世紀(jì)以后，這些爭(zhēng)論都淡化了。當(dāng)代生活逐步成為水墨關(guān)注的題材，各藝術(shù)門類的跨界混搭成為新的表現(xiàn)形式。

在今年4月2日亮相今日美術(shù)館的“再水墨：2000－2012中國(guó)當(dāng)代水墨邀請(qǐng)展”上，62位當(dāng)代藝術(shù)家的200余件“水墨”作品，給出這一時(shí)期當(dāng)代水墨發(fā)展的縮略圖。

為什么用“再水墨”去界定新世紀(jì)以來的中國(guó)當(dāng)代水墨？該展覽策展人魯虹指出，與1980年代中國(guó)新水墨藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)“反傳統(tǒng)”與“接軌西方”文化策略不同的是，21世紀(jì)以后，中國(guó)的當(dāng)代水墨藝術(shù)家顯然更強(qiáng)調(diào)“再傳統(tǒng)”與“再中國(guó)化”的價(jià)值觀。“不過，這里所說的再傳統(tǒng)與再中國(guó)化，絕不是簡(jiǎn)單地重復(fù)與抄襲傳統(tǒng)，恰恰相反，而是基于當(dāng)下感受對(duì)傳統(tǒng)的再創(chuàng)造、再發(fā)展。”

“再水墨”展中，谷文達(dá)使用水墨與動(dòng)畫相結(jié)合創(chuàng)作的裝置作品《谷氏簡(jiǎn)詞——水墨與動(dòng)畫第二系列之蛇年》便是最好的證明。魯虹稱，通過這些水墨裝置、水墨影像，可以看出新世紀(jì)以來，水墨這一概念的內(nèi)涵不僅從“水墨畫”走向了“水墨藝術(shù)”，還從二維走向了三維。

事實(shí)上，更為注重與各類新興藝術(shù)的結(jié)合是新世紀(jì)以來當(dāng)代水墨的特色，沈揆一告訴記者，當(dāng)下水墨創(chuàng)作拓展至各種領(lǐng)域，包括用照片、錄像、數(shù)碼、裝置等各種形式去呈現(xiàn)出水墨性語言。

對(duì)此，魯虹也指出，新世紀(jì)以來，架上的當(dāng)代水墨正在不斷完成自身的轉(zhuǎn)換與延續(xù)，與此同時(shí)，非架上的當(dāng)代水墨，在新藝術(shù)方法論的帶動(dòng)下發(fā)展得更為惹人關(guān)注。像徐冰、谷文達(dá)、邱黯雄、王天德、張羽等人將傳統(tǒng)觀念、西方觀念；傳統(tǒng)資源、西方資源；傳統(tǒng)媒材、當(dāng)代媒材；傳統(tǒng)手法、西方手法融為一體，為新水墨的發(fā)展帶來更多的可能性。