“古時(shí)候，有個(gè)人叫王冕。他小時(shí)候家里很窮，只念了三年書(shū)，就去給人家放牛。他一邊放牛，一邊找些書(shū)來(lái)讀。

一個(gè)夏天的傍晚，王冕在湖邊放牛，忽然烏云密布，下了一陣大雨。大雨過(guò)后，陽(yáng)光照得滿湖通紅。湖里的荷花開(kāi)得更鮮艷了，粉紅的花瓣上清水滴滴，碧綠的荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕看得出了神，心里想，要是能把這美麗的荷花畫(huà)下來(lái)，那多好哇！

王冕用平時(shí)省下來(lái)的錢(qián)買(mǎi)了畫(huà)筆和顏料，又找來(lái)一些紙，照著湖里的荷花畫(huà)。開(kāi)始畫(huà)得不像，可是他不灰心，天天畫(huà)。后來(lái)，他畫(huà)的荷花，就像剛從湖里采來(lái)的一樣”。這是我上小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的一篇課文，因小時(shí)候也出身在窮苦農(nóng)民家庭，雖然不知王冕是個(gè)什么樣的人，但卻被他那種勤奮學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)畫(huà)的精神所感染，所以這篇課文直到現(xiàn)在仍記憶猶新。那時(shí)候的課本配有單色的背景，畫(huà)著簡(jiǎn)易的彩色圖畫(huà)，記得畫(huà)中畫(huà)了一個(gè)宋元時(shí)期服裝裝束的孩子，他坐在草地上，出神地看著一池的荷花，若有所思，似乎忘記了身邊的老牛……

為王冕成長(zhǎng)和成功提供取之不盡的資源和靈感的，是其家鄉(xiāng)諸暨的山水環(huán)境，這里有“千巖競(jìng)秀、萬(wàn)壑爭(zhēng)流、水木清華、山川映發(fā)”之美譽(yù)。王冕從小就放牧于這詩(shī)畫(huà)一般的山水之間，面對(duì)碧波綠草、翠柳粉荷，他抑制不住心里的喜愛(ài)之情，就想把這些都畫(huà)下來(lái)，尤其是蓮花那種“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的品質(zhì)深深地吸引著他。聰慧過(guò)人的王冕，無(wú)師自通，每天刻苦練習(xí)，從不間斷，漸漸畫(huà)得越來(lái)越好，那千嬌百媚、千姿百態(tài)的荷花被他越畫(huà)越像，人們都來(lái)爭(zhēng)相購(gòu)之，他的名聲漸漸遠(yuǎn)播，學(xué)者韓性慕名收其為弟子，在韓性和另一位老師王？？的指導(dǎo)下，王冕繼續(xù)深造學(xué)業(yè)，終成通儒。

從畫(huà)花卉自學(xué)成才的王冕，通過(guò)筆下怒放的百花諷喻世事時(shí)局，述說(shuō)他的志趣。而在各色花卉中，王冕最愛(ài)梅花，畫(huà)得最多的是梅花，名氣最大、求者踵至的也是梅花，其題畫(huà)的梅花詩(shī)也倍受盛贊。王冕最擅畫(huà)的是墨梅，他不但繼承了前人傳統(tǒng)畫(huà)法并獨(dú)辟蹊徑。他畫(huà)出的梅花簡(jiǎn)練灑脫、別具一格。其《墨梅圖》卷畫(huà)橫向折枝墨梅，筆意簡(jiǎn)逸，枝干挺秀，穿插得勢(shì)，構(gòu)圖清新悅目；用墨濃淡相宜，花朵的盛開(kāi)、漸開(kāi)、含苞都顯得清潤(rùn)灑脫、生氣盎然；其筆力挺勁，勾花創(chuàng)獨(dú)特的頓挫方法，雖不設(shè)色，卻能把梅花含笑盈枝的姿態(tài)，生動(dòng)地刻畫(huà)出來(lái)，不僅表現(xiàn)了梅花的天然神韻，而且寄寓了畫(huà)家那種高標(biāo)孤潔的思想感情。加上作者那首膾炙人口的七言題畫(huà)詩(shī)，詩(shī)情畫(huà)意交相輝映，使這幅畫(huà)成為不朽的傳世名作。后人以“神韻透逸”四字來(lái)概括和評(píng)價(jià)王冕的“墨梅”風(fēng)格，這種風(fēng)格是他大膽創(chuàng)新和發(fā)展的畫(huà)技所形成的。

王冕畫(huà)梅的成功之處首先在他的構(gòu)圖，畫(huà)作構(gòu)圖有疏、密、疏密相宜三種，其首開(kāi)密如繁花密蕊構(gòu)圖法。在王冕的代表作《南枝春早》中，十分明顯地體現(xiàn)了古人主張“疏可走馬，密不透風(fēng)“的構(gòu)圖觀念。這種構(gòu)圖即是以密取勝，在枝干交錯(cuò)中，繁花簇簇點(diǎn)綴其間，疏密有序，密而不亂，繁而有韻。茂密處雖花枝滿目卻絲毫不顯塞滯，疏朗處氣息通暢又能夠給人以水天無(wú)盡的遐思，更襯托出梅花的清雅高逸。還有他首創(chuàng)的“以胭脂作沒(méi)骨體”，用朱色畫(huà)紅梅，鮮艷奪目，令人耳目一新。在繪枝干方法上，王冕注重質(zhì)感的表現(xiàn)，用筆流暢頓挫適宜，瀟灑遒勁；畫(huà)新枝時(shí)，一筆拉幾尺長(zhǎng)，引枝斷而復(fù)連，停而不滯，一氣呵成，梢頭露出筆的尖鋒，顯得靈氣飛動(dòng)，生機(jī)勃勃；畫(huà)老干時(shí)，筆鋒頓挫，將老干的蒼勁表現(xiàn)得淋漓盡致；在花瓣的畫(huà)法上，王冕除采用一筆兩頓挫的圈花法外，又開(kāi)創(chuàng)“破蕊法”畫(huà)花蕊，使花瓣能夠分出上下高低、陰陽(yáng)向背，與自然法理吻合。其另有作品《幽谷先春圖》冊(cè)頁(yè)、《三君子圖》存世，并著有《竹齋集》。

盡管王冕的留世作品很少，使后人無(wú)法欣賞他各種絕奇的精彩作品，但他對(duì)水墨畫(huà)的創(chuàng)新和成就，不斷獲得后世文人畫(huà)家們的贊美。如明代吳興沈堯龍更是詩(shī)贊王冕為“墨王”：“君身前是林處士，人間空復(fù)數(shù)墨王。”明代畫(huà)梅高手姚？？說(shuō)其：“王家元章傳墨法，雪月風(fēng)煙種種奇。”

王冕的畫(huà)對(duì)明清畫(huà)壇影響深遠(yuǎn)，他的筆法曾風(fēng)靡一時(shí)。明代畫(huà)家王謙、陳憲章等都是王冕的衣缽繼承人。王冕為水墨畫(huà)打下了穩(wěn)固基礎(chǔ)，引導(dǎo)了徐渭、陳淳等一代大畫(huà)家從摹古的清規(guī)戒律中走出來(lái)，并通過(guò)他們的繼承與發(fā)展，逐漸開(kāi)辟了大寫(xiě)意與沒(méi)骨花卉繁榮并峙的局面。還有“揚(yáng)州八怪”中的羅聘、金農(nóng)、李方膺等人也都深受王冕畫(huà)風(fēng)的影響。如羅聘學(xué)他的圈白頭花，金農(nóng)、汪士慎學(xué)他的千花萬(wàn)蕊，李方膺學(xué)過(guò)他的水墨淋漓。

在元朝統(tǒng)治時(shí)期，異族帶來(lái)的落后文化抑制了唐詩(shī)、宋詞的發(fā)展，在寥若星晨的元朝詩(shī)人中，王冕無(wú)疑是那個(gè)時(shí)期的代表。他出身貧苦農(nóng)民家庭，一生鄙視權(quán)貴，厭惡官場(chǎng)，潔身自好，獨(dú)善其身。時(shí)常和勞苦人民生活在一起，因此，很了解人民的困苦和現(xiàn)實(shí)的黑暗，他寫(xiě)出了許多愛(ài)民、諷時(shí)、頌節(jié)、言志的詩(shī)文，為時(shí)人所傳頌。如《悲苦行》、《傷亭戶》、《江南婦》《對(duì)景吟》、《吳姬曲》等詩(shī)作。

多才多藝的王冕除畫(huà)梅技藝外，竹藝也頗負(fù)盛名。他還有一手特藝是治印，以花乳石作印材為其首創(chuàng)。據(jù)載，他曾以花乳石自刻多枚印章，此舉為后來(lái)的文人墨客所仿效。他們也都采石自刻印章，蔚然成風(fēng)，連倍受冷落的印學(xué)史也變得蓬勃興盛起來(lái)。

由于王冕的詩(shī)畫(huà)風(fēng)格特異，不同凡響，因而聲名鵲起，士大夫都爭(zhēng)相向他求畫(huà)梅花竹石，一時(shí)縑素山積，而他潑墨揮毫，千花萬(wàn)蕊，頃刻而就。據(jù)載，王冕不愿為元朝的達(dá)官貴人作畫(huà)，其間，他曾有過(guò)受薦做官的機(jī)會(huì)，但他并不愿意與那些趨炎附勢(shì)、唯利是圖之徒同朝為官，在當(dāng)時(shí)已處于元末山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的形勢(shì)下，他不愿作畫(huà)也就罷了，他還譏諷元朝統(tǒng)治者，因而險(xiǎn)些入獄。為了避難，王冕回到家鄉(xiāng)后，隱姓埋名，隱居于山清水秀的諸暨九里山的山村中。在這個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的山村中，王冕渡過(guò)了他一生的大部分時(shí)間。元滅明始，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋曾慕名拜訪，擬授王冕官職，但卻未能如愿。

可嘆王冕一生也未能施展自己的才能，空有滿腔的抱負(fù)，卻無(wú)用武之地。元至正十九年(1359年)王冕病故于隱居的山村。他貧苦一生、歷經(jīng)滄桑，一顆憂國(guó)憂民的心及情感全部寄托于書(shū)畫(huà)作品和詩(shī)文中，為我們留下了不朽的詩(shī)作和書(shū)畫(huà)作品。