楹聯(lián)，也叫“楹帖”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”，春節(jié)貼在門(mén)上的對(duì)子叫“春聯(lián)”。對(duì)聯(lián)是中華民族獨(dú)特的一種文字形式，有人稱它是掛起來(lái)的詩(shī)，是人類文化中的奇珍，長(zhǎng)期以來(lái)為廣大人民群眾所喜愛(ài)。中國(guó)人民所撰寫(xiě)的楹聯(lián)像海洋一樣，無(wú)邊無(wú)際，用途十分廣泛。它像號(hào)角，激勵(lì)人們前進(jìn)；它像歡快的樂(lè)曲，創(chuàng)造喜慶氣氛；它像圖畫(huà)，吸引人們欣賞；它也像手術(shù)刀，切割毒瘤、揭露丑惡。當(dāng)然，對(duì)聯(lián)還是一種高雅的游戲，具有妙不可言的娛樂(lè)功能。下面遴選的幾幅清代名家對(duì)聯(lián)，并非說(shuō)其用途與功能，而主要是提供大家欣賞其書(shū)法藝術(shù)。均屬文物，價(jià)值不菲。

 

清 劉墉 行書(shū)七言聯(lián)  長(zhǎng)93.5厘米  寬21.2厘米  蠟箋

行書(shū)七言聯(lián)：“句里江山隨指顧，舌端幽眇致張皇。”是用硬筆蘸濃墨寫(xiě)在滑潤(rùn)不吸墨的金粉繪有圖案的蠟箋紙上。結(jié)字具有線條粗細(xì)對(duì)比、巧拙相生的特點(diǎn)。初看圓拙軟滑，若團(tuán)團(tuán)棉花，細(xì)審則貌豐骨勁，味厚神藏。墨飽時(shí)筆道非常豐滿肥厚，墨將盡時(shí)仍不輟筆繼續(xù)行進(jìn)。這種枯潤(rùn)生巧、粗細(xì)對(duì)比的特點(diǎn)所體現(xiàn)出的靈動(dòng)節(jié)奏，正是劉墉書(shū)法的絕妙之處。精于書(shū)法的劉墉，乾隆時(shí)與翁方綱、梁同書(shū)、王文治合稱四大家，且居之首。并與金農(nóng)、鄭燮等相呼應(yīng)。

劉墉(1719-1804年)，字崇如，號(hào)石庵，山東諸城人，官至體仁閣大學(xué)士。善書(shū)法，尤長(zhǎng)小楷。用墨厚重，貌豐骨勁，別具面目。

 

圖2 清 鄧石如隸書(shū)七言聯(lián)

清 鄧石如 隸書(shū)七言聯(lián)  長(zhǎng)135.5厘米  寬30.6厘米  蠟箋

隸書(shū)七言聯(lián)：“吟壇贈(zèng)答追長(zhǎng)慶，華榭壺觴繼永和。”隸書(shū)結(jié)體寫(xiě)得很緊密，略似北魏書(shū)中斜畫(huà)緊結(jié)的特色，用篆籀之筆而略帶行書(shū)之意，故神彩飛動(dòng)。其波挑也很有個(gè)性，隼尾處不是一味向上挑筆，而是橫挑偏平，捺筆往往向下出鋒，有筆斷意屬之勢(shì)。趙之謙評(píng)價(jià)鄧石如曰：“國(guó)朝人書(shū)以山人為第一，山人以隸書(shū)為第一。”安徽博物院藏有鄧石如十幅《隸書(shū)詩(shī)屏》，他的學(xué)生包世臣稱“是頑翁絕筆也。”鄧石如學(xué)漢碑而不為之所囿，借古開(kāi)今，敢于創(chuàng)新，故風(fēng)標(biāo)獨(dú)立。

鄧石如(1743-1805年)，原名琰，又字頑伯，號(hào)完白山人、笈游道人，安徽懷寧縣人。書(shū)印兼擅，開(kāi)宗立派，為清代碑學(xué)巨擘。

 

清 畢沅篆書(shū)八言聯(lián)  長(zhǎng)198厘米  寬28厘米  紙本

篆書(shū)八言聯(lián)：“岺回山幽流云夾道，祠興本報(bào)景福來(lái)廷。”上下聯(lián)兩側(cè)用行草分別題云：“乾隆五十八年癸丑長(zhǎng)至，余幕友鄧生石如歸皖，言其族人新構(gòu)祠堂，乞余聯(lián)以為頌禱之辭，意甚嘉之。適撫漢三公山碑，愛(ài)其古樸淳厚，有似鄧生，則其族可知。三公，尊爵也。因輯此碑字，以為鄧氏后來(lái)之兆。鎮(zhèn)洋秋帆畢沅題。”該聯(lián)其字受秦李斯《嶧山碑》及唐李陽(yáng)冰篆法影響，參入《石鼓文》筆意。通篇以隸筆作篆，殺鋒以取勁折，故字體表現(xiàn)出微方的特色，雄強(qiáng)穩(wěn)健。大字篆書(shū)聯(lián)與小字行書(shū)款，古樸秀逸，相得益彰。

一說(shuō)此聯(lián)為鄧石如代筆之作。

畢沅(1730-1797年)，江蘇鎮(zhèn)洋(今太倉(cāng))人，字秋帆，自號(hào)靈巖山人，乾隆進(jìn)士，官至湖廣總督。生平最愛(ài)禮賢下士，曾經(jīng)曹文植介紹延請(qǐng)鄧石如到節(jié)署作幕賓三年之久，二人結(jié)成深厚友誼。當(dāng)鄧石如告歸時(shí)，畢沅特制鐵硯相贈(zèng)，硯背還鑄有“笈游道人”四字，“鄧一生寶愛(ài)之”，后來(lái)鄧石如將自己書(shū)齋取名為“鐵硯山房”。

 

清 伊秉綬隸書(shū)十一言聯(lián)  長(zhǎng)162厘米  寬26厘米  宮廷繪庫(kù)絹

隸書(shū)十一言聯(lián)：“海闊天空容得間曹充吏隱，水流云在好從寂境悟禪機(jī)。”在用筆上，筆勢(shì)穩(wěn)健，筆畫(huà)平直；在結(jié)體上，四邊充實(shí)，字形方正；在布白上，分布均勻，外周余地很少，顯得嚴(yán)肅莊重而又大方。字體較大，雄偉壯觀，使人心胸廣闊。行書(shū)小字落款與端莊隸書(shū)大字相襯托，靜中有動(dòng)，神逸奇縱。評(píng)家贊曰：“墨沉筆實(shí)，勁秀古媚，獨(dú)創(chuàng)一家。”伊秉綬隸書(shū)，在清代書(shū)壇上大放異彩，與鄧石如并稱大家。

伊秉綬(1754-1815年)，字組似，號(hào)墨卿，晚號(hào)默庵，福建寧化人。乾隆進(jìn)士，官至揚(yáng)州知府，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)、篆刻、詩(shī)文，以隸書(shū)成就最高、影響最大。

 

清 陳鴻壽行草七言聯(lián)  長(zhǎng)126.6厘米  寬29.5厘米  灑金箋

行草七言聯(lián)：“彝鼎圖書(shū)自典重，醴泉芝草見(jiàn)根源。”其格調(diào)與隸書(shū)同樣高古，清勁古雅，簡(jiǎn)樸超逸。行草筆筆中鋒，力透紙背。結(jié)體瘦勁古練，介于篆隸行楷之間。字形取上寬下窄的豎長(zhǎng)形，在不合常規(guī)中自含奇意。布白疏密長(zhǎng)短有致，上下呼應(yīng)涉趣自然。字內(nèi)空間優(yōu)游廣闊，字外于體面中流露天趣?？此粕⒙唤?jīng)心、無(wú)拘成法，實(shí)則別具匠意，精心遣置而自成風(fēng)格。其深拙凝練新意和挺拔奇峭之風(fēng)姿，在清人行草中頗為引人注目。

陳鴻壽(1768-1822年)，清代篆刻家、書(shū)畫(huà)家。字子恭，號(hào)曼生，浙江錢(qián)塘(今杭州)人，詩(shī)書(shū)畫(huà)印，無(wú)所不精。工四體，尤擅隸書(shū)，為“西泠八家之一”。

 

清 何紹基行楷八言聯(lián)  長(zhǎng)206.3厘米  寬38.3厘米  臘箋

此幅行楷八言聯(lián)：“玉堂寶書(shū)茶煙禪榻，墨池云篆天風(fēng)海濤。”作者用異于常人的、如老猿抱樹(shù)般回腕高懸法寫(xiě)出。若開(kāi)勁弩，通身力到，極錐沙蝕木之妙，濃于金石氣味。中鋒用筆，于行草筆勢(shì)摻入篆隸筆意，體方勢(shì)圓，古拙沉雄，柔中帶剛，精氣內(nèi)涵。何紹基書(shū)法自秦漢篆籀，至南北碑，皆心摹手追，自成一家，風(fēng)標(biāo)獨(dú)立。其“執(zhí)筆用回腕法，為書(shū)林別調(diào)”，成為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)中一個(gè)生命力很強(qiáng)的流派。被譽(yù)為“有清二百余年第一人”。

何紹基(1799-1873年)，字子貞，號(hào)東洲，湖南道州(今道縣)人，官編修，四川學(xué)政。清代詩(shī)人、書(shū)法家、畫(huà)家。書(shū)宗顏真卿，參以北魏《張玄墓志》等碑版意趣。

以上介紹的六幅清代名家楹聯(lián)，除伊秉綬隸書(shū)十一言聯(lián)，為安徽藝海拍賣(mài)有限責(zé)任公司2008年春季古字畫(huà)拍賣(mài)品外，均為安徽博物館藏品。